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“二十四孝圖”進(jìn)校園引爭(zhēng)議

 鐘家臺(tái) 2011-04-21

 “二十四孝圖”進(jìn)校園引爭(zhēng)議

傳統(tǒng)精髓還是封建糟粕?

最近一段時(shí)間,滄州市育紅小學(xué)的孩子們?yōu)榻虒W(xué)樓走廊里新添的一幅幅圖畫所吸引。原來(lái),學(xué)校為了在學(xué)生中開(kāi)展行孝教育,將古代廣為流傳的“二十四孝圖”貼進(jìn)了校園。對(duì)于學(xué)校的這種教育方式,廣大學(xué)生家長(zhǎng)或褒或貶,議論紛紛。

昨日下午,記者來(lái)到育紅小學(xué),在教學(xué)樓二樓走廊里,發(fā)現(xiàn)了張貼在墻上的“二十四孝圖”。“二十四孝圖”由“孝感動(dòng)天”、“嚙指痛心”、“臥冰求鯉”、“埋兒奉母”等

24個(gè)故事組成,講述了24個(gè)古人非同一般的孝敬父母的故事。故事中的人物為了孝敬父母,都做出了常人所不能做出的舉動(dòng)。有的感人至深,有的則讓人感到冷酷。在“刻木事親”當(dāng)中,只因妻子好奇地用針扎了一下父母的木像,東漢的丁蘭便將妻子休棄。更有甚者,晉代的郭臣擔(dān)心自家男孩會(huì)影響自己供養(yǎng)母親,便以“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活”為由,要將兒子活埋。一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生告訴記者,對(duì)畫中的意思不能理解。一名五年級(jí)的女生說(shuō):“我想孝敬父母,但肯定達(dá)不到畫中的要求,盡力而為吧!”

對(duì)于學(xué)校的做法,學(xué)生家長(zhǎng)們或褒或貶。一名中年婦女告訴記者,當(dāng)今的孩子應(yīng)該接受一下孝道教育。學(xué)生家長(zhǎng)王先生則認(rèn)為,孩子的心理認(rèn)知程度還不夠成熟,不適宜接受這些東西,容易吸收一些糟粕。

育紅小學(xué)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在接受記者采訪時(shí)表示,將“二十四孝圖”掛進(jìn)校園,主要是培養(yǎng)孩子們的感恩意識(shí)。學(xué)校并不是要求孩子們模仿古人的那些做法,而是要讓孩子們吸收孝道教育中的精華。對(duì)于其中的糟粕,老師講解的時(shí)候會(huì)指出來(lái)。

滄州作家馮晏寧認(rèn)為,育紅小學(xué)開(kāi)展行孝教育,是向傳統(tǒng)文化的一種回歸,填補(bǔ)了教育工作中人倫和基礎(chǔ)教育的空白。然而“二十四孝圖”中,確實(shí)又有很多霉變的東西,對(duì)孩子的思想有一定的負(fù)面作用。教育工作者要處理好孩子們獨(dú)立意識(shí)和行孝意識(shí)的關(guān)系,讓孩子們?cè)谧鹄蠍?ài)幼、開(kāi)放自由的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

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