禪燈，明明滅滅，風(fēng)過而竦；
　　圣火，惟其恒定，方顯神圣；
　　心香，以其溫和，才能持久。

　　同為火種，各有其長?；穑绻活櫼磺猩v而起，那只會圖一時之顯、一閃之焰，不能成就長久氤氳。

　　酒不可敞口，驕不可張揚，意不可暄騰，心必得靜養(yǎng)。

　　人生滔滔，忽變?nèi)f端。人之一生，心臟泵血，量達(dá)三百萬升之巨。這汩汩循環(huán)的鮮血，不是拿來作無謂流淌的，它的功效，只有生命的主體才能知其作用，它對肌體的養(yǎng)育，它對身心的滋潤，它對情智的開達(dá)，不是用言語可以表述盡意的。

　　在外界的喧囂之中，留一方自己的靜土，這是一件可以自持，而不可被褫奪的事情。人的卑微可以如同草芥，它的生生滅滅不是什么驚天動地的作為，凡為生物皆有此本能。而人的自尊又是不可蹂躪的，草芥可以長在石板之下，而希望萌生在向著晴空的努力之中。這樣的生長，不一定有什么功利。但惟其沒有功利，卻成就了頑強。沒有什么力量可以阻止，沒有什么勢力可以封殺。

　　其實在人的一生中，最珍貴的東西往往是潛在的東西，最不能估算價值的是無形的價值，最恒定的物質(zhì)是附著于心靈而積累的感情。有佛教界朋友告訴我，一個圓寂之前的大師，往往是沒有痛苦的。因為在畢生的修煉之后，洞燭一切的智慧，使得大師的心智進(jìn)入了本我與他我交融的境地，物我之間，天地之際，苦樂之交，恩怨之系，一切一切，融合匯達(dá)，安知極樂不在極樂之無際？

　　非常不能理解也不得不理解的是，只要是生物，都有爭斗之性。生物學(xué)家研究證明，世界上還沒有發(fā)現(xiàn)本能不爭不競的物種。競爭與斗爭是永世長存的，普世的，而非攻之念只是一種理想的境界。

　　短缺的資源和有限的容量，自然淘汰與物競天存，這是直到地球毀滅也不能改變的現(xiàn)實與規(guī)律。

　　我們不能改變世界，但是可以調(diào)節(jié)自我。

　　我們不能獲得太多，但可以控制支出。

　　我們不必事事占有，但可以分享。

　　我們不必使人臣服，但可以共生共存。

　　我們不必?fù)碛刑嗟闹腔?，但?yīng)該接受智慧的光輝。

　　在有無間，人們發(fā)現(xiàn)了平衡，于是發(fā)現(xiàn)了快樂。向著蒼茫大地，面對無垠太空，人不再渺小。這是因為，聚愛散仇，逐喜去哀，維和造諧，它的痕跡和光輝，都昭示了人的存在，折射出人作為宇宙精靈的人性光輝。