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《道德經(jīng)》第51章...

 老子網(wǎng) 2011-06-24
道生之,德畜之,物形之,勢成之
是以萬物莫不尊道而貴德。
道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。
故道生之,德畜之;長之育之;亭之毒之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
注釋:
生:化生。畜:養(yǎng)育。之:指具體事物。
物:各種區(qū)別。形:顯現(xiàn)。勢:情勢。
尊、貴:都指尊重、敬重之意。
莫之命而常自然:不加干涉,而讓萬物順任自然。
長、育:在此都是撫養(yǎng)、撫育的意思。
亭、毒:在此都是安定的意思。
養(yǎng):保養(yǎng)。覆:保護。
有:占有。
為:給予。恃:矜恃。
長:撫育。宰:宰治、主宰。
玄德:變幻莫測、最深遠的德。
意譯:
,說的是生;講,說的是容;講,說的是外形;講,說的是所成。因此萬物沒有不以道為尊而以德為貴的。道之為尊,德之為貴,并不是出于誰的封贈而一向是自己形成的。所以,道就是說生,德就是說容;容其生長,容其繁育,容其安分,容其兇惡,容其天年,容其傾覆。
生養(yǎng)萬物卻不占有它們,做了事情卻不倚仗它們,統(tǒng)領萬物卻不主宰它們,這就是最基本的德。
點題:
老子在這一章中主要說明大道生育了萬物而不占有,締造了萬物而不依賴,成就了萬物而不主宰,自然而然的最基本的、深遠的德行。

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