世界文化遺產(chǎn)——皖南古村落世界遺產(chǎn)委員會評價 西遞、宏村這兩個傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格,古建筑和裝飾物,以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨特的文化遺存。 中文名稱:皖南古村落——西遞、宏村 西遞、宏村于1999年12月根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(III)(IV)(V)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 皖南古村落是指安徽省長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi),具有共同地域文化背景的歷史傳統(tǒng)村落,具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達,還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層,而是保留和追求與文人、官宦階層相一致,因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著2000多年歷史的周易風(fēng)水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,注重物質(zhì)和精神是雙重需求,有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古村落——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的,能夠在有限地建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超,實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落,而這種徽派民居的建筑特色卻依附在古民居村落里保留下來,因此具有重要的歷史價值和建筑價值。 西遞、宏村古民居村落位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。西遞和宏村是皖南古村落中最具有代表性的兩座古村落,是皖南地域文化的典型代表,也是中國封建社會后期文化的典型代表——徽州文化的載體。集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色,村落形態(tài)保存完好,風(fēng)光秀美。村中自古尊儒術(shù)、重教化,文風(fēng)昌盛,集中體現(xiàn)了明清時期達到鼎盛的徽州文化現(xiàn)象,如程朱理學(xué)的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設(shè)中的風(fēng)水文化、賈而好儒的徽商文化,因此歷史文化內(nèi)涵深厚。 西遞距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇祐年間(公元1049~1054年),距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地,現(xiàn)有居民300余戶,人口1000余人。整個村落呈船形,四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設(shè)計布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等,都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范,從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致:精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。其“布局之工,結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營造之精,文化內(nèi)涵之深”,為國內(nèi)古民居建筑群所罕見,是徽派民居中的一顆明珠。 宏村位于黟縣縣城東北10公里處,始建于南宋紹興元年(公元1131年),村落面積約19公頃,原為汪姓聚居之地,現(xiàn)存明清(公元1368~1911年)時期古建筑137幢。宏村的古建筑均為粉墻青瓦,分列規(guī)整。承志堂是其中最為宏大、最為精美的代表作,被譽為“徽派木雕工藝陳列館”,各種木雕層次豐富,繁復(fù)生動,經(jīng)過百余年時光的消磨,至今仍金碧輝煌。宏村是一座“牛形村”,整個村莊從高處看,宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的半月形池塘后,經(jīng)過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。村西溪水上架起四座木橋,作為“牛腳”。這種別出心裁的村落水系設(shè)計,不僅為村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水提供了方便,而且調(diào)節(jié)了氣溫和環(huán)境。古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。 遺產(chǎn)價值 根據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第2點中對于文化遺產(chǎn)的說明:“從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面,具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群”,西遞、宏村作為皖南古村落的杰出代表,屬于具有較高歷史價值和藝術(shù)價值的建筑群,在建筑式樣、分布以及與周圍環(huán)境結(jié)合方面具有典型性,因此符合文化遺產(chǎn)的定義。西遞、宏村古民居村落所體現(xiàn)的明清時期徽派民居建筑特色,不僅在當(dāng)時建造時在設(shè)計、材料、工藝、所居環(huán)境以及精神感受各方面都具有獨一無二的特性,而且這種特色在現(xiàn)今仍舊整合在西遞、宏村古民居村落內(nèi),保存完好,沒有因為時代的演進而相應(yīng)地發(fā)生從建筑形制到內(nèi)在氣質(zhì)的現(xiàn)代性變化,因此符合真實性要求。另外,西遞、宏村古民居村落作為明清時期徽派民居建筑特色的典范,不僅保持了自身村落的完整以及和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),而且很好地烘托了皖南古村落區(qū)這樣一個概念,保持了其皖南徽派文化內(nèi)涵的完整性,因此符合完整性要求。綜合而言,皖南古村落——西遞、宏村滿足了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的評定標(biāo)準(zhǔn)以及遺產(chǎn)真實性和完整性的要求,作為世界遺產(chǎn)的其中之一具有很高的文化遺產(chǎn)價值,應(yīng)該按照《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的相關(guān)要求進行嚴格的保護和管理。 |
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