前言概論：

    宇宙起源于一個用顯微鏡才看得見的奇點，是空間、時間、物質(zhì)和能量所構成的統(tǒng)一體。大約200億年來形成的自然界神秘無比，大千世界無窮奧妙，萬事萬物的發(fā)展、生命脈絡的人類的出現(xiàn)，生物鏈吸引規(guī)律統(tǒng)一發(fā)展生存的現(xiàn)象。

    神奇的、追求科學的理論發(fā)現(xiàn)：吸引定律的存在，其實就是在空間與時間、物質(zhì)與能量、陰陽界限、磁鐵N極與S極、晝夜、男女等對立與統(tǒng)一的矛盾中發(fā)展的，打開了一個個未解之謎。

    一、人類世界（事物），似大自然神秘無比、大千世界無窮奧妙奇觀景色，好奇追求發(fā)現(xiàn)。但不管怎樣變化，無窮發(fā)展都是有規(guī)律地統(tǒng)一發(fā)展為真理，也就是真言所證、物形所實。晝夜交替、陰晴天氣變化、陸地與水、風起風落、大浪與平靜的水面等等，都離不開規(guī)律的統(tǒng)一性、周期性。每一天的規(guī)律是：早上東方升起永不熄滅的神燈；中午溫暖的燦爛陽光直射大地；下午太陽緩緩西落，夕陽、霞光、彩云等似仙境般迷人。每一月的規(guī)律是：月初的彎月像一只帆船在無限空間與時間中遠航；月中的明月掛在天空，在靜夜無云的時刻圓月的傳奇故事給人類生存生活帶來無限遐思；月末從十五的月亮十六圓形狀漸漸縮小成彎月。

    每一年的春夏秋冬四季輪回，春風吹醒萬物沉睡的大地，雄雞高歌、花蝶伴舞、百鳥詠詩；夏日的陽光普照大地，大自然生機盎然，景色壯麗，好似人到中年時的健康體魄；金色秋實，碩果累累，人們洋溢著收獲的喜悅；寒冬迎雪飄，片片雪花銀裝素裹，錦繡山河，景色怡人，萬物酣醉，冬眠夢幻，天地永久，日月同輝。

    二、人類的生存與自然環(huán)境同在，如以上大自然變化無窮的神奇奧妙、萬事萬物矛盾的雙方，相互依存、相互促進、相互轉化、相互發(fā)展的辯證關系。世界上任何事物都包括陰和陽、夜和晝、男和女、天和地、柔和剛、弱和強這樣兩個方面，都是有規(guī)律地存在變化的周期性和統(tǒng)一性。人類生存規(guī)律相似，但不同的是思想能夠用語言交流溝通，闡明表達。大自然用心傾聽，用不同的方式方法，達到同一表達、闡明交流的目的，但都是在正確與錯誤交融的形式下進行，這就是統(tǒng)一規(guī)律發(fā)展實際存在的現(xiàn)象。沒有矛盾就沒有發(fā)展，沒有發(fā)展就沒有生存，沒有生存就失去生命。如果停止就是人類死亡，在發(fā)展中把錯誤極限縮小到最低限度，把正確的完善完美擴大到最大限度，人類就萬事萬物用自己的智慧辨別大千世界與自然界生死輪回天氣的變化，來做好充分準備。如雨、雪、風、雷、霧、霜、冰、水，春夏秋冬等怎樣防備防護自然界的對立給生存條件下的實踐理論，防備防護自然界變化規(guī)律發(fā)展形成的生物鏈關系，但不能破壞大自然，只能改變意識形態(tài)得到正確人類生存的真理，人類及萬事萬物是斗不過自然界神奇無比、無窮奧妙的力量的！大千世界上都無能做到。

    順應自然界規(guī)律發(fā)展生存，逆反者必亡的人類人性理論：人與人本來是和諧地共存，生活在同一地球，但不同生活方式的地理位置，其實是就三種人種的出現(xiàn)：白色人種、黃色人種、黑色人種三種不同膚色的人，因自然界的生態(tài)不平衡造成生存危機出現(xiàn)，形成強弱相殘斗爭，可以防護保護自己安全生存條件下的重要性。意識就是防備任何人的意識，出發(fā)點從形式上從道德品質(zhì)觀點看好或不好，但從不害任何人的觀點角度出發(fā)是人類生存的真實理論真諦。

    三、宇宙自然界、天地人間辯證規(guī)律。

    凡是空氣存在的地方就有生命的存在，凡是物體存在的地方就有矛盾發(fā)展的規(guī)律，猶如“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。”《道德經(jīng)》之內(nèi)容用現(xiàn)時代的意思解釋是“天下最柔弱的生命，能駕馭天下最堅硬的東西，無形無像的東西能穿透無間隙的物質(zhì)。人類的無為對萬物成長的好處，這是不用說教的事實，無為能給萬物帶來的益處天下很少能做到的。”總之，相互發(fā)展、相互矛盾、相互統(tǒng)一、相互轉變等最后走向大同世界。圓融文化，其實就是偉大的儒家思想，老子的無中生有、天人合一、物極必反。佛學道教體現(xiàn)人類屬性“真善美”在大千世界神奇無比、無窮奧妙中發(fā)展而運動不止。