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趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本等

 yta2005 2012-01-01

趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本等

(2010-07-26 22:47:57)
 

趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本等

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趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本等

    趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本

 

    《靈隱大川濟禪師塔銘》原文為浙江靈隱禪寺大川禪師(普濟)所書的塔銘。
    此作縱34.4厘米,橫408.9厘米,系趙孟頫于杭州任上所書。有專家考證,此作書于大德十一年,即公元1307年,時年書家54歲。
    《靈隱大川濟禪師塔銘》,祖訚撰文,由趙孟頫書并篆額,但篆額已遺失。這一長篇大卷,達一各八百言,在趙氏傳世墨跡中十分罕見,因而也極為珍貴。此卷墨跡健骨豐筋,體態(tài)修長,其流傳有緒,后有眾多名家題跋。在趙孟頫去世之前不久,書家虞集在卷后題跋中寫道:〔集之生也晚,又最后來錢唐,弗獲識前代叢林諸尊宿,為之嘅嘆。及觀子昂學士所書靈隱大川禪師塔銘,儼然東南法社流風余韻猶未泯也。歡喜無量,遂為之識其后云?!?br>    此卷書寫工致,融右軍、北海筆意于一爐,豐潤間蘊含勁拔,一字一珠,是趙中年后極為純熟的代表作品。后有元人虞集、黃溍、鄭元祐等跋,曾經(jīng)王世貞、徐渭仁等收藏。

   

    趙孟頫(1254-1322),字子昂,號松雪,松雪道人,湖州(今浙江吳興)人。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之后。趙孟頫一生歷宋元之變,仕隱兩兼,他雖為貴胄,但生不逢時,青少年時期南宋王朝已如大廈將傾,他在坎坷憂患中度過。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,善詩文,富收藏,給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世了,家境每況愈下,度日維艱。宋滅亡后,歸故鄉(xiāng)閑居。元至元二十三年(1286年)行臺恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”,趙孟頫等十余人,被推薦給元世祖忽必烈,初至京城,趙孟頫立即受到元世祖的接見,元世祖贊賞其才貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇,被任命為從五品官階的兵部郎中,兩年后任從四品的集賢直學士。至元二十九年(1292)出任濟南路總管府事;在濟南路總管任上,元貞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖實錄》,趙孟頫乃被召回京城。可是元廷內(nèi)部矛盾重重,為此,有自知之明的趙孟順便借病乞歸,夏秋之交終于得準返回闊別多年的故鄉(xiāng)吳興。趙孟頫在江南閑居四年,無官一身輕,閑情逸致與鮮于樞、仇遠、戴表元、鄧文原等四方才土聚于西子湖畔,談藝論道,揮毫遣興,過著與世無爭的寧靜生活。大德三年(1299),趙孟頫被任命為集賢直學土行江浙等處儒學提舉,官位雖無升遷,但此職不需離開江南,與文化界聯(lián)系密切,相對儒雅而閑適,比較適合趙孟頫的旨趣,他一直干了十一年。至大三年(1310),趙孟頫的命運發(fā)生了變化?;侍訍塾璋瘟Π诉_對他發(fā)生了興趣,拜趙孟頫翰林侍讀學士,知制誥同修國史,次年五月,愛育黎拔力八達即位,是為仁宗。他登基后不久,立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。延祜三年(1316),元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫,官居從一品。至此,趙氏政治地位達到了一生中的頂峰。由于仁宗的青睞和趙氏藝術的出類拔萃,趙孟頫晚年名聲顯赫,“官居一品,名滿天下”。
    趙孟頫是一代書畫大家,經(jīng)歷了矛盾復雜而榮華尷尬的一生,他作為南宋遺逸而出仕元朝,對此,史書上留下諸多爭議。“薄其人遂薄其書”,貶低趙孟頫的書風,根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。盡管很多人因趙孟頫的仕元而對其畫藝提出非難,但是將非藝術因素作為品評畫家藝術水平高低的做法,是不公正的。鑒于趙孟頫在美術與文化史上的成就,1987年,國際天文學會以趙孟頫的名字命名了水星環(huán)形山,以紀念他對人類文化史的貢獻。散藏在日本、美國等地的趙孟頫書畫墨跡,都被人們視作珍品妥善保存。
    趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經(jīng)濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創(chuàng)元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。在繪畫上,山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能;工筆、寫意、青綠、水墨,亦無所不精。他在我國書法史上已占有重要的地位。自五歲起,趙孟頫就開始學書,幾無間日,直至臨死前猶觀書作字,可謂對書法的酷愛達到情有獨鐘的地步。他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世,《元史》本傳講,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。元鮮于樞《困學齋集》稱:“子昂篆,隸、真、行、顛草為當代第一,小楷又為子昂諸書第一?!逼鋾L遒媚、秀逸,結(jié)體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”。與顏真卿、柳公權、歐陽詢并稱為楷書“四大家”。
    趙孟頫傳世書跡較多,代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。
   

                                                                                               

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    趙孟頫致德輔教諭尺牘(一) 

釋文:
    德輔教諭友愛足下 孟頫頓首謹封 孟頫記事頓首德輔教諭友愛足下 自盛仆回 奉答宇后 至今未得書 想即日體候安勝 所發(fā)去物 不審已得脫手未耶 急欲得鈔為用 望即發(fā)至 為荷為荷 專等專等 又不知何日
    入京 或且少遲留為佳 慶長老□屋今已有人成交 陳提領 但珍和不令慶長老知會 今慶長老遣小徐去 中間或有爭訟 望德輔添力為地 切祝切祝 專此不具 四月十一日 孟頫頓首

 

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    趙孟頫致德輔教諭尺牘(二)

釋文:

    頓首奉記德輔教授友愛足下 孟頫就封 孟頫頓首奉記德輔教授仁弟足下 孟頫 李長去后 至今不得答書 中間亦嘗具記 不審得達否 發(fā)去物想已脫手
    望疾為催促 并前項余鈔付下為感 鄉(xiāng)間大水可畏 雖水來稍早 未知可救否 米又大貴 未知何以卒歲 因便略此 專俟報音 不宣 孟頫頓首奉記
     

 

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    趙孟頫致季統(tǒng)山長秘書足下尺牘

釋文:

    付至紙素 索及惡書 適有小干過吳門 未暇寫 須伺吳門還 乃可奉命 卻當寄僧判處附去 既而思之 恐孤來意 先作大字蘭竹等奉納 外蒙口味之惠 一皆珍物 其余箋紙皆不佳 蘭亭絹亦不佳 非厚意何以得此 祗煩感激無已

    英公惠椒 深用佩戢 會間冀道謝 先此奉復 馀伺后書 新春唯加愛不宣 十二月廿八日 孟頫再拜 季統(tǒng)山長秘書足下 □□趙孟頫謹封

 

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    趙孟頫致晉之尺牘

釋文:

    孟頫頓首晉之足下 數(shù)日來心腹之疾大作 作惡殊甚 令親至得所惠書 知安善 為慰不可言 付至西洋布及

    惠諸物 一一拜領 感激無喻 員印冀用情 昨仲美以為必可得 望以下意視仲美委曲成就為佳 沈提領處綾亦望催促 令親帶來紙素 緣情緒不佳

    不能盡如來戒 千萬勿訝 人還草草具答 余惟珍愛 不宣 十一日孟頫再拜

 

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    趙孟頫致廉訪監(jiān)司相公尺牘

釋文:

    孟頫記事頓首再拜廉訪監(jiān)司相公兄合下 孟頫近拜答后 伏想日來體候勝?!∶项\托賴親愛 僭越有稟 鄉(xiāng)人莘升 昨
    革閑 今欲援再敘例告狀 望吾兄以孟頫之故 特與主張改正 如小弟受賜也 比由會晤

    善保尊重 不宣 九月十五日 孟頫記事頓首再拜廉訪監(jiān)司相公兄閣下

 

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    趙孟頫致進之提舉尺牘

釋文:

    孟頫再拜 進之提舉友愛執(zhí)事 孟頫去家八年 得旨暫還 何圖酷禍 夫人奄棄 觸熱長途 護柩南歸 哀痛之極 幾欲無生 憂患之余 兩目昏暗

    尋丈間不辨人物 足脛瘦瘁 行步艱難 亦非久于人間者 承專價惠書 遠贈厚奠 即白靈幾 存沒哀感 托交廿年余 蒙愛至厚 甚望

    吾友一來 以敘情苦 而又不至 縣想之情 臨紙哽塞 不具 七月四日孟頫再拜進之提舉友愛執(zhí)事

 

趙孟頫《靈隱大川濟禪師塔銘》墨跡本與拓本等

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    趙孟頫致埜堂提舉友舊執(zhí)事尺牘

釋文:
    孟頫再拜 埜堂提舉友舊執(zhí)事 孟頫不望風采 恍不記時 僧來得所惠書 道舊如夢 其慰何可勝言 且承諄諭 俾書

    先安人墓石 極仞不鄙 既嚴命所臨 又有景亮之矚 即已如戒寫付去僧 但恐筆札荒蕪 恐不可用以上石 然

    景遠學士之文 自可傳遠也 外承潤筆之惠 尤佩厚意 感激感激 草率具答 不宣 孟頫頓首再拜

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