一枚獨(dú)特新穎、意義不同凡響的藏書(shū)票——光青藏書(shū)

書(shū)樓尋蹤館 2012-02-24

展開(kāi)全文

(2012-01-26 20:55:36)

原文地址：一枚獨(dú)特新穎、意義不同凡響的藏書(shū)票——光青藏書(shū)作者：何鳴芳

2012年元旦剛過(guò)，遼寧博友蟲(chóng)蟲(chóng)脈望將他心愛(ài)的藏書(shū)《紙上寶石——藏書(shū)票的收藏投資》寄贈(zèng)給了我。

這是由上?？萍冀逃霭嫔?，2005年精心策劃推出的《新收藏品投資指導(dǎo)叢書(shū)》中的一本。叢書(shū)由中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東深圳的沈泓主筆。其中還涉獵《故紙堆金——舊書(shū)報(bào)刊的收藏投資》、《歲月留痕——老票證的收藏投資》、《卡影萬(wàn)象——卡品的收藏投資》。

在這本《紙上寶石》中，收錄了208位中外藝術(shù)家的540枚藏書(shū)票，題材多樣、風(fēng)格有別、精美新穎、可謂林林總總；全書(shū)共分為九個(gè)章節(jié)，從市場(chǎng)收藏的獨(dú)特角度論及專(zhuān)題鑒賞和收藏投資的諸多方面，行文約27萬(wàn)字，稱(chēng)得上洋洋灑灑。

[轉(zhuǎn)載]一枚獨(dú)特新穎、意義不同凡響的藏書(shū)票鈥斺敼馇嗖厥

通覽全書(shū)，有幾個(gè)突出的特點(diǎn)：

首先，這是由市場(chǎng)買(mǎi)方代表——收藏家，結(jié)合自身真實(shí)的收藏和投資經(jīng)歷而撰寫(xiě)的、第一部熔鑒賞、投資于一爐的藏書(shū)票收藏著作。更多的體現(xiàn)出、有別于藏書(shū)票藝術(shù)家自己的主觀認(rèn)識(shí)，較為客觀地反映了社會(huì)的解讀、判斷和評(píng)價(jià)。

其次，作者行文坦蕩直率、有話(huà)直講，不像專(zhuān)業(yè)圈子那種：“一個(gè)哈哈兩個(gè)笑，你好我好大家好”的陋習(xí)。能讓人聽(tīng)到真話(huà)。這對(duì)促進(jìn)藝術(shù)家們反思創(chuàng)作中的得失優(yōu)劣、不斷總結(jié)提高是大有好處的。只有恭維客套話(huà)對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，只是一時(shí)快活而已，從長(zhǎng)遠(yuǎn)而言并無(wú)大益。實(shí)際上，反而是一種悲哀。這一點(diǎn)，實(shí)際上很多人都意識(shí)到了，只是一時(shí)半會(huì)兒面子上抹不開(kāi)。這本書(shū)開(kāi)了個(gè)好頭，其中對(duì)高等知名學(xué)府、北京大學(xué)出版社先后策劃出版的兩套藏書(shū)票，其所存在的不足和失誤，給予了尖銳的批評(píng)。尤其是對(duì)北大百年校慶那套《難忘歲月》更是細(xì)數(shù)其錯(cuò)：

一套一百枚的藏書(shū)票，除了每一枚都共有的中英文標(biāo)志語(yǔ)外，票面上所有漢字加起來(lái)，大約不超過(guò)兩三千字，遺憾的是，接連出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如：“桃李紛芳”、“紛”應(yīng)為“芬”；“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)襄路”，“襄”應(yīng)為“里”；“直掛云帆濟(jì)蒼海 ”，“蒼”應(yīng)為“滄”；“座擁書(shū)城富甲一方”，“座”應(yīng)為“坐”、、、、、一位收藏者說(shuō)：“這里沒(méi)有生僻詞語(yǔ)，都是耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)和古典詩(shī)詞名句，卻錯(cuò)得如此輕率和令人痛心。精品的出版，不僅要重策劃，重裝幀，重印刷，重市場(chǎng)效應(yīng)，還要扎扎實(shí)實(shí)地重視語(yǔ)言文字本身的質(zhì)量。”

北大的兩次藏書(shū)票出版的策劃雖然對(duì)于普及藏書(shū)票藝術(shù)功不可沒(méi)，但其單純的市場(chǎng)行為卻有急功近利之嫌。（P、3）

這段話(huà)背地里私下議論議論也就算了，還非要白紙黑子寫(xiě)進(jìn)書(shū)里、盡人皆知。的確有些刺耳，的確有些不留情面，也的確有些讓人坐不住。但仔細(xì)一想，又的確是中肯之言，的確是一種善意的批評(píng)。

坦率地說(shuō)，如果這種現(xiàn)象是發(fā)生在“文革”，發(fā)生在“工農(nóng)兵學(xué)員”身上，特殊年代倒也情有可原！出現(xiàn)在二十世紀(jì)末，就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了，多多少少有點(diǎn)窩囊。聯(lián)想到前一陣子，發(fā)生在故宮的“撼”字門(mén)，被人戲稱(chēng)為“文化重地沒(méi)文化”。深感，這并不是一句急功近利就能完全涵蓋的。一方面，它讓人深深為藏書(shū)票藝術(shù)家自身的文化功底擔(dān)憂(yōu)；另一方面，它的背后也深刻地反映出：“藏書(shū)票創(chuàng)作，讓書(shū)走開(kāi)！”在一些朋友的觀念中還是有市場(chǎng)的，久而久之、不出洋相，那實(shí)在是個(gè)奇跡！

作為藏書(shū)票創(chuàng)作隊(duì)伍中的一員，需要的，不是幸災(zāi)樂(lè)禍看笑話(huà)的猥瑣心理；而是要把這件事，當(dāng)作曾在自己身上發(fā)生過(guò)。將這些振聾發(fā)聵的意見(jiàn)，牢記在心、引以為鑒。對(duì)藝術(shù)更敬重一點(diǎn)，對(duì)創(chuàng)作更嚴(yán)謹(jǐn)一些?？傊偌?xì)心一點(diǎn)，再踏實(shí)一點(diǎn)！

謝謝沈泓先生筆下留情，沒(méi)有把更難聽(tīng)、更讓人無(wú)地自容的話(huà)端上臺(tái)面。同時(shí)也更由衷地謝謝沈泓先生，為我們送來(lái)了越王勾踐那顆著名的“苦膽”！

上個(gè)世紀(jì)三十年代就涉足藏書(shū)票，并在中國(guó)最早組織起一個(gè)團(tuán)隊(duì)，集體從事藏書(shū)票創(chuàng)作的開(kāi)山之祖李樺先生，1988年在他的文章《我對(duì)藏書(shū)票的理解》中，就非常明確地指出：“藏書(shū)票是一門(mén)新的邊緣藝術(shù)。它不是只供欣賞的單幅版畫(huà)，也不是用作裝飾的工藝美術(shù)作品。它既有欣賞性，又有裝飾性，而更特別的是它與讀書(shū)，包括廣泛的文化傳播相結(jié)合，成為有實(shí)用價(jià)值的邊緣藝術(shù)?！?/span>

作為中國(guó)美術(shù)最高學(xué)府，中央美院版畫(huà)系主任的李樺，在文中著重強(qiáng)調(diào)：“藏書(shū)票不是版畫(huà)特有的藝術(shù)，雖用版畫(huà)制作，但與單幅供欣賞的版畫(huà)相比，性質(zhì)不同。不能因?yàn)樗漠?huà)面小，便把它叫做小版畫(huà)，也不能在小版畫(huà)畫(huà)面上刻上一個(gè)拉丁文EXLIBRIS，便稱(chēng)藏書(shū)票，版畫(huà)家必須先明確：藏書(shū)票是供書(shū)籍所有者所藏書(shū)的標(biāo)記，并作為藏書(shū)的裝飾；然后按這些要求設(shè)計(jì)，進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造藝術(shù)風(fēng)格。若違背這些要求，藏書(shū)票便喪失存在的意義了。”

時(shí)任中國(guó)版畫(huà)藏書(shū)票研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的李樺先生，在文中極有先見(jiàn)之明地指出：“我國(guó)藏書(shū)票今天正處在啟蒙時(shí)期，不可把小版畫(huà)與藏書(shū)票相提并論，混合展覽。因?yàn)檫@會(huì)使不知道藏書(shū)票是什么的觀眾，誤以為小版畫(huà)就是藏書(shū)票。這便沖淡藏書(shū)票的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)藏書(shū)票的發(fā)展不利。”一晃二十多年過(guò)去了，雖然藏書(shū)票的圈子越來(lái)越大，但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，仍舊處在艱難的啟蒙階段。二十多年的實(shí)踐也充分地證明了：李樺先生的這個(gè)預(yù)判，是多么的精準(zhǔn)！又是多么的可貴！！這個(gè)至理名言，是無(wú)論如何都不應(yīng)該再忽視了?。。?/span>

2010年10月8日上午，當(dāng)我們拜訪(fǎng)中國(guó)藏書(shū)票研究會(huì)創(chuàng)始人、藏書(shū)票泰斗梁棟先生時(shí)，他對(duì)藏書(shū)票與小版畫(huà)放在一起展覽，也是耿耿于懷。反復(fù)提醒我們：藏書(shū)票一定要跟讀書(shū)、藏書(shū)有關(guān)，千萬(wàn)不能誤入歧途，丟了藏書(shū)票的根！

國(guó)際藏書(shū)票聯(lián)盟執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng)、英國(guó)著名藏書(shū)票收藏家威廉·巴特勒，在《飛躍2000年藏書(shū)票集》的序言中，有過(guò)一段精辟的論述：“藏書(shū)票有更大的意義，就是鼓勵(lì)藏書(shū)、鼓勵(lì)閱讀，讓我們得以認(rèn)識(shí)和看重書(shū)籍本身的意義，在欣賞書(shū)籍的內(nèi)容設(shè)計(jì)和工藝的同時(shí)，也將書(shū)本視為人類(lèi)文化成就的結(jié)晶?！闭婵芍^一語(yǔ)中的、正本清源！

中國(guó)藏書(shū)票研究會(huì)主席沈延祥先生，有句極為經(jīng)典的名言：藏書(shū)票要姓“藏”！創(chuàng)作、使用要與藏書(shū)有關(guān)；推廣、傳播要與收藏掛鉤！

另外，沈泓的這本書(shū)，在專(zhuān)題收藏方面頗有心得，一個(gè)是“魚(yú)”專(zhuān)題，另一個(gè)是“女子”專(zhuān)題。除了有不少妙評(píng)之外，還點(diǎn)出了專(zhuān)題收藏的門(mén)道：“最大的好處就是可以相互比較。同一題材，在不同藝術(shù)家筆下是如何表現(xiàn)的？通過(guò)細(xì)細(xì)觀察、品味，可以琢磨出畫(huà)家不同的觀念，以及不同的藝術(shù)趣味與風(fēng)格。”（P、80）作者結(jié)合8年的探索，將藏書(shū)票收藏分類(lèi)的大致劃分，也明確地告訴讀者，著實(shí)用了一番心思，參考借鑒的價(jià)值也比較大，也很管用。這部分內(nèi)容可以說(shuō)是很務(wù)實(shí)，沒(méi)有那種虛頭虛腦的空話(huà)，沒(méi)有名詞概念的空泛羅列、堆砌，文風(fēng)樸實(shí)、到位，通俗易懂、詳盡而不啰嗦。

有了這個(gè)基本框架，讀者可以根據(jù)自身的情況，或加以延展、或另辟蹊徑。總之，有了樣本在手，就省事多了！當(dāng)然，還有其他一些好處，相信擁有這本書(shū)的朋友，亦會(huì)自有心得，恕不贅敘！

此外，這本書(shū)真實(shí)地記錄了，藏書(shū)票在不同時(shí)期的大致價(jià)格。這對(duì)今后的人們回頭對(duì)比、參照價(jià)格走勢(shì)、社會(huì)認(rèn)同情況等等，都是客觀有幫助的。

說(shuō)一點(diǎn)屬于吹毛求疵的意見(jiàn)：

這本書(shū)的最大弱點(diǎn)，在于對(duì)藏書(shū)票收藏的特殊性了解研究不深。只是運(yùn)用普通收藏的一般原理和方法，對(duì)藏書(shū)票的收藏和投資加以論述。其實(shí)，藏書(shū)票是一種極為特殊的藝術(shù)品，他涉及到文化內(nèi)涵、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等等諸多方面。如果能從“藏書(shū)票文化”這個(gè)理念入手，將會(huì)在認(rèn)識(shí)上、在價(jià)值判斷上產(chǎn)生一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。

比如，書(shū)中第七頁(yè)右上角，有一枚天津左煥章2000年做的藏書(shū)票——《第26屆國(guó)際藏書(shū)票在捷克召開(kāi) 中國(guó)藏書(shū)票代表團(tuán)全體成員》，左煥章先生的這枚藏書(shū)票構(gòu)思非常大膽，很別致、很新穎，有點(diǎn)像雜志的封面，而更為關(guān)鍵的是：它具有很高的史料價(jià)值和厚重感。遺憾的是，沈泓先生只是注意到了形式上的新奇，而沒(méi)有站在“藏書(shū)票文化”的角度，去深入發(fā)現(xiàn)價(jià)值。因而，只做了一般化的處理，刊印得太小，許多關(guān)鍵的東西都看不清，用高倍放大鏡也看不清。許多重要的歷史信息就無(wú)法傳遞出去，流傳下來(lái)。本來(lái)，在那一張張生動(dòng)、鮮活的面孔背后，都是一個(gè)個(gè)五彩斑斕的藝術(shù)世界，都有著一串串精彩多姿的藏書(shū)票故事。這么特殊而獨(dú)到的題材線(xiàn)索，就這么漫不經(jīng)心、輕易地給打發(fā)了，實(shí)在是太不應(yīng)該了。就好比是：上等的面粉，沒(méi)能蒸出香餑餑。怪可惜了的！

究其原因，問(wèn)題恐怕還是出在觀念上。當(dāng)然，這種問(wèn)題不僅僅是，只反映在沈泓先生一個(gè)人身上。毋庸諱言，在整個(gè)藏書(shū)票界，能夠靜下心來(lái)、坐坐冷板凳，踏踏實(shí)實(shí)潛心做學(xué)問(wèn)的人，本身就不多見(jiàn)，學(xué)術(shù)成果、為之寥寥，也就自在情理之中了。大環(huán)境尚且如此，沈泓作為一個(gè)收藏興趣比較廣泛的人，能夠做到今天這一步已屬不易，堪稱(chēng)佼佼者，很值得人敬重！實(shí)在是不好意思再說(shuō)什么了。

全書(shū)看下來(lái)，涉及的作品和作者比較多，各種各樣的評(píng)價(jià)，不僅要求詞匯豐富、文筆優(yōu)美。而且，要想“撒好胡椒面”，本身就是一項(xiàng)非常難得的功夫。為了獲得許多一手資料，得到各方面的支持，有那么一丁點(diǎn)兒“公關(guān)之評(píng)”，也在正常范圍之內(nèi)。俗話(huà)說(shuō)得好：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。理解萬(wàn)歲，不能苛求！

總之，作為一本普及型的入門(mén)讀物，沈泓先生傾注了不少精力，是一部用心之作，堪稱(chēng)質(zhì)量上乘，物有所值。是二十一世紀(jì)初，中國(guó)藏書(shū)票專(zhuān)題書(shū)庫(kù)中，非常杰出的一部，的確很值得一看、一藏、一研。再次由衷地謝謝博友“蟲(chóng)蟲(chóng)脈望”，寄贈(zèng)了這份新年厚禮！

在遼寧博物館，活躍著一批學(xué)識(shí)淵博，癡迷歷史，能說(shuō)會(huì)道、善于表達(dá)，熱心公益、無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者。如果觀眾運(yùn)氣好，在遼河文明展的第五展廳，了解滿(mǎn)族崛起時(shí)，或許會(huì)碰上一位50剛出頭的中年男子，這位志愿者操一口地道的普通話(huà)，倘若攀談得法，沒(méi)準(zhǔn)還能淘出許多鮮為人知的有趣掌故，平添一份意外的驚喜！

這位先生是遼寧教育出版社“愛(ài)書(shū)人俱樂(lè)部”最早的一批會(huì)員，證號(hào)0092。他的最大享受是讀書(shū)，他的最大消費(fèi)是買(mǎi)書(shū)，他的最大樂(lè)趣則是藏書(shū)。他的最大成就感是藏書(shū)能夠派上好用場(chǎng)！在研習(xí)書(shū)法的同時(shí)，更傾心于治印。對(duì)石頭和刻刀充滿(mǎn)感情。1995年聽(tīng)了臺(tái)灣藏書(shū)票收藏家吳興文的講座以后，便漸漸迷上了藏書(shū)票，最后索性自己動(dòng)手刻印藏書(shū)票。

這位先生是遼寧工商局的一位公務(wù)員，大名就叫宋光青。為了以文會(huì)友，他開(kāi)通博客，起了一個(gè)怪怪的、稚聲稚氣的網(wǎng)名——蟲(chóng)蟲(chóng)脈望

一個(gè)疊詞“蟲(chóng)蟲(chóng)”，頗有幾分童趣；一個(gè)名詞“脈望”，則是大有一番講究。

那位“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的清代思想家龔自珍，在他的《書(shū)金伶》中，對(duì)那種盲目放棄自身優(yōu)勢(shì)，反而熱衷于東施效顰的現(xiàn)象，做過(guò)犀利的嘲諷，就連好友紐樹(shù)玉的過(guò)失也同樣不放過(guò)。紐樹(shù)玉是戲曲大家葉堂的第一弟子，他為了讓已經(jīng)聲名籍甚的集秀班名旦金德輝，再上一個(gè)臺(tái)階、舊貌換新顏，竟導(dǎo)致其曲破客散，一病不起、愧而焚譜！

然而，對(duì)于這位拔苗助長(zhǎng)、動(dòng)機(jī)與效果未能統(tǒng)一、好心辦了錯(cuò)事的紐樹(shù)玉，人們似乎更愿意記住他的好，更津津樂(lè)道于他的那幅雅聯(lián)：“鞠通夜抱朱絲靜，脈望朝含綠字香”。

“鞠通”者，古琴中的蟲(chóng)子；而“脈望”，則是古書(shū)中的蟲(chóng)子。兩者各有經(jīng)略，倒也相安無(wú)事。

其實(shí)，脈望并不是普通的書(shū)蟲(chóng)！很可惜，人們大都只知道王母娘娘的蟠桃，可以讓大鬧天宮的孫悟空長(zhǎng)生不老；卻很少有人知道，專(zhuān)門(mén)偷吃書(shū)中“神仙”兩字的書(shū)蟲(chóng)脈望，也能讓得到牠的世間凡人：金榜高中、脫胎成仙！

據(jù)《仙經(jīng)》中《原化記》的描述：脈望狀似發(fā)卷，圓四寸，似環(huán)無(wú)頭，斷之則可滴水一升、、、、、

我估計(jì)，古人在創(chuàng)造脈望這個(gè)形象時(shí)，極有可能是受了蠶寶寶吃桑葉的啟發(fā)！

看：宋光青老師一手漂亮的字和這國(guó)畫(huà)配的多協(xié)調(diào)啊

在這本書(shū)的扉頁(yè)上，還貼有一枚宋光青先生自刻自用的藏書(shū)票。票中，一位戴眼鏡、披圍巾，穿著傳統(tǒng)長(zhǎng)衫大褂的老學(xué)究，背靠書(shū)櫥，穿一雙卡通化的大頭鞋，左手抄在衣兜里，滿(mǎn)臉得意地和趴在右手食指上的書(shū)蟲(chóng)仙子脈望，說(shuō)著知心話(huà)。這場(chǎng)景仿佛是置身于童話(huà)世界之中，票主因讀書(shū)、藏書(shū)而帶來(lái)的喜悅之情躍然紙上。構(gòu)思非常巧妙得體，畫(huà)面中有交流，顯得非常溫馨，很有藝術(shù)感染力，讓人過(guò)目不忘。

從構(gòu)圖上看，疏密搭配也是很講究，為了突出脈望和票主，作者大面積地留白，通過(guò)這種襯托，將觀者的注意力，一下就集中到書(shū)票的中心所在。人物造型簡(jiǎn)潔流暢，智慧的腦袋不成比例的大，卻一點(diǎn)也不讓人別扭，尤其是那雙夸張的大頭鞋，不僅讓整個(gè)人物重心很穩(wěn)，而且增添了些許幽默的氣氛，令整幅作品更顯輕松、更有趣味。小脈望一副五體投地的樣子，帶著崇拜的眼神看著票主，專(zhuān)心致志地聽(tīng)他講述。在這里，書(shū)票的作者，很藝術(shù)地把“心中小寵物，化作繞指柔”，這種創(chuàng)作能力是高超的！擬人化的結(jié)果，換來(lái)的是神交，是心靈的溝通。猶如動(dòng)畫(huà)大片《花木蘭》中，陳佩斯配音的木須與花木蘭。有一個(gè)位列仙班的脈望相伴，讀書(shū)豈不更是快活似神仙！

這枚藏書(shū)票創(chuàng)作于2011年6月1日，它的誕生過(guò)程很有意思。由于宋先生在遼寧博物館志愿者隊(duì)伍中，有著大學(xué)長(zhǎng)、老大哥的形象，一位在大學(xué)教裝幀設(shè)計(jì)、同為志愿者的女教師，給他畫(huà)了一幅漫畫(huà)。宋先生在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)重新構(gòu)思，添加了諸多元素，變成了一張完整意義上的藏書(shū)票。先有一個(gè)好的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步根據(jù)藏書(shū)票的特性，加以改造完善，精益求精，是這枚書(shū)票創(chuàng)作的一大特色。

不就是小孩巴掌大，撒了點(diǎn)金粉的宣紙，印上點(diǎn)油墨，整出個(gè)人形嘛，值得這么做文章嗎？

在一些人眼里，評(píng)價(jià)藏書(shū)票太簡(jiǎn)單了，看看誰(shuí)的票花哨，誰(shuí)的線(xiàn)條多，誰(shuí)的紋路細(xì)。要不，就看誰(shuí)費(fèi)的勁大，哪個(gè)是千斤撥四兩，就可以入選、給個(gè)獎(jiǎng)。不多，只要瞄上一眼，就能合計(jì)出能值幾個(gè)小錢(qián)。哪來(lái)的那么多廢話(huà)，那么多矯情！

可是，一旦放在了“藏書(shū)票文化”，這臺(tái)X光機(jī)的前面，里頭的道道，就顯現(xiàn)出來(lái)了，神奇吧？的確有那么點(diǎn)。

這，就叫科學(xué)！這，就是運(yùn)用在藏書(shū)票領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)！

涉及“脈望”題材的藏書(shū)票，以前還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)。宋光青先生極有可能是中國(guó)脈望書(shū)票的第一人！

從藏書(shū)票文化的角度考察，故事到這里并不算完，我們不妨接著往下說(shuō)。

藏書(shū)票是什么？我的看法：它最原始的實(shí)用功能，就是用藝術(shù)化的手段，來(lái)證明擁有這本書(shū)籍的主人是誰(shuí)。它是藏書(shū)的產(chǎn)權(quán)證。這是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入私有制以后，才有可能出現(xiàn)的社會(huì)文化現(xiàn)象。在中國(guó)，也只有當(dāng)《物權(quán)法》通過(guò)，并真正實(shí)施以后，藏書(shū)票的書(shū)籍產(chǎn)權(quán)屬性，才會(huì)徹底彰顯出來(lái)。

明白這一點(diǎn)，下面的事，就會(huì)越來(lái)越有意思了。

當(dāng)沈泓這本書(shū)，貼上宋光青自刻自用的藏書(shū)票，并由票主宋先生本人，親筆寫(xiě)上：“2011、12、27 送給何師鳴芳”，再鈐上殷紅的閑章，最后寄到何鳴芳的手中。這個(gè)完整的過(guò)程，就創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的形態(tài)，徹底實(shí)現(xiàn)了書(shū)籍產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移。

這，又是中國(guó)藏書(shū)票發(fā)展史上，一個(gè)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的案例。

宋光青購(gòu)書(shū)，是“過(guò)去進(jìn)行時(shí)”；書(shū)籍的產(chǎn)權(quán)到何鳴芳的手上，是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”；而還有一個(gè)更有趣、更有意義的“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”在等著我們。

這是宋光青老師為遼寧博物館志愿者、好友“月染春水”刻制的藏書(shū)票《墨荷》

宋先生的小詩(shī)寫(xiě)得特好，“方寸異彩書(shū)香濃，西雅東韻匯一宗。巧思雕得大千世，留予明朝笑春風(fēng)?！钡谝痪涞莱鰰?shū)票的規(guī)格，第二句寫(xiě)明藝術(shù)的多樣性，第三句是對(duì)書(shū)票藝術(shù)家的禮贊，第四句最棒，將藏書(shū)票的藝術(shù)生命力和盤(pán)托出。這首七言既評(píng)價(jià)了沈泓的書(shū)，又稱(chēng)贊了友人，同時(shí)還把自己的心得化為佳句。將三者融為一體，因“票”結(jié)緣、成誼的喜悅、亢奮，在書(shū)間永存。

當(dāng)何鳴芳再刻一枚自用的藏書(shū)票，貼在旁邊，添上幾句評(píng)書(shū)論人的小詩(shī)，就會(huì)演變?yōu)榱硪粋€(gè)形態(tài)，就會(huì)出現(xiàn)與中國(guó)古代名畫(huà)輾轉(zhuǎn)收藏中，不斷有人題詩(shī)、鈐印相類(lèi)似的局面。異曲同工、殊途同歸，中華文化優(yōu)良的傳統(tǒng)，照樣能整出新的動(dòng)靜。幾百年后，貼滿(mǎn)一串藏書(shū)票的書(shū)籍，那該是個(gè)什么樣的光景。

這，會(huì)讓藏書(shū)票發(fā)源地的老外們?cè)尞?、驚奇：書(shū)籍和藏書(shū)票一起，居然還能變成接力棒，還能有這么個(gè)玩法！

沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧？那就學(xué)著點(diǎn)，中國(guó)好玩的東東，多了去了

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