水火既濟 

 應(yīng)兄弟▅▅　▅▅戊子  霹靂火

官鬼▅▅▅▅▅戊戌  平地木

父母▅▅　▅▅戊申  大驛土

 世兄弟▅▅▅▅▅己亥  平地木  妻財伏于戊午 天上火

官鬼▅▅　▅▅己丑  霹靂火    

子孫▅▅▅▅▅己卯  城墻土

淫泆課

易學(xué)透視：

舟楫濟川之卦，陰陽配合之象。判曰：既濟，合也。水火相遇，會合之義，往渡得船，成功必濟，所求必從，所欲必遂，斯不失時。謂之既濟。

卦象六爻三陰三陽，陰陽全都得位，位正，形象完整完美。所以賦予卦名“既濟”，意思已經(jīng)成功完美，實際在預(yù)測中，遇此卦多數(shù)難以成功完美，因為物極必反，《既濟》是已經(jīng)成功之意，而實際人家正在辦理尚未成功，所以必反論。

從卦象本身的組合來看，下火上水，因火性炎上，上則以溫寒水，水在外卦在上，水性下游，克制火而不至于使火過旺。水火互相制約，以補對方之不足，所以名以既濟。

按六爻的組合來看，世應(yīng)比和，內(nèi)外皆是兄弟朋友，一片和合，有福同享，就象一家人，沒有你我之區(qū)別，所以也符合卦名的含義。

這個卦有互補、和合、幫助、平穩(wěn)、圓滿、恰到好處、吻合、配合之意。

既濟為“萬事俱成”，就是事情有很大成就之意。此卦的各爻均在正位（陰爻為二、四、六；陽爻為一、三、五）且互相正應(yīng)。就易的理論而言，這是最理想的形態(tài)?？嚯y與努力的結(jié)果，是所有人都得相應(yīng)之地位而安定，協(xié)力守護和平的狀態(tài)。但易理是不斷變化，完成即為崩壞的開始。完成之后，會缺乏創(chuàng)造熱能，不要急于進行新事業(yè)，注意維持現(xiàn)狀，這是最重要的。

上卦坎為水，下卦離為火，上有水，下有火，象征烹飪已經(jīng)完成，既濟卦為我們闡釋的是，當我們事業(yè)成功，功成名就之后的應(yīng)變原則。

上坎，下離?？彩撬?，離為火，上面裝著水，下面有火燃燒，火燃水沸，象征烹飪已經(jīng)完成，卦象顯示成功的形態(tài)。

各爻位都有位正，代表完美、成功。測事，往往不成功，事還沒做，就成功。物極必反，體現(xiàn)追求完美，追求理想生活，完美化；測矛盾，為水火不相容，希望磨滅之象。

主已經(jīng)完成，結(jié)束的事情，是一種完美，圓滿的狀態(tài)。如果六爻位正，最完美，但測還沒有開始的事，就是一種不完美。

“濟”是渡河，有成的含義?！凹葷奔醇闯?，已經(jīng)成功的意思。能夠超越一切，必然成功，然而造物的微妙，正在于此，錯綜復(fù)雜，才能產(chǎn)生變化，生生不息；過于完整，反而僵化，以至喪失活力，不能再有大的作為。這一卦的“卦符”：既濟，亨，小利貞，初吉，終亂。并不吉祥，以下六爻的占斷，也都有警惕的語氣。宇宙間一切最美滿的事物，也愈隱藏著危機。從這一卦，就可以看出《易經(jīng)》含義的深長。

《六壬》：淫泆課

凡課初傳卯酉為用，將乘后合，曰淫泆課。蓋卯酉為陰私之門，后合乃淫欲之神，主淫奔泆欲，故名淫泆課。

占者利私謀而不利公謀也。統(tǒng)既濟之體，乃陰陽配合之課也。

解說：占事逢此卦，男子就室，女子有家，淫亂成風，陰私莫禁，嫁娶不吉，逃亡卻利。

凡課初傳卯酉為用，將乘后合，為淫泆課。蓋卯酉為陰私之門，后合乃淫欲之神，主淫奔泆欲，故名淫泆課。如用起六合，終于天后，為狡童格。主男誘乎女，有逃亡之事，如狡頑好色之童，不顧廉恥之風，故名狡童。凡系淫泆課，利私謀而不利公謀也。統(tǒng)既濟之體，乃陰陽配合之課也。

象曰：男子就室，女婦有家。陰私莫禁，淫欲轉(zhuǎn)加。嫁娶不吉，逃亡可嘉。捕捉難獲，訪人自差。如與三交并，為濁濫淫泆，所私非一人一處而已。加天羅地網(wǎng)甚兇，又主惡聲。如子日丑為天羅，未為地網(wǎng)，并天煩主男遭殺傷；并地煩主女遭殺傷；并二煩九丑，男女皆遭殺傷。當應(yīng)既濟上六濡其首，厲之兇象。若后合臨日辰、男女行年并者，占婚不用媒，先奸后娶。值空亡為虛意也。神將吉，日用旺相，則應(yīng)初九濡尾無咎之象。

凡淫泆課為用起天后，終傳六合神，為泆女洛。如淫奔泆欲，自嫁之女，故名泆女。主女隨于男，有通私奔走之事也。

初傳是卯酉，六合天后來。末傳兩相應(yīng)，泆女閨門開。天后入六合，初傳天后，末傳六合。婦人暗使媒。背夫欲逃走，從此降成災(zāi)。六合入天后，此是狡童排。男誘他人婦，商量走去來。二神同二將，反復(fù)兩徘徊。

天后常為厭醫(yī)神，須知六合是私門。二將取名稱泆女，夫婦俱懷淫奔心。欲知男女為淫蕩，更向傳中把將論。六合即知男誘婦，天后女攜男子奔。

天后厭醫(yī)，六合私門。用起天后，終于六合，必有逃亡婦女，曰泆女。用起六合終于天后，曰狡童。

天合為厭醫(yī)，六合是私門。謂用起天后，終于六合，名為泆女，家必有走婦。天后者，后宮婦女之位。六合者，為天地之私門，蔽翳萬物，出入莫有禁止。女子游于私門，奔亡之象?！抖ㄕ隆吩唬禾旌螅F人后宮妻位。六合者，天之私門，蔽翳奸邪，出入無有制約。謂用起天后，終見六合，上下生合，乃為蔽翳；上下相克，乃為強逼。上克下曰強，下賊上曰逼。且人倫之禮，男子有室，女子有家，無相黷（音獨，垢也、數(shù)也。也。今女子游于私門，是不能禁制矣。以此占人，必主家中不正，及有逃亡也。上克下，過在男子；下賊上，過在女人。又云，用起天后，傳見元武，主婦女逃亡；傳見六合，為他人有逃婦也。何以知之，以主事將決之。白虎殺人，勾陳斗傷，元武逃亡，太陰陰謀、罪人，太常衣服，天空欺詐他人，朱雀文書口舌，螣蛇驚恐、憂疑，天乙天后貴人，以將決之無有不驗者也。

《易經(jīng)》文譯：

既濟：亨，小利貞，初吉終亂?！　?/SPAN>

      亨通，占問小事有利。開始還好而最終危亂。

初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

      向后拖曳車輪，使不前進，尾巴被水浸濕難以渡河，沒有咎害。

六二：婦喪其髴，勿逐，七日得。

      婦人失去了蔽車的帷幔，不用追尋，七日后可失而復(fù)得。

九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

      高宗征伐平定鬼方的叛亂，三年后獲勝，但小人不可施用。

六四：繻有衣袽，終日戒。

     河水浸濕了衣絮，整天戒懼著。

九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

東鄰殺牛盛祭，不如西鄰之薄祭，為了祈求上天賜福。

上六：濡其首，厲。

河水浸濕了頭部，危險。