坐懷不亂（zuò huái bù luàn）

“坐懷不亂”的出處是，《詩(shī)經(jīng)·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國(guó)人不稱其亂。”

關(guān)于“坐懷不亂”的典故，最早出現(xiàn)在《荀子·大略》中：“柳下惠與后門者同衣，而不見(jiàn)疑，非一日之聞也。”這個(gè)故事自漢代以來(lái)已經(jīng)廣為傳頌，可謂家喻戶曉。相傳在一個(gè)寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城門，遇到一無(wú)家女子。當(dāng)夜寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開(kāi)外衣把她裹緊，同坐了一夜，并沒(méi)發(fā)生非禮行為。于是柳下惠就被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子。此外，他為人剛正不阿，得罪權(quán)貴，多次遭到貶謫，但不離開(kāi)父母之邦，所謂“雖遭三黜，不去故國(guó)；雖榮三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度評(píng)價(jià)。

“坐懷不亂”為褒義，其反義詞有見(jiàn)色起意。