朋友 知音 知己

朋友、知音、知己，是處世論交的言辭中使用頻率最高的三個(gè)詞。它們經(jīng)?；煊脜s又有著微妙的實(shí)質(zhì)區(qū)別。

《辭海》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)知音、知己的詮釋大致相同，說(shuō)知音都源自于俞伯牙鐘子期的故事演繹為，了解自己特長(zhǎng)的人和知己朋友；說(shuō)知己是彼此相互了解而情誼深切的人。

從歷史看，知音遠(yuǎn)比知己出現(xiàn)得早：知音源出于春秋故事，《荀子·勸學(xué)篇》就有“伯牙鼓琴，六馬仰秣?！钡挠涊d。那就是形容伯牙琴聲優(yōu)美，連馬都抬起頭來(lái)邊聽(tīng)音樂(lè)邊吃草（看來(lái)我們的老祖宗幾千年前就懂得音樂(lè)能增進(jìn)家禽家畜食欲的科學(xué)道理了）。到明代，文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分邪阉堇[為《俞伯牙摔琴謝知音》，說(shuō)善解音律的鐘子期能從俞伯牙抑揚(yáng)頓挫的琴聲中聽(tīng)出洋洋乎意在高山、湯湯乎志在流水。后來(lái)鐘子期因故聽(tīng)不到俞伯牙的琴聲而抑郁致死，俞伯牙也因失去知音而摔碎瑤琴不再?gòu)棥Ｓ谑怯岵犁娮悠诟呱搅魉鲋舻墓适戮兔烂麚P(yáng)天下。

到近代以云南反袁世凱的名將蔡鍔與京師名妓小鳳仙的愛(ài)情故事拍成的電影《知音》和那首優(yōu)美纏綿的插曲，更使知音一詞披上了浪漫情調(diào)。而知己一詞我們最早見(jiàn)于唐代王勃《杜少府之任蜀州》中的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。二者發(fā)源相距上千年。

從字面上看，同一知字，是知道曉得之意。知音、知己都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的名詞，都表示相互理解感情深厚。但是知音偏重于聽(tīng)，能聽(tīng)懂我的本心本意，聽(tīng)出潛臺(tái)詞和弦外之音；而知己則偏重于了解知情，就像春秋時(shí)的管仲鮑叔牙那樣的相互了解。

知己、知音都用作褒義，作為名詞，當(dāng)朋友講，相互之間不是經(jīng)常掛在嘴上的口頭禪，也不是抱團(tuán)結(jié)伙的鐵哥們，不必為哥們兩肋插刀。而知音知己間相互比較理智，是跌倒時(shí)可以扶你起來(lái)，歡樂(lè)時(shí)與你分享，困窘時(shí)雪中送炭的摯友；是精神的驛站，心靈的港灣，可以敞開(kāi)心扉敘說(shuō)，作高山流水的交談；是那種結(jié)緣時(shí)相見(jiàn)恨晚，說(shuō)再見(jiàn)時(shí)依依不舍，分別后天各一方時(shí)不必悲傷的那種君子之交。

和朋友有男朋友女朋友一樣，知己也有紅顏知己藍(lán)顏知己，只是知音卻沒(méi)有像這樣的專(zhuān)門(mén)詞語(yǔ)，但看來(lái)都沒(méi)有性別之分，都是指心靈相通、心心相印、惺惺相惜。

知音并不等于知己。比如一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，演奏者與眾多聽(tīng)眾皆可互為知音，但未必知己。再比如網(wǎng)絡(luò)，就像我的博名，網(wǎng)友知道有個(gè)古怪的博名叫悲繩墨，也可以從我的《卷首語(yǔ)》中知道博名源由，還可以從我的博文中情感觀點(diǎn)和文化修養(yǎng)，對(duì)諸多觀點(diǎn)形成共識(shí)，這樣的博友可算知音了，但是他們并不知道我的身世經(jīng)歷，不識(shí)廬山真面目，不能算是知己。

于是我們知道，朋友—知音—知己之間在情感交往上存在一種遞進(jìn)關(guān)系，或者說(shuō)，知音知己是朋友中的摯友。這正所謂朋友遍天下，知音有幾人；千古難得一知音，魯迅更是感慨人生得知己足矣！

知己知音也不是水晶心玻璃球絕對(duì)公開(kāi)透明，也應(yīng)保持適當(dāng)距離，相互間也會(huì)有隱私。每個(gè)人都會(huì)有自己的一隅死角，自己走不出來(lái)，別人也走不進(jìn)去，想讓對(duì)方抖出全部隱私來(lái)共產(chǎn)，那必然要失去朋友和知音知己的。