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《雪夜訪戴》:乘興而來,興盡而返。

 帶花紋的云 2011-06-22
雪夜訪戴》:乘興而來,興盡而返。

 

《雪夜訪戴》:乘興而來,興盡而返。 - 劍氣三千里 - 劍氣三千里的博客
 
王獻之在一個雪夜突然萌生會見自己朋友戴逵的念頭,于是,劃船而往。等到到了戴逵之家門卻令船夫返回。問其故,乃回答“吾本乘興而來,興盡而返。” 
     讀書讀到一段舊事。
     說的是東晉大書法家王羲之的兒子王徽之,在一個雪夜,忽來興致,競從山陰家中出發(fā),披蓑泛舟過剡溪,去尋訪好友戴安道。待至戴家門口,卻轉(zhuǎn)身吩咐泛舟而歸,不敲門,不會友。人問其故,答:乘興而來,興盡而返,我又何必見安道呢?

       有時想,若安道在那個美好的雪夜,燃一只燭,置一副棋,開了門,有心無心的等一個有興的友人,那會是怎樣的一幕情景呢?是把酒言歡,吟詩作文,然后抵足而眠嗎?終歸只是我的癡想罷了。這一樁尋友但不求一見的逸事,實在是夠灑脫的?;厝?,好一片白茫茫的遼闊山河啊,雪迎雪送,盡興則已。
       有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。這是等人不至的自在悠閑,在古人伶仃的身影里,不見也總是別有一種境界。
         .......
        有人說,人生就是不斷和自已邂逅的過程,能和自已相識久處交心的人,都是和自已的靈魂相近或相似的人。那么,尋找一個人,其實就是在尋找自已,或自已的一部分。紅塵是擁擠的,又是寂寞的,目光自千萬人的頭頂掠過,難得尋著一根值得棲落的寒枝。能有一個人,讓自已想起,讓自已起興去尋找她,已經(jīng)足夠幸運。能有一個人,讓自已隔著歲月經(jīng)年,在泛黃的紙間尋找她當(dāng)年的字跡,已經(jīng)足夠美好。未見的那 一點遺憾,就當(dāng)是清茶的那 一縷苦香。
        千百年前王徽之的那個雪夜,千百年后我的紅塵,因為有個不在乎一見的一尋,都變得美妙、芳醇。尋你,但不見,像尋找秋天的人,腳步已經(jīng)踏上了灑滿陽光的落葉,已經(jīng)周身是秋的濃香,秋的聲息。
        尋你,縱然不見,我的人生,也已是大盡興了。 
  文章出處:《世說新語》《王子遒雪夜訪戴》。故事全文如下:王子遒居山陰,夜大雪,眠覺開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠左思《招隱士》,忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿分至,造門不前而返。人問其故。王曰:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴”??v觀全文,可知王戴二人,相隔百里。王子遒用盡一宿的時間在大雪之夜造訪戴安道,天明至其家門而不入。而造訪之原因卻也簡單,緣起“詠左思《招隱士》”而羨其意境。而不入家門的緣由更是出人意料:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴”。 

    最令人拍案叫絕的當(dāng)是這句:“乘興而行,興盡而返,何必見戴”。它反映了一種瀟灑的人生態(tài)度,也折射出一種生活之哲學(xué)。凡事不問結(jié)果,但問過程。既然享受了過程,結(jié)果如何,已并不重要了。人生本是一過程,如果一味追求結(jié)果,那么王侯將相,平民百姓都難免一死,結(jié)果又有何差別。結(jié)果固然重要,但是過程更加重要。我們不能決定生命的長度,但是我們可以拓展它的廣度和深度。

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