帝國(guó)龍脈：隋朝短命而亡因都城風(fēng)水不好？（圖）

笑熬漿糊糊 2012-04-11

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最近百家講壇在講隋煬帝，蒙曼總結(jié)了隋煬帝的一些優(yōu)點(diǎn)，給我們講述了一個(gè)我們過(guò)去不曾了解的隋煬帝。然后隋朝畢竟還是一個(gè)短命王朝，縱使隋煬帝不是暴君，但是隋朝為何滅亡了呢？本篇文章，從風(fēng)水的角度來(lái)給大家分析一下隋朝短命的玄機(jī)……

隋煬帝

隋朝建立后，定都長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安故城凋殘日久，基礎(chǔ)設(shè)施和城市建設(shè)都已經(jīng)相當(dāng)陳舊：城中供水、排水嚴(yán)重不暢，污水往往聚而不泄；水質(zhì)咸鹵，難以飲用；而且它北臨渭水，渭河不時(shí)南北擺動(dòng)，改道多次，都城隨時(shí)都有被水淹的危險(xiǎn)。于是楊堅(jiān)考慮營(yíng)建新都。

有術(shù)士勘察了龍脈走向，告知隋文帝漢長(zhǎng)安城東南二十里的龍首原之南有一處龍穴，龍首原的南部原區(qū)與它北側(cè)漢長(zhǎng)安城所在地本是相連一體的一塊原區(qū)。隋文帝楊堅(jiān)立即前往察看地形。從地形上看，長(zhǎng)安地區(qū)的地形由東南向西北傾斜，東南高而西北低，這是由于秦嶺山脈在長(zhǎng)安城南折向東北造成的。發(fā)源于秦嶺的灞河、浐河和潏河等河流均受到這種地形特點(diǎn)的制約，縱貫長(zhǎng)安東南地區(qū)，流到西北方向入渭河。這些河流切割了長(zhǎng)安地區(qū)的平原若干為東南、西北向的長(zhǎng)條形，而龍脈也被分隔為支脈。相對(duì)而言，只有灞、浐、潏河之間的這塊平原最為開(kāi)闊，東西寬約17千米，南北長(zhǎng)約40千米，以龍首原為分界線，形成南北兩個(gè)不同的單元。漢長(zhǎng)安城選取了龍首原北地勢(shì)最平坦的一塊，建立起了西漢的都城，而另一塊龍首原南區(qū)就成了隋文帝的首選之地。

隋文帝楊堅(jiān)于開(kāi)皇二年(582年)六月丙申正式任命左仆射高颎為營(yíng)建新都大監(jiān)，太子左庶子宇文愷為副監(jiān)，太府少卿張煲為監(jiān)丞，詔令開(kāi)始營(yíng)建新都，稱為大興城（今陜西西安）。關(guān)于大興城的名字有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是太極殿位于大興村；另一種說(shuō)法是文帝最初封為大興王，到他登極時(shí)，就將縣、門、園、池都用大興命名。大興意指永遠(yuǎn)興隆。

從空中看，大興城與周易的乾卦有相似之處，都城的營(yíng)建也是按照卦爻辭的指導(dǎo)而行的。大興城址在漢長(zhǎng)安故城之南，地勢(shì)敞闊平遠(yuǎn)，有東西走向的六條土崗橫貫，如果從空中俯視西安大地，就能看出這種地面形狀很像《易經(jīng)》上乾卦的六爻。乾卦屬陽(yáng)，稱九，自上而下，橫貫西安地面的這六條土崗從北向南，依次稱為九一、九二、九三、九四、九五、九六。卦論認(rèn)為初九是“潛龍勿用”；九二高坡是“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?，因此只?“置宮室，以當(dāng)?shù)弁踔印薄＞湃?，“君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎”，把百官衙署放在這里，正可以體現(xiàn)文武百官健強(qiáng)不息、忠君勤政的理念。九五卻最尊貴，所謂“九五至尊”，屬“飛龍”之位，不欲常人居之。于是，宮城與皇城分別被布置在九二和九三坡地上，而九五之位，也就是在這條高崗的中軸線部位，東西對(duì)稱地建筑了兩座規(guī)模宏偉的寺觀，希望能借用神佛的力量鎮(zhèn)壓住這個(gè)地方的帝王之氣。一座風(fēng)水俱佳的都城就這樣規(guī)劃完成了。

大興城的興建是先修宮城，再建皇城，后建郭城。把宮城、皇城、郭城三大部分分開(kāi)，這是都城建造史上一大創(chuàng)舉?；食沁B接宮城，便于皇帝對(duì)中央官署的指揮控制；宮城和郭城分開(kāi)，分開(kāi)官民雜居，保證政府機(jī)構(gòu)的安全。

游戲中的隋朝都城

大興城建設(shè)很快，第二年三月即已基本建成宮室，同月，隋文帝遷入新都，自始建到遷都只用了10個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)時(shí)除外郭城垣還來(lái)不及建成外，其他如宮城、皇城、宮殿、官署、坊里、住宅、兩市、寺觀及龍首、清明、永安等城市引水渠道多已建成。這一方面由于新都規(guī)劃完善，組織施工有方；另一方面也是因?yàn)樾露疾簧賹m殿、官署是從漢長(zhǎng)安故城遷建的。

大興城雖然藏風(fēng)蓄水，有虎踞龍盤之勢(shì)，但是必須設(shè)立專門的寺廟供奉山川之神，才能永聚龍虎之氣，否則，國(guó)祚不會(huì)永久?？拜浶g(shù)士還未將此法告于文帝，隋文帝就龍馭歸天了。新上任的隋煬帝根本不把風(fēng)水師的話放在眼里，完全按照自己的想法和喜好修建行宮和娛樂(lè)之地。結(jié)果，隋朝如曇花一現(xiàn)般轟動(dòng)開(kāi)國(guó)，卻簡(jiǎn)短地結(jié)束了自己的命運(yùn)，讓人惋惜。

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