現(xiàn)實生活中癡情的女子確實不少，她們?yōu)閻鬯?、為情所累。如果她們真正了解男人，也許就會走出愛的迷茫。

　　逢時而愛，切莫窮追不舍

　　女人一旦愛上一個男人，往往有一種要拴住他的心理，一刻也不想離開他，想把他的愛根植在自己的靈魂中，讓他一百年不變。可女人忘了男人天生有叛逆的一面，他們好奇、探險的天性和強烈的成功欲，不允許自己的全部被一個女人所控制。一旦發(fā)現(xiàn)這個女人想纏住自己的時候，他馬上產(chǎn)生一種逃離的意念。盡管他也渴望女人的柔情溫存，但比起他的事業(yè)，他的榮譽及自由來說，他會毫不猶豫地選擇后者。因為，一個男人一旦失去了事業(yè)的輝煌，他便自認為失去了對女孩子的魅力(其實不盡然)。所以，他很明智，愛情在他的世界里永遠只占很小的一部分。當然，愛德華王子可以不為吃飯發(fā)愁，而我們現(xiàn)實中的男人則難有這樣的灑脫。

　　這么說來男人似乎并不需要愛？不，他沒有得到時，會想方設(shè)法征服你，而一旦擁有了愛，便會把全部的精力用于他認為重要的事業(yè)上。只有當他勞累的時候，當他在社會上風光授獎之后，在夜深人靜時，他才渴望愛的光顧，這時他比女人更懂得表達和珍惜愛，但這個過程只是瞬間的，他不會長久沉溺在愛河中。因此，女人只能逢時而愛，不能窮追不舍。

　　一個被愛所困的男人

　　這是一個真實的故事。亮是一個才華橫溢的詩人、編輯。一次文學頒獎會上他認識了雪。雪是一名編劇，年輕美貌。在他們相識的當初，兩人正是創(chuàng)作的高峰期，且彼此都有了一個舒適的家。他倆經(jīng)常閱讀對方的作品，并交流看法，這種友誼似乎無形中為他們的創(chuàng)作增添了靈感，他們都為彼此的相識和相知而慶幸。

　　一個金色的秋天，雪要到外地采訪，亮正好也要去那里組一批稿件，于是他們一同到了當時令人向往的深圳。在那里他們自然住進同一賓館，長期的友情，在特殊的環(huán)境中，使他們的情感升華了。想發(fā)生的都發(fā)生了。雪再也無法安心采訪下去，亮連一個朋友也沒約，他們完全沉浸在愛情之中。

回來后，兩人再也無法回到當初那種平靜的狀態(tài)。雪提出與亮結(jié)婚的想法，亮認為不妥，畢竟他還有兒子，但在雪一次次的淚水，一次次的柔情下，他答應了。雪急不可耐地離開了丈夫，一心想等亮的到來。

亮的妻子卻是一位過分豁達的女人。她知道丈夫的心思后，沒有發(fā)怒，也沒找雪算賬，而是拿出共同儲蓄的5萬元錢，讓他拿走了，且兒子由她帶。因為她是一個公司的主管，收入頗豐。更令亮慚愧的是妻子竟然告訴他：“什么時候覺得與她過不下去了，就回來，這個家的門對你永遠是敞開的。”

亮本來等著妻子的譴責，沒想到她會這般體貼與寬容。這時雪已等了整整半年，見亮還沒有辦完手續(xù)，她有些無法忍受了，一次在亮兩天沒回來時，她竟然用刀割破了自己的手碗，任鮮血流淌，要不是同事們發(fā)現(xiàn)及時，雪可能就完了。亮看到后，既心疼又擔心，開始害怕這個為他尋死覓活的女人，于是開始逃避。他到外地流浪，最后丟了職務(wù)的他，想到了寬厚的妻子，想到了那扇敞開的門……

如果說，亮的愛失敗于對妻子的不忠，而雪的愛可能就失敗在了太過自私。

　　愛需要醞釀需要自尊

　　從心理學的角度講：情感達到一定程度后，往往需要用距離來調(diào)試，相距越遠，吸引力越大，常言道：“久別勝似新婚”就是這個道理。距離會產(chǎn)生思念，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生神秘。愛也像酒一樣，需要醞釀。當你把強烈的感情壓在心底，如同將好的酒糟放進釀酒的缸；長時間地守住寂寞，如同長久封存了酒缸，將情愛天天掛在嘴上，就如同給珍貴的美酒加了無味的水，使你在所愛的人眼中喪失魅力，失去地位。

當女人明白自己是一個獨白的人時，首先是充實自己心靈，做好屬于自己的那份事業(yè)。不論你所愛的男人多么偉大，他也應該僅占你生命的一部分，而不是全部。否則，你用什么與他相抗？年輕、美貌都是過眼煙云。再說如果你用全部精力和生命去愛他，一旦他棄你而去時，你就喪失了生活的信心，變得無所適從。

　　三毛的柔道“馴夫術(shù)”

　　臺灣女作家三毛，不僅是許多讀者喜歡的作家，更是一位“馴夫有方”的聰明女人。

　　她曾寫道：“對于荷西，我非常明白他的個性，他是個有著強烈叛逆性格的熱血男兒，用來對待他的惟一的方法，就是放他去做一個自由的丈夫。”

　　“他出門，我給他口袋塞足錢；他帶朋友回家來，我哪怕在沙漠居住時，也盡力做好茶飯來招待客人；他夜游不歸，回來我只字不提；他萬一良心發(fā)現(xiàn)了，要洗一次碗，我馬上會替他擦鞋。”

　　“……荷西是一個凡事必反的人，我一放他如野馬似的出去，他反而中了圈套，老做相反的事。我越給他自由，他越不想自由，日子久了，他成了我的好丈夫，而他內(nèi)心還以為‘叛妻’之計成功。獨自暗笑，得其所哉，而幸福家庭的根基，就因此而打得十分穩(wěn)健了。”

　　這段瀟灑而深情的話，決不是三毛對荷西設(shè)的什么“圈套”，而是一個妻子對丈夫至誠的愛心和明智的態(tài)度。所謂荷西的“叛逆性”也并非他個人獨有的怪癖，而是現(xiàn)代男人不愿為愛而放棄正當?shù)膫€人自由的一種普遍心態(tài)。

　　三毛的“馴夫術(shù)”，不是設(shè)法控制，而是傾注無限的愛，給予最大的信任，盡一切努力使他成為一個“自由丈夫”。如果把三毛的婚姻觀用公式表示就是：愛情＋信任＋給予-控制＝幸福家庭。