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少林禪醫(yī)告訴你疏導(dǎo)情緒的眼球轉(zhuǎn)動(dòng)妙法

 墨逸青蓮 2011-01-30
 
少林禪醫(yī)告訴你疏導(dǎo)情緒的眼球轉(zhuǎn)動(dòng)妙法少林禪醫(yī)告訴你疏導(dǎo)情緒的眼球轉(zhuǎn)動(dòng)妙法


 

    眼睛的轉(zhuǎn)動(dòng)和腦部的活動(dòng)是密不可分的,每當(dāng)我們回憶一件事時(shí),很自然的眼睛會(huì)往上或往下看,如果將眼睛的運(yùn)轉(zhuǎn)范圍比喻成一個(gè)時(shí)鐘,則嗅覺的回憶是十二點(diǎn)和六點(diǎn),聽覺是三點(diǎn)和九點(diǎn),視覺是一點(diǎn)和十一點(diǎn),情感方面是五點(diǎn)和七點(diǎn)的位置。 

    要進(jìn)入記憶的檔案,可以眼睛右轉(zhuǎn)三次,然后左轉(zhuǎn)時(shí)將能量化解,這樣簡(jiǎn)單的方法可以疏導(dǎo)積壓的情緒和任何不平之氣,Jack Schwartz,一位有特殊能力的自然療法醫(yī)生,曾有個(gè)學(xué)生對(duì)某人憎恨之心去除不了,Jack要他先勾引起這恨之入骨的情感,并且刻意強(qiáng)化;接著眼睛右轉(zhuǎn)三次,然后左轉(zhuǎn)很多次。當(dāng)他的學(xué)生這么做時(shí),本來氣憤之情一下化解,開始哈哈大笑,以后要他再起憎恨之心時(shí),怎么也引不起了。這個(gè)方法已被無數(shù)心理醫(yī)生和顧問用在他們的病者身上,有出奇的效果。

    經(jīng)歷殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的有些士兵退役后仍忘不了戰(zhàn)場(chǎng)上的一些景象,每天重復(fù)著戰(zhàn)爭(zhēng)的惡夢(mèng),有些經(jīng)歷驚嚇的人,也許是意外事件,也許是罪犯事件,那些影像正深深的印在心識(shí)中,忘不了,這些人經(jīng)過心理醫(yī)生的協(xié)助,用眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)法都能化解。

    第一步是刻意想起要化解的回憶或情緒,然后眼睛右轉(zhuǎn)三次,再左轉(zhuǎn)多次,也許可以長(zhǎng)達(dá)三到四分鐘的時(shí)間。一般人如要有安好的睡眠,睡前可先做這眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)方法,會(huì)減少夢(mèng)境,好比將一天的心識(shí)灰塵清洗一番,曾試用這方法的人都有睡眠安好的反應(yīng)。

    平常當(dāng)我們起煩惱時(shí)也可立刻用上這方法,眼睛先右轉(zhuǎn)三次再左轉(zhuǎn)多次。

    附錄:情緒會(huì)讓眼睛得大病:

    青光眼的發(fā)生,除了解剖結(jié)構(gòu)之外,還與情緒等有關(guān)系。多愁善感、脾氣暴躁、多疑偏執(zhí)的女性更易患病,也被稱為青光眼性格。最近我們就碰到一個(gè)這樣的病例———57歲的張姨4年前開始出現(xiàn)右側(cè)偏頭痛,發(fā)作的時(shí)候能感覺到血管突突地跳,眼睛也有些脹痛。張姨原本就性子急,脾氣急躁,患病之后脾氣更大,經(jīng)常為了一點(diǎn)小事發(fā)火,家人都小心翼翼地盡量避免惹她生氣。大約半個(gè)月前,張姨的偏頭痛又犯了,這一次不僅疼痛強(qiáng)烈,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),而且出現(xiàn)了明顯的視物模糊,在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院治療不見任何效果。疼痛難忍的張姨在醫(yī)生的建議和家人的勸說下,第一次出遠(yuǎn)門看病。檢查發(fā)現(xiàn)張姨右眼堅(jiān)硬如石,測(cè)眼壓高達(dá) 70mmHg(高于正常3倍以上),診斷為“原發(fā)性閉角型青光眼”,馬上給予脫水減壓治療。幸運(yùn)的是,在眼壓降到30mmHg以后,檢查眼底發(fā)現(xiàn)視神經(jīng)尚未受到損害。

    人們因情志失調(diào)而發(fā)病,屬精神因素致病,也是跟科常見的一類病因。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動(dòng),原本是人的精神意識(shí)對(duì)外界事物的正常反應(yīng),并不致病。只有當(dāng)情志變化失度,如受到突然的、強(qiáng)烈的或長(zhǎng)期持久的精神刺激時(shí),導(dǎo)致人體氣機(jī)紊亂,臟腑陰陽氣血失調(diào),才會(huì)變?yōu)橹虏∫蛩囟鵀楹τ谘?,也即?#8220;七情內(nèi)傷”。

  情志失調(diào)影響內(nèi)臟各有所主,擾亂氣機(jī)也各不相同。如《內(nèi)經(jīng)》所說:喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎;怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,憂思則氣結(jié)等。由于臟腑內(nèi)損,精氣不能上注于目,可使目失濡養(yǎng);氣機(jī)紊亂可致氣滯血瘀、津液不行,或血隨氣逆,破絡(luò)灌瞳等。情志內(nèi)傷,郁久還可化火,即所謂“五志化火”。若氣火攻目,則危害更急。

  情志內(nèi)傷導(dǎo)致的眼部病癥內(nèi)、外障皆有,但一般以內(nèi)障為多。常見的如胞腫多淚、目珠脹痛、綠風(fēng)內(nèi)障、青風(fēng)內(nèi)障、圓翳內(nèi)障、視瞻昏渺、云霧移睛、血灌瞳神、暴盲、青盲等。

  此外,還需指出兩點(diǎn):一是眼病患者受到情志刺激可以加重病情,已向愈者還可導(dǎo)致復(fù)發(fā)。二是情志失調(diào)為病,除可從問診了解外,往往還有全身癥狀可察。

  目之為病,出于六淫者易治,由于七情者難治。蓋喜大虛則腎氣乘矣,怒則肝氣乘矣,悲則肺氣乘矣,恐則脾氣乘矣,憂則心氣乘矣。一經(jīng)自具一氣,一經(jīng)又各兼五氣,五五二十五氣,變化難窮,茍不得其要,終難獲效。然七情中悲傷心胞,驚傷膽者,間或有之;喜傷心,憂傷肺者絕少也。惟思傷脾,恐傷腎,怒傷肝者最多。誠能存養(yǎng)此心使志意和平,精神淡定,悲怒不起,驚憂不擾,則天君泰然,百體從令自然,勿藥有喜,何必乞靈于草根樹皮哉。

 

 

    喜


  《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:心在志為喜?!墩{(diào)經(jīng)論》曰:心藏神,神有余則笑不休,然樂不可極,極則終兇?!段宀厣善吩唬褐T脈者皆屬于目,凡人五臟六腑之精液盡上注于目。陽亢陰微,炎蒸空竅,遂有胬肉扳睛等癥。其起于大眥者屬心,為實(shí)火;其起于小眥者屬心胞,為虛火。甚則胬肉雙斗,蝕及神水,乃心火克腎所致。

 

 

    怒


    《素問·五運(yùn)行大論》曰:肝在志為怒?!缎魑鍤馄吩唬耗憺榕愿文懴酁楸砝?,肝氣雖強(qiáng),取決于膽也?!墩{(diào)經(jīng)論》曰:血并于上,氣并于下,心煩惋善怒,以陽為陰勝,病及于心也?!鹅`樞·本神》曰:腎盛怒而不止則傷志,是肝膽心腎,四臟皆能病怒,所為多陰者多怒,亦曰陰出之陽則怒也。況目為肝竅,尤易受傷,初但昏如霧露中行,漸漸空中有黑花,久則神光不收,膽汁不應(yīng),則內(nèi)急外干,睹物成歧。

 

 

   憂


   《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:心之變動(dòng)為憂?!端貑?#183;宣明五氣篇》曰:精氣并于肝則憂,肝勝而侮脾也?!鹅`樞·本神》曰:脾憂愁而不解則傷意。脾主中氣,中氣受抑則生意不伸,故郁而為憂。是心肺脾肝四臟皆能病憂也。凡人憂多則氣機(jī)不利.胸脅痛;憂多則水濕凝滯,周身走痛或關(guān)節(jié)痛,遇陰寒則發(fā);憂多則熱蓄不散,目瞀小硬赤;憂多則氣虛不能攝涎,動(dòng)而喘;憂多則血脈塞滯,四肢無力,能食便紅;憂多則食物不化,噯酸腹?jié)M不能食。目之白睛屬于肺,肺憂郁太過,則肺氣不舒,結(jié)成障翳,視物模糊。復(fù)有憂極而悲者,傷及心胞之相火;有憂極而恐者,傷及腎中之真水?;鸩蛔銊t光華不能發(fā)越于外,水不足則膏液不能充滿于中,輕則昏眨羞澀,重則魚胞鶻跟。

 

 

   思


   《靈樞·本神》曰:心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思。《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:中央生濕,在志為思。蓋心為脾之母,母氣不行,則病及其子,所以心脾皆病于思。李東垣曰:五臟六腑之精氣,皆稟受于脾,上貫于目。思慮傷脾,則五臟之精氣皆失所司,不能歸明于目,而有視物羞明,眼皮寬縱,倒睫拳毛等癥,或生偷針,或生眼癬。

 

 

   悲


   《素問·宣明五氣篇》曰:精氣并于肺則悲。《靈樞·本神》曰:悲哀動(dòng)中者,竭絕而失生。又曰:肝悲哀動(dòng)中則傷魂。又曰:心氣虛則悲?!端貑?#183;調(diào)經(jīng)論》曰:神不足則悲。是肺肝心三臟,亦病于悲也。憂思則默然不語,如呆如癡,悲則哀慟迫切,號(hào)呼痛哭,漸至淚枯眼腫,視物無形。熱氣在中,熏蒸清道,傷及五輪,遂有黑花、蠅翅、魚鱗、白陷諸癥。

 

 

    恐


   《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:腎志為恐?!缎魑鍤馄吩唬壕珰獠⒂谀I則恐。《靈樞·邪氣臟腑病形》曰:恐懼則傷心,神傷則悲也。《本神》曰:肝氣虛則恐,以肝為將軍之官,肝氣不足則怯而恐也。《素問,玉機(jī)真臟論》曰:恐則脾氣乘矣,以腎虛而脾勝之也。

  注:恐,是心腎肝脾皆主于恐也。甚則精卻,恐則氣下。精卻則不能化氣,而瞳神有昏旺之患矣;氣下則不能攢精,而瞳神有散失之患。

 

 

   驚


   《素問·金匱真言論》曰:東方青色,人通于肝,開竅于目,其病發(fā)驚駭?!稓庳收摗吩唬浩⒁茻嵊诟危瑒t為驚衄?!蛾柮髅}解篇》曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。陽明胃脈也,胃者土也,聞木音而驚者,土惡木也。《舉痛論》曰:驚則心無所倚,神無所歸,心神散失也。此肝膽胃心四臟皆病于驚。膽為中正之官,五臟六腑皆取決于膽。眼之神膏乃膽中精汁滲潤(rùn)而成,能涵養(yǎng)瞳神。膽精不足,則為目昏。凡人驚者,起于猝然,心主震動(dòng),遂傷及膽,其癥為目睛不轉(zhuǎn),為瞳神散大,為青膜遮睛。

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