分金之名來(lái)源于納音,有關(guān)理論的論述,請(qǐng)參閱《協(xié)紀(jì)辨方》,在此不作多述。分金線是墳宅方位吉兇分辨的確定,其中有可用之線與不可用之線??捎弥€必須是凈陰凈陽(yáng),不犯駁雜,不犯空亡,夫婦相配,可用之線用之可旺丁旺財(cái),催官顯貴。若不可用之線,用之主后人會(huì)出殘疾或不孝之子,重者會(huì)導(dǎo)致家門(mén)破敗,絕嗣無(wú)人等災(zāi)禍。操作時(shí)千萬(wàn)要慎重,不可大意。
羅盤(pán)在實(shí)地操作時(shí)最講究分金,分金的理論各派稍有不同,現(xiàn)將中國(guó)風(fēng)水八大門(mén)派常用的三合羅盤(pán)五十二條分金線的用法錄出,以供參考。
三合羅盤(pán)常用的分金方法有以下幾種:
1 一百二十龍分金。
2 內(nèi)、外分金。
3 七十二龍分金。
4 六十透地分金。
六十透地分金,分平分六十透地和盈縮六十透地二種,在應(yīng)用時(shí)可根據(jù)地形選取哪種分金,但無(wú)論哪種分金,都必須靈活應(yīng)用,千萬(wàn)不可呆板?,F(xiàn)將上述幾種分金法錄下,以便應(yīng)用。
一、一百二十分金
一百二十分金又叫一百二十龍分金線,其理論是來(lái)自八八六十四卦,用起來(lái)比較復(fù)雜。要了解一百二十龍分金,首先要弄清楚羅盤(pán)圓周360度,再將360度平分于二十四山,360÷24=15,也就是說(shuō)羅盤(pán)圓周分二十四山,以24×15=360度,每山15度共有八個(gè)山,以15×8=120度,每山占15度。這就是我們現(xiàn)在要講的一百二十分金度。也就是將羅盤(pán)二十四山每山分成五個(gè)格子,每格就是一個(gè)分金。
一百二十龍分金是以地盤(pán)正針為準(zhǔn),羅盤(pán)圓周共二十四山,每山分為五個(gè)格子24×5=120,所以,每個(gè)格子是一個(gè)分金。再?gòu)牧_盤(pán)一百二十個(gè)格子的分金來(lái)看,每山五個(gè)格子只標(biāo)出兩個(gè)格子的干支,其它三個(gè)格子都空著,很多人對(duì)此會(huì)有疑問(wèn),為什么其它三個(gè)格子都不將干支標(biāo)出?原因是一百二十龍的原理是先天八卦,以八卦之陰陽(yáng)爻象相配合,來(lái)確定出旺、相、孤、虛、空亡,以此來(lái)確定可用不可用之五十二條分金線。若要明白五十二條分金線之原理,必須先來(lái)弄清楚八卦納甲法的由來(lái)。現(xiàn)將八卦納甲法的由來(lái)詳述于下,開(kāi)始先將這首歌背熟:
甲壬為孤乙癸虛,戊己空亡記清楚
丙丁庚辛雖旺相,刑沖克害兇未除。
1 甲、壬為“孤”。
2 乙、癸為“虛”。
3 戊、己為“空亡”。
對(duì)于孤、虛與空亡這三組天干為兇數(shù),立向分金時(shí)皆不宜用,用之主出兇事,為了使讀者注目,故只將兩個(gè)旺相在分金線標(biāo)出,其它兇格不用標(biāo)出。
4 丙、庚為“旺”。
5 丁、辛為“相”。
旺、相這兩個(gè)格子是吉數(shù),陰陽(yáng)二宅在立分金線時(shí)是必不可少的兩個(gè)可用之線,孤虛空亡三個(gè)兇線不能用。
所謂“旺相”,乃六爻八卦中的爻與爻陰陽(yáng)沖合之象,也就是八卦爻象陰陽(yáng)德配之爻,因風(fēng)水分金理論都是來(lái)自納甲法。所以,凡是以風(fēng)水學(xué)為業(yè)的同道,必須對(duì)六爻卦加以研究,有些歌訣必須熟背,才能從中悟出道理,只要將六爻卦基礎(chǔ)知識(shí)奠定,對(duì)此分金理論就能一通百通?,F(xiàn)將八卦納甲及八卦爻象分金理論詳解如下:
六爻卦之納甲法
乾納甲、壬 乾金甲子外壬午。
坤納乙、癸 坤土乙未外癸丑。
離納于己 離火己卯外己酉。
坎納于戊 坎水戊寅外戊申。
震納于庚 震木庚子外庚午。
巽納于辛 巽木辛丑外辛未。
兌納于丁 兌金丁巳外丁亥。
艮納于丙 艮土丙辰外丙戌。
示圖如下:
看卦之法,是以六爻卦之裝卦方法,操作時(shí)以內(nèi)卦與外卦上下合看,看是否陰陽(yáng)交合,有交合則吉,無(wú)交合則兇。所謂交合,就是陰爻與陽(yáng)爻相配,相配為吉可用,不相配為兇不可用。陰陽(yáng)互相交合的為“旺相”,旺相為吉可用。不交合為“孤虛,空亡”,孤虛、空亡為兇不可用?,F(xiàn)將八卦卦爻之陽(yáng)陰配合爻象錄下: