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我的一個(gè)朋友，是個(gè)小伙子，拍電視的，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)，有天突然來(lái)找我，說(shuō)自己有個(gè)毛病，不知道該怎么辦，我問(wèn)什么毛病，他說(shuō)是腰酸，而且這個(gè)腰酸很怪，不但白天累了就酸，有時(shí)候早晨躺在床上的時(shí)候，也會(huì)酸。簡(jiǎn)直是無(wú)法忍受。 這個(gè)毛病搞得他很痛苦，有的時(shí)候多坐一個(gè)小時(shí)都會(huì)很難受，甚至開(kāi)會(huì)的時(shí)候都堅(jiān)持不了。 他說(shuō)話(huà)的時(shí)候，我看他，就是斜著依靠在傍邊的桌子上跟我說(shuō)話(huà)的，這是無(wú)意中的動(dòng)作，但是反應(yīng)了他的問(wèn)題。 這個(gè)大家注意了，現(xiàn)在有很多人，坐立的姿勢(shì)都不正，東倒西歪的，一定斜靠在什么東西上，一般人可能認(rèn)為這是生活習(xí)慣的問(wèn)題，其實(shí)明眼人一看就知道，他們的身體正氣不足，有位老中醫(yī)對(duì)我說(shuō)過(guò)：別看有的人很年輕，但是坐在那里沒(méi)有坐樣兒，佝僂著身子；或者歪著身子，靠在桌子上；或者站著的時(shí)候身體扭成幾段，這樣的都是正氣虧了的。 這事兒當(dāng)時(shí)我沒(méi)有在意，后來(lái)一體會(huì)，很多還真是這樣。 所以，坐姿不正，不一定是生活習(xí)慣的事情，而很可能反應(yīng)的是身體的問(wèn)題。 我聽(tīng)這哥們兒說(shuō)完以后，其實(shí)心里大致就明白了。但是因?yàn)楹退荛L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)了（這哥們兒大約兩年沒(méi)見(jiàn)了，只是偶爾節(jié)日短信祝福），我知道他沒(méi)有結(jié)婚，但是現(xiàn)在的性生活狀態(tài)確實(shí)不大了解。于是就含蓄地問(wèn)，現(xiàn)在女朋友的情況如何？ 原來(lái)，他現(xiàn)在正在和女友住在一起。 這樣就驗(yàn)證了我的想法，然后我給他診脈，脈是空豁不耐按的，舌質(zhì)是紅的，那種嫩紅，李可老中醫(yī)的話(huà)說(shuō)是“舌紅如柿”。 于是，我就告誡他，說(shuō)你的體質(zhì)不是那種很強(qiáng)壯的，要注意房事，不要太頻繁，不要放縱，否則最后藥物也救不了你的。 根據(jù)舌象判斷，他的證型是腎陰虧虛，也可以說(shuō)是腎精虧虛，需要補(bǔ)腎填精，于是開(kāi)方子，用的是熟地，這是填補(bǔ)腎精的最主要的藥，也是滋陰的，然后是枸杞子、龜板。大家看到了，這都是滋補(bǔ)腎陰的藥物，但是這樣還不能算好了，還有菟絲子、鹿角霜。這是補(bǔ)腎陽(yáng)的。最后加上了一點(diǎn)砂仁。 大家會(huì)奇怪，舌紅，這是陰虛的舌象，使用補(bǔ)腎陰的藥物就可以了，為什么還要加上補(bǔ)腎陽(yáng)的藥物呢？這里面是有道理的，此時(shí)單用補(bǔ)陰或補(bǔ)陽(yáng)都效果不好，這不是亂說(shuō)，這個(gè)道理我們后邊講。 這個(gè)方子服用以后，一副藥的時(shí)候，他說(shuō)大致感覺(jué)不到酸了，但是還有一點(diǎn)，兩副藥的時(shí)候就不酸了。后來(lái)連著服用了幾副，就改成金匱腎氣丸調(diào)理了。但是后來(lái)不知道怎么樣了，因?yàn)楸舜硕继β盗?。?xiě)這篇博文之前，打了個(gè)電話(huà)，確認(rèn)一下，說(shuō)犯過(guò)一次，自己按照原來(lái)的方子服了，就好了。 那么，我講這個(gè)醫(yī)案是想說(shuō)什么道理呢？下面我們來(lái)探討一下。 我們談完了陰陽(yáng)的互為消長(zhǎng)，就該談?wù)勱庩?yáng)的互根互用了，為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)道理如果不明白的話(huà)，就總是不能理解中醫(yī)里面的一些根本問(wèn)題，也不能明白養(yǎng)生中的一些道理。 前面我們說(shuō)的陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)，就是說(shuō)陰陽(yáng)是對(duì)立的，你長(zhǎng)我就消，你消我就長(zhǎng)。這二位就像是白天和黑夜一樣，總是輪流值班的，陰盛則陽(yáng)衰，陽(yáng)盛則陰弱。 但是，這是問(wèn)題的一個(gè)方面，我們中國(guó)古代的理論是很全面的，要不怎么說(shuō)是哲學(xué)呢？?jī)蓚€(gè)方面都論述到，這叫辯證法，就是說(shuō)從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)有互為消長(zhǎng)的特性，從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)還是互根互用的。 什么是陰陽(yáng)互用？就是指一切事物中，相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。 估計(jì)您該說(shuō)了，什么意思？這不是繞口令嗎？這不是迷魂陣嗎？剛說(shuō)這兩個(gè)是對(duì)立的，怎么又成為互相依靠，互為根本了？ 原來(lái)，古人也考慮過(guò)這樣的事情，您說(shuō)這白天和黑夜是你強(qiáng)我弱吧，但是它們誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)黑天從此就沒(méi)有了的，總是白天，擱誰(shuí)誰(shuí)都受不了，所有的事情都是這樣，我們有上，就有下，如果沒(méi)有下，就無(wú)所謂上；有熱就有寒，如果沒(méi)有寒，那哪來(lái)的熱呢？如果全世界永遠(yuǎn)都攝氏40度，全都出汗伸舌頭，那大家也永遠(yuǎn)不知道什么是熱，因?yàn)閴焊鶅簭膩?lái)沒(méi)涼快過(guò)。從這個(gè)角度上看，陰陽(yáng)就是一個(gè)事情的兩個(gè)方面，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。 這個(gè)有陰才有陽(yáng)，有陽(yáng)才有陰的特性，就是這種互相依存的特性，我們叫做陰陽(yáng)的互根，就是互為根基，有我就有你，沒(méi)你也沒(méi)我。 那么，什么是陰陽(yáng)的互用呢？ 這個(gè)就重要了，這是我們老祖宗總結(jié)出來(lái)的精華，擱一般人，一定認(rèn)為這個(gè)陰陽(yáng)分開(kāi)就完了，但是我們老祖宗認(rèn)為，在一些物質(zhì)里面，尤其是一些生命體中，陰陽(yáng)還是彼此促進(jìn)的，彼此助長(zhǎng)的，這個(gè)，就叫做陰陽(yáng)的互用。 比如說(shuō)，我們身體中的氣和血，氣為陽(yáng)，血為陰，兩個(gè)似乎是對(duì)立的，但是其實(shí)是依存的，一個(gè)人血流沒(méi)了，當(dāng)然也就沒(méi)氣了；如果沒(méi)氣兒了，當(dāng)然血液也就干涸了，所以很多中醫(yī)在補(bǔ)血的時(shí)候，要加上一點(diǎn)補(bǔ)氣的藥；補(bǔ)氣的時(shí)候，加上一點(diǎn)補(bǔ)血的藥，這叫氣血互生。 這個(gè)世界上有男有女，我們把男的都弄火星上去，地球上光剩下女的，完了，下一代沒(méi)了，放一起才行，才能互相促進(jìn)，這就叫陰陽(yáng)互生。我想這事兒古人一定是琢磨過(guò)的。 我覺(jué)得自己嘴笨，怕沒(méi)有說(shuō)清楚，各位就允許我啰嗦一下，再多說(shuō)幾句吧，直到大家認(rèn)為這是天經(jīng)地義了為止。 陰陽(yáng)的互根互用，是中國(guó)哲學(xué)中的一個(gè)重要概念，看中國(guó)哲學(xué)，沒(méi)看懂這個(gè)，那大家就甭讀了，中國(guó)人那種對(duì)大自然圓潤(rùn)的理解能力就糟蹋了。 大概的意思就是，陰是從陽(yáng)中生出來(lái)的，陽(yáng)是從陰中生出來(lái)的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話(huà)說(shuō)是：“陽(yáng)氣根于陰，陰氣根于陽(yáng)；無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以化?！?/span> 在比如睡覺(jué)，白天越興奮，晚上才能睡的好，白天就總是昏昏欲睡的，晚上也睡眠不好，這在《黃帝內(nèi)經(jīng)》叫“晝不精，夜不暝”，有很多人反映，晚上總是睡的不香，我一看他白天，蔫了吧唧的，這是陽(yáng)氣不旺，總是倒在沙發(fā)里就瞇上眼睛，于是告訴他，趕快出去打球，于是陽(yáng)氣就興奮了，然后，晚上睡踏實(shí)了，這就是陽(yáng)旺了，陰才能更足。 我給我的父親治療帕金森綜合征出現(xiàn)的精神癥狀時(shí)候，也是這樣的，他白天昏困，晚上睡眠不實(shí)，這是陽(yáng)弱，陰也不足，因?yàn)榘滋礻?yáng)氣用事，晚上陰氣用事。于是我給他晚上服用養(yǎng)心安神之藥，讓陰氣得以正常運(yùn)行，這樣白天的陽(yáng)氣也就足了。 受損失的時(shí)候也是這樣，陽(yáng)不足了，看似給陰以機(jī)會(huì)，其實(shí)到了一定的程度，陰也會(huì)不足的。 這里面最典型的是腎，腎有陰陽(yáng)，腎陰是主滋養(yǎng)的，腎陽(yáng)是命門(mén)之火，是身體生發(fā)的根本，按說(shuō)這兩個(gè)是對(duì)立的，其實(shí)呢，在對(duì)立中有統(tǒng)一，如果腎陰損失大了，最后也會(huì)累及腎陽(yáng)，比如說(shuō)，這個(gè)患者開(kāi)始的時(shí)候，是咽干、眼睛干、舌質(zhì)紅，脈細(xì)數(shù)、五心煩熱、腰膝酸軟等一派陰虛之象，這是開(kāi)始，如果陰虧大發(fā)了，就把腎陽(yáng)也消耗了，到時(shí)候就舌質(zhì)淡白了，脈也不那么細(xì)了，而是空了，煩熱都沒(méi)有，光剩下渾身畏寒了。此時(shí)看上去是陽(yáng)虛，其實(shí)陰陽(yáng)都虛了。這個(gè)時(shí)候，有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)知道這個(gè)陽(yáng)虛是怎么來(lái)的，其中含著陰虛呢，所以，開(kāi)方子的時(shí)候就會(huì)給與照顧。在補(bǔ)陽(yáng)的同時(shí)，加入一些補(bǔ)陰的藥物，這叫“從陰引陽(yáng)”。 不知道給大家說(shuō)清楚了沒(méi)有，我的嘴笨，這個(gè)陰陽(yáng)的互根互用的性質(zhì)又很抽象，如果沒(méi)清楚，大家別拍板磚，多琢磨琢磨吧。
今天給大家談陰陽(yáng)的一個(gè)特性，叫陰陽(yáng)消長(zhǎng)。 先給大家說(shuō)一個(gè)故事，這是明朝的御醫(yī)薛立齋的，這位是個(gè)高手，內(nèi)外婦兒科全通，曾經(jīng)做個(gè)太醫(yī)院的院長(zhǎng)，有一次，中書(shū)鮑希伏同志請(qǐng)他看病，什么病呢？是咳嗽，這個(gè)咳嗽很頑固，找了很多醫(yī)生來(lái)看，都沒(méi)有什么效果，不但沒(méi)有效果，服完有的藥以后，還更厲害了，比如什么清氣化痰的，服下去以后，是“痰益甚”。 最后找到薛立齋了，老薛給診斷以后，認(rèn)為你這不是外感的咳嗽，是氣陰兩虛啊，是內(nèi)傷咳嗽啊。 我們知道，咳嗽有外感咳嗽和內(nèi)傷咳嗽?xún)煞N，除了外感導(dǎo)致的以外，如果一個(gè)人體內(nèi)虛損，也會(huì)導(dǎo)致咳嗽，這種咳嗽中醫(yī)叫內(nèi)傷咳嗽，其實(shí)往往和外感也有點(diǎn)關(guān)系，經(jīng)常是引發(fā)的，但是虛損是根源。 比如同時(shí)進(jìn)屋兩個(gè)患者，一個(gè)咳嗽聲音壯，氣盛；一個(gè)聲音低怯，彎著腰，咳嗽的聲音一點(diǎn)根都沒(méi)有。同樣是咳嗽，這兩個(gè)人可就要分別來(lái)治療了，一個(gè)可能就是外感的，一個(gè)可能就是內(nèi)傷的。 那么薛立齋會(huì)怎么治療呢？他說(shuō)，補(bǔ)氣就用補(bǔ)中益氣丸，補(bǔ)陰就用六味地黃丸。老薛經(jīng)常用中成藥來(lái)治病，這種方法看似平淡，但是人家高明的地方在后面呢。 薛立齋告訴患者，早晨服用補(bǔ)中益氣丸（朝用補(bǔ)中益氣），晚上服用六味地黃丸（夕用六味地黃）。 這是干什么呢？老薛這不是折騰嗎？一齊吞下去，不是很好嗎？這別不是故弄玄虛吧？ 其實(shí)，老薛的用意是很深的，人家對(duì)陰陽(yáng)領(lǐng)會(huì)得太深刻了，了解人體和自然的響應(yīng)關(guān)系，早晨，太陽(yáng)升起來(lái)了，陽(yáng)氣生發(fā)，這是陽(yáng)氣不斷壯大的時(shí)候，氣屬陽(yáng)，在這個(gè)時(shí)候補(bǔ)氣，可以隨著自然界陽(yáng)氣的生發(fā)，更有效地起作用。 晚上，太陽(yáng)下去了，月亮出來(lái)了，這是大自然中陰氣開(kāi)始重的時(shí)候，陽(yáng)氣潛藏了，大自然如此，人體也是如此，所以老薛讓患者此時(shí)服用滋陰的藥物，這樣就能夠更好地幫助人體滋陰潛陽(yáng)。 作為一個(gè)中醫(yī)生，必須精通大自然的陰陽(yáng)之道，才能更加靈活地治病，因?yàn)槲业闹嗅t(yī)最基本的理念就是“人與天地相參”，是對(duì)應(yīng)的，世界上很少有類(lèi)似的學(xué)科能夠把人體與自然如此的和諧地聯(lián)系在一起的。這是我們老祖宗的聰明的地方。 這么用藥以后，這位中書(shū)鮑希伏同志的病很快就好了。 在這個(gè)故事里面，薛立齋就利用了陰陽(yáng)消長(zhǎng)的道理。 我們中醫(yī)說(shuō)要陰陽(yáng)平衡，但是這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡，是在一定時(shí)段內(nèi)的總體平衡。實(shí)際上，陰陽(yáng)總是在變化的，這種變化其中的一種特點(diǎn)就是陰陽(yáng)消長(zhǎng)。 古代人在發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的時(shí)候，相信是經(jīng)過(guò)一番觀察的，每天看著太陽(yáng)起落，很奇怪，怎么白天到了中午最熱，然后過(guò)一會(huì)兒就開(kāi)始涼了呢？于是，他們認(rèn)為就是在這個(gè)中午，午時(shí)，陰氣開(kāi)始出現(xiàn)了，這叫“一陰始生”，有聰明的主兒，在地上用樹(shù)枝就畫(huà)了個(gè)圖，此時(shí)最白色的最大的時(shí)候，一個(gè)小小的黑的就出現(xiàn)了。然后，到了夜里，最黑的時(shí)候，子時(shí)，過(guò)去以后天有開(kāi)始慢慢地要亮了呢？于是，這位聰明的主兒，又在地上在最黑的地方，畫(huà)出了一個(gè)小小的白色，這叫“一陽(yáng)始生”。 這時(shí)，這位聰明的主兒的老婆，在傍邊插了一句：“這個(gè)白天和黑夜，每天都是這么來(lái)回交替的，你強(qiáng)我就弱，我弱你就強(qiáng)，來(lái)回交替。就像我們倆吵架。”聰明的主兒感覺(jué)很受啟發(fā)，連忙賞了老婆一根烤羊腿以示鼓勵(lì)。然后繼續(xù)畫(huà)圖，最后，這個(gè)圖成了一黑一白兩條魚(yú)的形狀。黑魚(yú)和白魚(yú)，總是在不斷的消長(zhǎng)中的。 后來(lái)，人們又觀察到了四季，也是不斷地消長(zhǎng)的，熱的天和冷的天，有規(guī)律地交替。 最后人們想明白了，原來(lái)陰陽(yáng)一直是這樣的變化的啊，所以才有更聰明的主兒，說(shuō)了一句話(huà)，叫“一陰一陽(yáng)謂之道”。 人體也是這樣的，比如我們白天興奮，到處跑，忙著升遷，賺錢(qián)，有玩得成功的，成了大款；有不那么順利的，給老板白干了，老板還跑了。 但是，到了夜里，一切都靜了下來(lái)，不管白天玩得如何，晚上都要睡覺(jué)，一切歸零。 這就是我們?nèi)梭w的陰陽(yáng)，違反它，就是跟幾個(gè)過(guò)不去，有的白天玩得順手了，成功了，于是就不想休息，想利用晚上的時(shí)間，于是夜夜笙歌，燈紅酒綠，觥籌交錯(cuò)，或者謀算異日如何更加發(fā)財(cái)，凌晨三點(diǎn)睡覺(jué)。這樣，陰陽(yáng)就失衡了，于是，若干日子以后，就來(lái)找醫(yī)生了，我們?cè)趺茨_跟痛？我怎么血脂高？我怎么血糖也高？為什么眼圈黑？為什么傍邊企業(yè)那高管還天天健身呢，跑步機(jī)上走著走著就倒下走了？ 白天混得一般的，到了夜里，十點(diǎn)鐘沒(méi)有什么事兒，也就睡了，第二天起來(lái)，只要自己心態(tài)好，日子也就這么過(guò)下去了，陰陽(yáng)還算平衡。 還有更高的人，什么名利，都是云煙，干脆找個(gè)山清水秀之處，日出而作，日落而休，風(fēng)輕云淡，吐納其間。這樣的人，一切都看透了，曉得天地造化陰陽(yáng)之道，這是真正的高人，想必一定會(huì)長(zhǎng)壽，但是能做到的人少，可能你我都不行，我們做個(gè)普通人就不錯(cuò)了。 多說(shuō)一句搞笑的事兒，最近見(jiàn)到了若干人，眾人前嘴里談著天地陰陽(yáng)之道，表情肅穆，到了沒(méi)人處，一張嘴，就是“我要開(kāi)個(gè)高端會(huì)所，會(huì)員費(fèi)一個(gè)收他兩萬(wàn)！” 說(shuō)回來(lái)，以上陰陽(yáng)的這個(gè)特點(diǎn)，叫陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)，大家可以自己理解一下。這是大自然的變化之道，我們?nèi)梭w每天也都在隨之變化。知道了這個(gè)道理，我們就會(huì)調(diào)整自己的身體節(jié)奏了，該活動(dòng)就活動(dòng)，該休息就休息，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一篇，開(kāi)篇上來(lái)第一段，就說(shuō)，古代那些理解了“道”的人，他們是：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。” 這是中醫(yī)的一個(gè)重要的原則，叫陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)，我們下一次講陰陽(yáng)的皆消皆漲。 |
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