立向以水為定，點(diǎn)穴以龍為準(zhǔn)，明於克擇之道，尤當(dāng)精於相穴之情。放水觀歸路，來龍觀入首，觀水不易而相穴尤難。古人未入鄉(xiāng)先看來龍，未入堂先看過峽，未入穴先看巒頭。龍之貴賤以帳辨，龍之正斜以祖辨，龍之大小以干辨，同龍則論格，同格則論干。龍之去往以水辨，龍之偏正以堂辨，龍之直偽以座辨。同龍則論局，同局則論堂，同堂則論座。審視周詳，登場斟酌，逶迤曲屈正中受氣，急硬剛雄當(dāng)鋒回避，脈來急，緩而安，脈來緩，急而裁。雄就雌串其雌，雌就雄串其雄，雌雄相就串其中。窩中取突，突中取窩，虛中取實(shí)，實(shí)中取虛。琴上馬直取其橫，馬上琴橫取其直，鏡中燈暗中取明，燈中鏡明中取暗，石中玉粗中取細(xì)，玉中石細(xì)中取粗，核中仁死中取生，仁中核生中取死，落水之牛鼻仰而吹，出淵之龍氣直而吐，青蛇趕蛤辨其眼，金鶯打兔專視低，下山之虎倒臥豈厭，落鴉臥尸何嫌，青龍貫水，孤身不忌，蜈蚣出土，無足何求，旌旗之形，風(fēng)愈吹而愈動，爐冶之器鍛愈久而愈紅。高阜展布法宜審乎，乾坤四維，巨浪橫空，道當(dāng)明乎。日月二曜，倒以橫琴響處安身，勢如檐水，盡處培添。交春之橋，外砂宜昂，人形之勢，陰陽最吉。倒地金鉤，水逆堂而發(fā)福悠久，倚壁掃帚，勢逆取而富貴延長，喜鵲卸木橫放棺，紫燕歸巢順取氣，半月沉江其光在形，七星墜地其象在神，美女梳妝乳中搖動，孩兒坐帳賢內(nèi)呈祥，醉翁跌足動轉(zhuǎn)無定，仙人脫履前趾可尋，坐虎咬尾觀其尾，獅足戲球看其球，向天銅鑼取其鑼，金盤搖珠法求其珠。糞箕形似螃蟹，倒地木如橫筲，雞入籠迫狹可容身，鵝抱卵高伏有生氣，壁上掛燈后龍如壁，盞中取穴豈怕風(fēng)射，仙人獻(xiàn)掌手中開窩，穴內(nèi)分明那怕地高，沖天鳳首尾俱實(shí)，落水蟹兩眼堪裁，針求其鼻，剪取其眼，牛取腰，狗取肢，辨其睡臥。象卷水，馬飲泉，審其餐饕。將軍射箭到城頭，乃是下無氣而撞上。孟母斷機(jī)為子憂，乃是顏不笑而結(jié)。燈火星而漸燃，革頭露而重珠。高峰流行相長短，平坡宿土定君臣，無龍無虎曰木體。龍虎不全名曰單肢。側(cè)腦者頂不正，沒骨者無頂腦。走馬結(jié)於獨(dú)山，奇龍結(jié)於高峰，藏龜結(jié)於田心，回龍結(jié)於曠野。平洋之氣常舒常斂，須要湯中浮酥。山壟之氣常急常緩，當(dāng)看水面蟠蛇，或開金而取水，或脫殺而就快，或脫火就金，或開山取寶，推但格半俯半仰，帶或體一動一靜，左右仙宮推食指，陰陽合谷插天心。拋槍避銃，插劍離鋒，精華外露者取其皮，精華內(nèi)蘊(yùn)者取其骨。莫疑淺而用深，莫宜深而取淺，無以小兇而忘大吉，無以小吉而忘大兇。故將軍脫帽，亦有過水之砂，五虎朝獅，更有風(fēng)顧之獸?？傊蟮?zé)o形觀其氣勢，小地?zé)o勢審厥精神。
