（一）看待滿足

滿足是欲望的情人，形影相隨；滿足也是幸福的妻子，不離不棄。貪婪的滿足，會(huì)把欲望的溝壑沖刷的愈來(lái)愈深，最終會(huì)把所有的期盼葬送。如斯，賢良的滿足，會(huì)把幸福伺候的樂(lè)哉其中，激情勃然。

　　而，賢良的滿足，不是沒(méi)有上進(jìn)的信心，不是甘于平庸、樂(lè)于閑適，卻是一種達(dá)觀淡靜的心態(tài)。在這種心態(tài)下，所有幸福的感覺(jué)，會(huì)使你感受每一腳踩的踏實(shí)。忠誠(chéng)于幸福，蒼天會(huì)睜大眼睛，莽原會(huì)為你舞蹈！

（二）看待平常

把眼光掃過(guò)眾人頭頂?shù)臅r(shí)候，你就會(huì)冷靜的看待。平常，使我們知道對(duì)不平常的感恩，如果長(zhǎng)期處于蜜糖般的生活之中，處于膨脹的得勢(shì)得意之中，就不會(huì)走向社會(huì)的陰暗和不如意行列。但是，這種生活沒(méi)有絕對(duì)的存在、沒(méi)有絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。如此，你對(duì)社會(huì)不是多了怨恨，而是多了感動(dòng)。

　　把生活看作是一杯天山采集的純凈之水吧，把自己看作是一尾自由其中的魚(yú)兒，經(jīng)驗(yàn)撥開(kāi)的感悟，則在于把生活看的簡(jiǎn)單，伴隨的人生就會(huì)多了輕松！

（三）看待寬容

不是所有的寬容都是正確的，對(duì)身邊所有的惡意都以寬容化解，肯定會(huì)打敗多場(chǎng)人生的戰(zhàn)役。這個(gè)世界，不是純粹的像玻璃一樣。聰明的綿羊，是不會(huì)拿自己的生命作為祭禮，把虔誠(chéng)獻(xiàn)給豺狼。

　　我想，寬容的對(duì)象應(yīng)該是偏執(zhí)、頑固和因?yàn)榻涣髑赖淖韫Ｋ杓訌?qiáng)的溝通，當(dāng)然，還有民族特色語(yǔ)言中的“幫臺(tái)”二字！

（四）看待夢(mèng)想

夢(mèng)想，不同于理想，因?yàn)閴?mèng)想不在乎理想的生硬。夢(mèng)想充滿著生動(dòng)和浪漫，期冀和奮爭(zhēng)，同時(shí)也蕩漾著生活的味道。如果說(shuō)，理想是爬行在地球的低級(jí)動(dòng)物，那么夢(mèng)想就是隨心飛翔的鵬影。

夢(mèng)想，會(huì)在感知天空與厚土的時(shí)候，閱青天白云，望江河湖海。夢(mèng)想，生活的天使，來(lái)的瀟灑真實(shí)，去的輕松自如！

（五）看待聰明

聰明既有慧根，也有后進(jìn)。聰明，它既不是狡詐的兄弟，也不是掌上可以玩弄的小我。如果說(shuō)，狡詐是世俗的孩子，那么聰明就是智慧的驕子。

　　聰明在塵世間款款而來(lái)，攜著世界的風(fēng)雨雷電、春花秋實(shí)。而狡詐，匍匐于陰濕的羊腸小道，找不見(jiàn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)辟通衢。聰明的大我是不會(huì)和狡詐的嬰兒對(duì)話啊，就如大海不會(huì)和溪流握手，太遠(yuǎn)；而是和江河同樂(lè)，太近！

（六）看待形式

形式是位不安分的莽撞小子，需要正確和適度的引導(dǎo)。這樣，它會(huì)變得成熟起來(lái)，修養(yǎng)起來(lái)，內(nèi)涵起來(lái)；而錯(cuò)誤的引導(dǎo)，會(huì)使它成長(zhǎng)的面目可憎、人見(jiàn)人棄。

　　其實(shí)，我們沒(méi)有權(quán)利把形式一棒子打死，也不能沒(méi)有原則的給它開(kāi)個(gè)“帽子工廠”。既不能縱容的溺殺，也不能背道而馳地苛求！因?yàn)?，形式還沒(méi)有長(zhǎng)大，形式永遠(yuǎn)是充滿激情的旭日，品酒東山，遙望夕陽(yáng)！