
一、 曹沖(曹操之子) 1、【少聰察岐嶷】,生【五六歲,智意所及,有若成人之智】。
不得了,5、6歲幼兒園的小孩,就和大人一樣聰明了,怪不得日本有個(gè)蠟筆小新呢,看來也是根據(jù)曹沖來的。(曹沖學(xué)小新:哦哦,我也沒有那么好啦~~~)
2、知名度方面,曹沖是曹操的公子,就連曹丕都對他百般喜愛,可見其魅力,所以知名度必定高。而且曹沖還被曹操譽(yù)為曹家的接班人呢,魏國乃至進(jìn)貢大象的吳國,有誰不知曹沖?
3、曹沖在張揚(yáng)方面,做的不是太好。
這其實(shí)是件好事,太張揚(yáng)就有點(diǎn)討人厭了。我這里說的張揚(yáng)其實(shí)就是指性格要外向,要樂于和善于發(fā)揮表現(xiàn)自己的智力。曹沖稱象就已經(jīng)是一個(gè)很好的表現(xiàn)了。
4、時(shí)孫權(quán)曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。沖曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則??芍印?span lang=EN-US>
曹沖稱象的故事我們大家很小就知道了,那時(shí)侯還不一定知道三國呢,所以這就是最典型的事例。
祖馬鞍在庫,而為鼠所齧,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖謂曰:“待三日中,然后自歸。”沖于是以刀穿單衣,如鼠齧者,謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠齧衣者,其主不吉。今單衣見齧,是以憂戚。”太祖曰:“此妄言耳,無所苦也。”俄而庫吏以齧鞍聞,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚齧,況鞍縣柱手?”一無所問。沖【仁愛識達(dá)】,皆此類也。凡應(yīng)罪戳,而為沖微所辯理,賴以濟(jì)宥者,【前后數(shù)十】。太祖數(shù)對群臣稱述,【有欲傳后意】。
這個(gè)故事很多人也知道,更表現(xiàn)了曹沖的仁愛和小聰明。曹操選擇世子多么慎重的事情,在曹沖時(shí)代,卻被曹操不費(fèi)勁就說了出來,可見其智。
5曹沖13歲夭折,我覺得還不算是個(gè)老人。
曹沖五項(xiàng)全能,順利上榜。而且還可以說是神童的榜首,絕對的第一,不需要爭論的。
二、周不疑(劉表外甥)
1、不疑【幼有異才】,【聰明敏達(dá)】。
不用多講了吧。
2、(荊州被曹操所得后)太祖欲以女妻之,不疑不敢當(dāng)。
曹操想讓他做自己的成龍快婿,可見名聲。而且劉備當(dāng)年也有收留周不疑的意思,準(zhǔn)備讓他當(dāng)諸葛亮的徒弟,如果真的如此的話,周不疑再加上馬謖、姜維,哈哈,北伐有望了!
3、太祖愛子倉舒,夙有才智,謂可與不疑為儔。
及倉舒卒,太祖心忌不疑,欲除之。文帝諫以為不可,太祖曰:“【此人非汝所能駕御也】。”乃遣刺客殺之。
周不疑去了魏國以后和曹沖關(guān)系很好,互為好友,兩個(gè)神童在一起,多美妙啊。曹操也很喜愛他們兩個(gè)??墒遣軟_死后,曹操的心就變了,因?yàn)樗慨?dāng)看見周不疑的時(shí)候就想起曹倉舒來,心痛不已,于是命人暗殺之。連曹丕反對,曹操也不顧,還說此人不是曹丕可以駕御的,曹丕都不是他對手!可想而知,周不疑多嚇人!長大后還不就是郭嘉二代了嗎?
4、周不疑著文論四首。
他的事跡較少,陳壽也沒有在三國志提及此人,但是《零陵先賢傳》曰:劉先欲遣周不疑就巴(劉巴)學(xué),巴答曰:“昔游荊北,時(shí)涉師門,記問之學(xué),不足紀(jì)名,內(nèi)無楊硃守靜之術(shù),外無墨翟務(wù)時(shí)之風(fēng),猶天之南箕,虛而不用。賜書乃欲令賢甥【摧鸞鳳之艷,游燕雀之宇】,將何以啟明之哉?愧於‘有若無,實(shí)若虛’,何以堪之!”
連諸葛亮都自嘆不如的劉巴,居然說周不疑跟自己學(xué)習(xí)是鸞鳳游燕雀之宇,而劉巴此人向來不會夸大其詞,可見周不疑之強(qiáng)。著文論四首,也是他的代表作了吧。
《零陵先賢傳》:曹操攻柳城不下, 圖畫形勢, 為難計(jì)策, 周不疑進(jìn)十計(jì), 攻城即下也。
還有這個(gè)也很嚇人啊,不是比荀郁郭嘉還厲害?
5、不疑死時(shí)年十七。
比我還小兩歲。
三、夏侯榮 (夏侯淵之子)
1、【幼聰惠】,【七歲能屬文,誦書日千言,經(jīng)目輒識之】。
不得了,和曹沖也不相上下了,夏侯家人才太多了,曹沖、曹植、曹丕其實(shí)也本姓夏侯的。
2、少知名也是不需要憂慮的,因?yàn)槭窍暮顪Y的公子,身份顯貴,所以在魏國也是很大知名度的。下面就說曹丕如何看重他的。
3、文帝聞而請焉。賓客百馀人,人一奏刺,悉書其鄉(xiāng)邑名氏,世所謂爵里刺也,客示之,一寓目,使之遍談,不謬一人。帝深奇之。
這也是反映了夏侯榮聰明的一個(gè)表現(xiàn),也反映了他確實(shí)很有威望,曹丕都如此重視。說到第三條的重點(diǎn)上來,就是張揚(yáng)的程度,“使之遍談,不謬一人”就是最好的例子,這是很出色的表現(xiàn)。
4、至于事例,上面那條也可以作為一個(gè)。還有一個(gè)事例是反映夏侯榮忠勇的:
漢中之?dāng)。瑯s年十三,左右提之走,不肯,曰:‘君親在難,焉所逃死!’乃奮劍而戰(zhàn),遂沒陳。
十三歲,為了給父親夏侯淵報(bào)仇,不愿意自己回朝,而戰(zhàn)死沙場,這比不會武功的曹沖、周不疑還要上一個(gè)檔次!
5、十三歲看來很不吉利,曹沖也是這么大沒的。
四、諸葛?。ㄖT葛瑾之子)
1、【少知名】?!旧儆胁琶?,發(fā)藻岐嶷,辯論應(yīng)機(jī),莫與為對】。權(quán)見而奇之,謂瑾曰:“【藍(lán)田生玉】,真不虛也。”
不僅少知名,而且在辯論口才方面吳國人沒有能比的過他的。更被孫權(quán)譽(yù)為藍(lán)田生玉,評價(jià)在諸葛瑾之上了,就是說諸葛瑾都不如他,只是藍(lán)田而已,而諸葛恪是美玉。
2、上面那條已經(jīng)很清楚的說明了諸葛恪的知名度問題。
3、在所有神童里,最張揚(yáng)的莫過于諸葛恪了。其他人和他相比,簡直就是小巫見大巫。我最初覺得“張揚(yáng)”能成為神童的必要條件,也是根據(jù)諸葛恪來說的。
瑾子恪,【名盛當(dāng)世】,權(quán)深器異之;然瑾常嫌之,謂【非保家之子】,每以憂戚。
可見諸葛恪這個(gè)“非保家之子”有多張揚(yáng)。下面舉他的事例就更能證明了,而且諸葛恪的事例是所有神童里最詳細(xì)豐富的一個(gè)。
4、事例:
(1)恪父瑾面長似驢,孫權(quán)大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰諸葛子瑜。恪跪曰:“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續(xù)其下曰“之驢。”舉坐歡笑,乃以驢賜恪。
(2)他日復(fù)見,權(quán)問恪曰:“卿父與叔父孰賢?”對曰:“臣父為優(yōu)。”權(quán)問其故,對曰:“臣父知所事,叔父不知,以是為優(yōu)。”權(quán)又大噱。
(3)命恪行酒,至張昭前,昭先有酒色,不肯飲,曰:“此非養(yǎng)老之禮也。”權(quán)曰:“卿其能令張公辭屈,乃當(dāng)飲之耳。”恪難昭曰:“昔師尚父九十,秉旄仗鉞,猶未告老也。今軍旅之事,將軍在后,酒食之事,將軍在先,何謂不養(yǎng)老也?”昭卒無辭,遂為盡爵。
(4)后蜀使至,群臣并會,權(quán)謂使曰:“此諸葛恪雅好騎乘,還告丞相,為致好馬。”恪因下謝,權(quán)曰:“馬未至而謝何也?”恪對曰:“夫蜀者陛下之外廄,今有恩詔,馬必至也,安敢不謝?”
(5)權(quán)嘗饗蜀使費(fèi)祎,先逆敕群臣:“使至,伏食勿起。”祎至,權(quán)為輟食,而群下不起。祎啁之曰:“鳳皇來翔,騏驎吐哺,驢騾無知,伏食如故。”恪答曰:“爰植梧桐,以待鳳皇,有何燕雀,自稱來翔?何不彈射,使還故鄉(xiāng)!”祎停食餅,索筆作麥賦,恪亦請筆作磨賦,咸稱善焉。
(6)權(quán)嘗問恪:“頃何以自娛,而更肥澤?”恪對曰:“臣聞富潤屋,德潤身,臣非敢自娛,脩己而已。”又問:“卿何如滕胤?”恪答曰:“登階躡履,臣不如胤;回籌轉(zhuǎn)策,胤不如臣。”
(7)恪嘗獻(xiàn)權(quán)馬,先钅芻其耳。范慎時(shí)在坐,嘲恪曰:“馬雖大畜,稟氣於天,今殘其耳,豈不傷仁?”恪答曰:“母之於女,恩愛至矣,穿耳附珠,何傷於仁?”
(8)太子嘗嘲?。?#8220;諸葛元遜可食馬矢。”恪曰:“原太子食雞卵。”權(quán)曰:“人令卿食馬矢,卿使人食雞卵何也?”恪曰:“所出同耳。”權(quán)大笑。
(9)曾有白頭鳥集殿前,權(quán)曰:“此何鳥也?”恪曰:“白頭翁也。”張昭自以坐中最老,疑恪以鳥戲之,因曰:“恪欺陛下,未嘗聞鳥名白頭翁者,試使恪復(fù)求白頭母。”恪曰:“鳥名鸚母,未必有對,試使輔吳復(fù)求鸚父。”昭不能答,坐中皆歡笑。
嚇人啊?。?!
5、諸葛恪的所有驚人表演都是在他年少時(shí)的杰作,領(lǐng)兵之后就鮮有表現(xiàn)了。
小時(shí)了了,大時(shí)未佳,諸葛恪后來有可能續(xù)寫了諸葛亮的出師表,也就是說:諸葛亮的后出師表,可能是諸葛恪所寫。文才自然不在話下,但是他統(tǒng)兵太過目光短淺,不是所長,所以只能算是神童,不能算是智者。
五、孫亮(孫權(quán)之子)
小時(shí)候就聽過孫亮判老鼠屎一案的故事,所以特意把孫亮安排進(jìn)神童行列。由于說明孫亮的聰明的文獻(xiàn)不是很多,所以這次就特殊一下,不列五點(diǎn)了,一氣呵成算了。
兩個(gè)版本:
吳歷曰:亮數(shù)出中書視孫權(quán)舊事,問左右侍臣:“先帝數(shù)有特制,今大將軍問事,但令我書可邪!”亮后出西苑,方食生梅,使黃門至中藏取蜜漬梅,蜜中有鼠矢,召問藏吏,藏吏叩頭。亮問吏曰:“黃門從汝求蜜邪?”吏曰:“向求,實(shí)不敢與。”黃門不服,侍中刁玄、張邠啟:“黃門、藏吏辭語不同,請付獄推盡。”亮曰:“此易知耳。”令破鼠矢,矢里燥。亮大笑謂玄、邠曰:“若矢先在蜜中,中外當(dāng)俱濕,今外濕里燥,必是黃門所為。”黃門首服,左右莫不驚悚。
江表傳曰:亮使黃門以銀碗并蓋就中藏吏取交州所獻(xiàn)甘蔗餳。黃門先恨藏吏,以鼠矢投餳中,啟言藏吏不謹(jǐn)。亮呼吏持餳器入,問曰:“此器既蓋之,且有掩覆,無緣有此,黃門將有恨於汝邪?”吏叩頭曰:“嘗從某求宮中莞席,宮席有數(shù),不敢與。”亮曰:“必是此也。”覆問黃門,具首伏。即於目前加髡鞭,斥付外署。
裴松之更相信于江表傳,總之,不管哪個(gè)版本,都反映了孫亮確實(shí)是個(gè)很機(jī)靈的小孩子,而且孫亮十六歲夭折,神童美名給之不冤。
六、何晏(曹操養(yǎng)子)
1、【少以才秀知名】。
這一點(diǎn)把1、2兩條都說明了,既聰明,又知名。
2、見上。
3、何晏的張揚(yáng)程度和諸葛恪有的一比了。
太祖為司空時(shí),納晏母并收養(yǎng)晏,其時(shí)秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家,并見寵如公子。蘇即朗也。蘇性謹(jǐn)慎,而晏【無所顧憚】,【服飾擬於太子】,故文帝特憎之,每不呼其姓字,嘗謂之為“假子”。晏尚主,【又好色】,故黃初時(shí)無所事任。
而且何晏還是自戀狂:
晏【性自喜】,【動(dòng)靜粉白不去手,行步顧影】。
還娶了自己的親妹妹,:
晏婦金鄉(xiāng)公主,即【晏同母妹】。
可見其張揚(yáng)程度,哈哈!
4、何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子。晏乃畫地令方,自處其中。人問其故,答曰:“何氏之廬也。”魏武知之,即遣還外。
這是最好的事例了。
5、何晏【七歲】,……
呵呵,不是老人吧。
七、 鐘會(鐘繇之子)
1、【少敏惠夙成】。
聰明!
2、中護(hù)軍蔣濟(jì)著論,謂“【觀其眸子,足以知人】。”會年五歲,繇遣見濟(jì),濟(jì)甚異之,曰:“【非常人也】。”及壯,【有才數(shù)技藝】,而【博學(xué)精練名理】,以夜續(xù)晝,【由是獲聲譽(yù)】。
知名度算是蔣濟(jì)的功勞吧,鐘會知名度在整個(gè)吳魏也很大,時(shí)人稱之南北二公子,說的就是南陸議,北鐘會。
3、鐘會張揚(yáng)程度也是很猛的,何晏是自戀,而鐘會就是同性戀,美男子夏侯玄、嵇康,都成為鐘會的傾慕暗戀對象,在世說新語里都有記載,而且鐘會這么英俊的男子,臨死(40歲)沒有老婆兒子,真是讓人奇怪啊!夠張揚(yáng)了吧?;茨蠠o疑策,司馬昭稱之為張良。三國里有張良這樣的王佐之才的只有蜀國諸葛亮、魏國荀郁和吳國周瑜。諸葛亮在演義里被水鏡先生稱為張子房,荀郁則被曹操稱之為張子房,周瑜被孫權(quán)稱為王佐,現(xiàn)在鐘會也相當(dāng)于晉朝的王佐了,四國各有一個(gè),也算美談了。
4、鐘會的事跡也有不少:
(1)司馬景王命中書令虞松作表,再呈輒不可意,命松更定。以經(jīng)時(shí),松思竭不能改,心苦之,形於顏色。會察其有憂,問松,松以實(shí)答。會取視,為定五字。松悅服,以呈景王,王曰:“不當(dāng)爾邪,誰所定也?”松曰:“鍾會。向亦欲啟之,會公見問,不敢饕其能。”王曰:“如此,可大用,可令來。”會問松王所能,松曰:“博學(xué)明識,無所不貫。”會乃絕賓客,精思十日,平旦入見,至鼓二乃出。出后,王獨(dú)拊手嘆息曰:“此【真王佐材也】!”
(2)裴松之曰:松之以為鍾會【名公之子,聲譽(yù)夙著】。(這個(gè)不算一個(gè)事跡,算個(gè)評價(jià)吧。)
(3)【年四歲授孝經(jīng),七歲誦論語,八歲誦詩,十歲誦尚書,十一誦易,十二誦春秋左氏傳、國語,十三誦周禮、禮記,十四誦成侯易記,十五使入太學(xué)問四方奇文異訓(xùn)】。
鐘會啊鐘會,把你的智商給我,我上學(xué)還不是三好學(xué)生了嗎?
(4)雅好書籍,涉歷書,特好易、老子,每讀易孔子說鳴鶴在陰、勞謙君子、籍用白茅、不出戶庭之義,(鐘會之母)每使會反覆讀之。
(5)壽春之破,【會謀居多】,親待日隆,【時(shí)人謂之子房】。
(6)嘗論易無互體、才性同異。及會死后,于會家得書二十篇,名曰道論,而實(shí)刑名家也,其文似會。
(5)、(6)兩條都是鐘會成人后的杰作,所以這里只是順便提一下,不一定要作為論據(jù)的。真正的代表作是第七個(gè):
(7)鐘毓、鐘會少有令譽(yù)。年十三,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:“可令二子來。”于是敕見。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿。”復(fù)問會:“卿何以不汗?”對曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出。”
這個(gè)在演義里,夏侯霸向姜維介紹鐘會的時(shí)候說過,大家應(yīng)該也都很清楚了解了。
5、鐘會【年四歲授孝經(jīng),七歲誦論語,八歲誦詩,十歲誦尚書,十一誦易,十二誦春秋左氏傳、國語,十三誦周禮、禮記,十四誦成侯易記,十五使入太學(xué)問四方奇文異訓(xùn)】。
從4歲到15歲,都是孩子吧。
八、 王戎(竹林七賢之一)
1、戎【幼而穎悟】,【神彩秀徹】。
2、年六七歲,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓吼震地,眾皆奔走,戎獨(dú)立不動(dòng),神色自若?!疚好鞯塾陂w上見而奇之】。
陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者,沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、【瑯邪王戎】。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂“竹林七賢”。
不僅被曹??粗兀沂畮讱q就可以和那些長輩們一起被稱為竹林七賢,可見知名度之高。
3、王戎的品質(zhì)很差的,為人吝嗇,所以個(gè)性張揚(yáng)說他一點(diǎn)都不過分。棄賢趨勢、貪財(cái)好利、吝嗇刻薄,人品實(shí)在太差,不過選神童和人品沒啥關(guān)系,所以王戎理應(yīng)入選。
4、王戎的事例也有不少:
(1)視日不眩,裴楷見而目之曰:“【戎眼燦燦,如巖下電】。”
和鐘會的眼睛一樣,都很漂亮。
(2)年六七歲,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓吼震地,眾皆奔走,戎【獨(dú)立不動(dòng),神色自若】。魏明帝于閣上見而奇之。
(3)代表作:(大家小時(shí)候也學(xué)過的)
又嘗與群兒嬉于道側(cè),見李樹多實(shí),等輩兢趣之,戎獨(dú)不往?;騿柶涔?,其曰:“樹在道邊而多子,必苦李也。”取之信然。
(4)戎有人倫鑒識,嘗目山濤如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器;王衍神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風(fēng)塵表物。謂裴頠拙于用長,荀勖工于用短,陳道寧纟畟纟畟如束長竿。
5年【六七歲】,于宣武場觀戲……又嘗【與群兒嬉】于道側(cè)……
小孩子吧。
王戎是這些神童里性情最古怪的一個(gè),也很神經(jīng)。
▲王戎的女兒出嫁后,曾向他借過幾萬錢,在女兒沒有還清之前,每次回娘家,他都顯現(xiàn)出滿臉的不高興;直到女兒還清債,才看到了他的笑臉。
王戎的侄子結(jié)婚時(shí),曾向他借了一件單衣?;楹鬀]幾天,王戎就硬催著讓他還回來。
王戎有一個(gè)獨(dú)生子,名叫王萬,小時(shí)候過于肥胖。王戎不給他請醫(yī)治病,而命他吃糠。結(jié)果越吃越胖,19歲那年便一命歸西。
即便對自己,王戎也不舍得多花錢。由于他長期營養(yǎng)不良,致使容貌憔悴,未待年老便用起了拄杖。為此,眾人都說他患有膏盲之疾。
他家種有一大片李樹,品種很好,常常讓家人拿到市上去賣錢。最為離奇的是:他怕別人得到他家的良種,上市前總是先將李核統(tǒng)統(tǒng)鉆破!這一損招,受到了世人的普遍譏笑。▲
注:▲符號中間的選段是筆者摘選其他文章的,非原創(chuàng),特此說明一下。
寫王戎的這些笑聞純粹屬于讓大家開懷一笑,娛樂一下,和神童的挑選無任何關(guān)系和影響。
九、 曹睿(曹丕之子)
1、帝生數(shù)歲而有岐嶷之姿,【武皇帝異之】,曰:“我基於爾三世矣。”【好學(xué)多識,特留意於法理】。
曄曰:“【秦始皇、漢孝武之儔】,才具微不及耳。”(評價(jià)曹睿)
2、曹丕愛子,曹操愛孫,魏國太子,后來的大魏皇帝,說他沒有知名度,笑話吧。呵呵~~
3、曹睿可能是所有神童里個(gè)性最不張揚(yáng)的一個(gè)了,而且為人比較內(nèi)向,按理說是不符合神童的規(guī)定的,我在這里走個(gè)后門,特例把曹睿選進(jìn)來,因?yàn)樗_實(shí)有可歌可泣的故事,而且深得曹操喜愛,有點(diǎn)小曹沖的意思了吧。
4、代表作:帝常從文帝獵,見子母鹿。文帝射殺鹿母,使帝射鹿子,帝【不從】,曰:“【陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子】。”因【涕泣】。文帝即放弓箭,以此【深奇之,而樹立之意定】。
不僅才智和曹沖類似(其實(shí)差很遠(yuǎn),呵呵),而且仁義之心也是有相同之處的,曹家英才太多了?。?span lang=EN-US>
5、曹睿剛生下來幾歲,就被曹操譽(yù)為曹家第三代傳人,可見其神童神的厲害??!
我大致就先選了他們九個(gè)人,有人說,干脆再來一個(gè)得了,湊成十大神童多好啊。我覺得呢,要是再湊,最少又能湊出九個(gè)來,這里就不畫蛇添足了,不過呢,我還是要提及一些也有這方面天賦的人出來,并加以簡要說明。
一 、曹操
太祖【少機(jī)警,有權(quán)數(shù)】,而任俠放蕩,不治行業(yè),故【世人未之奇也】;
曹操本來是個(gè)神童材料,可惜知名度太低(注意,這里說的知名度都是指幼少時(shí)的知名度,曹操后來那真是家喻戶曉,不算)
后來橋玄、許子將稱贊曹操的時(shí)候,曹操已經(jīng)不是小孩了,所以也排除于外。曹操乃當(dāng)時(shí)大英雄,不會希罕神童之稱。呵呵~~
(二、三合并來說: 兄弟倆可憐?。。。。?span lang=EN-US>
二、曹丕、三 曹植
曹丕:【年八歲,能屬文】?!居幸莶牛觳┴灩沤窠?jīng)傳諸子百家之書】。
善騎射,好擊劍。帝【好文學(xué),以著述為務(wù),自所勒成垂百篇?!坑质怪T儒撰集經(jīng)傳,隨類相從,凡千馀篇,號曰皇覽?!咎熨Y文藻,下筆成章,博聞強(qiáng)識,才藝兼該。】帝【善彈釭,能用手巾角】。
曹植:【年十歲馀,誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文】。
太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“【言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,柰何倩人】?”時(shí)鄴銅爵臺新城,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植【援筆立成,可觀】,【太祖甚異之】。始者謂子建,【兒中最可定大事】。陳思【文才富艷】。
這兩個(gè)人都是天才,才智和成就應(yīng)該都比曹睿要高,那為什么我沒有把他們二人選入神童行列呢?這里是有原因的,因?yàn)椴軟_的光彩掩蓋了曹子桓和曹子建,所以在同輩人當(dāng)中,子桓子建還是差曹沖一等,所以被排擠而出,其實(shí),他們二人絕對比何晏、鐘會、孫亮、曹睿還要更神童一些,一者為了襯托曹沖,二來曹家一下子出現(xiàn)三個(gè)同輩神童,是不是有點(diǎn)嚇人呢?第三就是他們成人后的事跡和才干比孩童時(shí)代還要出色,說是神童,還不如說是大智者、天才!呵呵~~~大家心里一定要知道,曹丕和曹植是完全可以進(jìn)入九大神童的,這就行了,個(gè)人是非常喜歡他們兄弟的(我老婆飛木流更是瘋狂子桓迷),所以這里就對不住大家了,“三曹”暫時(shí)就先委屈一下。
三、夏侯家的另外幾個(gè)神童
夏侯惠(夏侯淵之子):【幼以才學(xué)見稱】,善屬奏議。
夏侯和(夏侯淵之子):【清辯有才論】。
夏侯稱(夏侯淵之子):【自孺子而好合聚童兒,為之渠帥,戲必為軍旅戰(zhàn)陳之事,有違者輒嚴(yán)以鞭捶,眾莫敢逆】?!緶Y陰奇之,使讀項(xiàng)羽傳及兵書,不肯,曰:‘【能則自為耳,安能學(xué)人】?’年十六,淵與之田,見奔虎,稱驅(qū)馬逐之,禁之不可,一箭而倒。名聞太祖,太祖把其手喜曰:‘我得汝矣!’與文帝為布衣之交,每宴會,氣陵一坐,【辯士不能屈】?!臼乐呙叨鄰闹巍?。年十八卒。
由于夏侯榮的關(guān)系,所以他們?nèi)齻€(gè)也無緣進(jìn)神童名單了,不過,和曹丕曹植一樣,他們都是由于弟弟太過出色,而自己退居二線了,所以這里不多說了,總之他們我都非常之愛!
四、荀郁父子
荀郁:彧年少時(shí),南陽何颙異之,曰:“【王佐才也】。”
荀顗(荀郁之子):【幼為姊夫陳群所異】。【博學(xué)洽聞,意思慎密】。
司馬宣王見顗,【奇之】,曰:“【荀令君之子也】。”
荀郁成人后方大顯身手,而且小時(shí)候也無具體事例,所以排除。他兒子知名度稍差,我只好忍痛割愛了~~~
五、賈詡
少【時(shí)人莫知】,唯漢陽閻忠異之,謂詡【有良、平之奇】。
由于時(shí)人莫知,只好舍之。
六、郭嘉
嘉【少有遠(yuǎn)量】。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡,密交結(jié)英雋,【不與俗接,故時(shí)人多莫知】,【惟識達(dá)者奇之】。
還是因?yàn)槿硕嗄?,只好舍之?span lang=EN-US>
七、諸葛亮
每【自比于管仲、樂毅】,【時(shí)人莫之許也】。
【少有逸群之才】,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉。
看來當(dāng)時(shí)人們更多的看重諸葛亮的相貌,是個(gè)翩翩美男子,而“莫之許”他的才能,所以孔明先生也落選了。
八、龐統(tǒng)
【少時(shí)樸鈍,未有識者】。
典型的反例。
九、蜀國群儒
許靖:少與從弟劭俱【知名】。
秦宓:【少有才學(xué)】。
劉巴:【少知名】。
馬良:兄弟五人,并【有才名】,鄉(xiāng)里為之諺曰:“馬氏五常,【白眉最良】。”
蔣琬:弱冠與外弟泉陵劉敏俱【知名】。
這些知名人士如蔣琬不屬于孩童時(shí)期出名,而且大多不是因?yàn)榉浅B敾鄱雒?,而是有才學(xué)或者德行,所以不作神童考慮。
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