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選修《中國古代詩歌散文欣賞》 第四單元《 創(chuàng)造形象 詩文有別》教學(xué)設(shè)計(jì) 武漢市東湖中學(xué) 戴娟（15327314125） 三維教學(xué)目標(biāo) 1 了解詩文塑造形象的不同特點(diǎn)； 2 把握不同類型散文作品中藝術(shù)形象的特征及塑造藝術(shù)形象的方法； 3 反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和品位古代散文語言的能力； 4 積累常用文言實(shí)詞、虛詞、句式。 課時(shí)安排：二課時(shí) 布置預(yù)習(xí) 1根據(jù)課下注釋自譯課文《過小孤山大孤山》《項(xiàng)羽之死》《庖丁解?！?，標(biāo)記不會不懂的文詞、語句。 2 閱讀《過小孤山大孤山》文后的賞析示例。 3 確定散文《過小孤山大孤山》的寫作順序并概括內(nèi)容。 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一 課前預(yù)備 （一）詩文導(dǎo)入 在中國古代詩文中，詠荷的詩文比比皆是，有詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詞句“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，更有周敦頤的散文《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”這些詩文寫出了荷的各異姿態(tài)，有同學(xué)會問：同一事物，詩文的形象創(chuàng)造方法有什么不同呢？這就是我們現(xiàn)在要共同探討的問題。 （二）解惑答疑 1 請學(xué)生打開課本68面“賞析示例”，預(yù)習(xí)了陸游的游記《過小孤山大孤山》,先請學(xué)生提出預(yù)習(xí)時(shí)存在的語言困難（翻譯不一致或不懂的地方）討論解決。 預(yù)設(shè)： ①杰然特起 特：特別 起：突起突出。 ②如寶裝屏風(fēng) 寶：形容詞活用為名詞，寶石。 ③但祠宇極于荒殘 于：語助詞，不譯。 ④若稍飾以樓觀亭榭 狀語后置 ，若稍以樓觀亭榭飾 ⑤不與江水相亂 亂：混雜、混淆 ⑥岸土赤而壁立 壁：名詞作狀語，像墻壁一樣 2散文《過小孤山大孤山》的寫作順序是什么？概括文章內(nèi)容。 明確：游記，移步換景，時(shí)間順序； 記游小孤山和大孤山的所見所想。 二 賞析示例《過小孤山大孤山》 （一）學(xué)生自由朗讀文章第二段并概括小孤山的形象特征。（要求：概括的特征要說明依據(jù)，找出原文語句并直譯，落實(shí)實(shí)詞、虛詞和句式的準(zhǔn)確翻譯） 預(yù)設(shè)： 1、峭拔秀麗 如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。 2、巉然孤起 碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。 3、祠宇荒殘 但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。 （二） 比較鑒賞 陸游筆下的小孤山孤立峭拔、秀麗卻荒殘，這孤立峭拔會不會就是孤山得名的原因之一呢？無獨(dú)有偶，蘇軾也有一首寫小孤山大孤山的詩（教材70面）：題畫詩《李思訓(xùn)畫（長江絕島圖）》。 1 齊讀《李思訓(xùn)畫（長江絕島圖）》， 山蒼蒼，江茫茫，大孤小孤江中央。 2 畫中的長江絕島恰好就是小孤山大孤山。題畫詩中的大小孤山的形象特征是什么呢？請概括詩中小孤山的形象特點(diǎn)，并說明依據(jù)。 預(yù)設(shè)： 特點(diǎn)①孤立峭拔，依據(jù)：處于江中央（孤立），崖崩路絕、喬木攙天（峭拔） 特點(diǎn)②秀麗 依據(jù)：峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝（像新妝的女子一般秀麗） 3 這兩篇詩文不約而同都表現(xiàn)了小孤山大孤山的孤立峭拔和秀麗的形象特征，創(chuàng)造形象的手法和藝術(shù)效果有什么不同呢？請同桌同學(xué)交換意見，談?wù)勀銈兊目捶ā?/span> 預(yù)設(shè)：創(chuàng)造形象的手法 散文：①對比烘托 例如 凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。 碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬 ②具體描繪 例如 碧峰巉然孤起，……愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變 詩歌：①夸張 例如 崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。 ②比喻 擬人 例如 峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 藝術(shù)效果 散文：形象豐富除孤立峭拔、秀麗外還有荒殘，描繪真實(shí)客觀。 詩歌：形象突出，運(yùn)用比喻擬人，給人豐富的想象空間。 4 理論學(xué)習(xí) 教材66面第三段有一個(gè)有趣的比喻，請自讀該段文字，概述內(nèi)容要點(diǎn)。 預(yù)設(shè)：散文 語言形式舒展自由，藝術(shù)效果貼近實(shí)際、真實(shí) 詩歌 語言凝練，藝術(shù)效果升華現(xiàn)實(shí)，有更多想象的境外之境 5 理論指導(dǎo)實(shí)踐 詩文同寫小孤山大孤山，創(chuàng)造形象的不同表現(xiàn)為： 文 詩 語言形式 舒展自由 凝練工整 形象特點(diǎn) 豐富形象逼真 精煉傳神 創(chuàng)造手段 對比烘托 比喻擬人 藝術(shù)效果 貼近實(shí)際 境外之境 6歸納詩文創(chuàng)造形象的不同表現(xiàn)為三方面：創(chuàng)造手法、形象特征、表達(dá)效果 三 自主賞析《項(xiàng)羽之死》 （一）文本解讀 印制下發(fā)譯文，請學(xué)生對照譯文，討論解決自譯時(shí)的疑問，如還有疑問，請?zhí)岢觥?/span> 預(yù)設(shè)： ①漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！ 得：征服 是何：是，代指漢軍；何，省略介詞“為”，為什么 ②天之亡我，我何渡為？ 亡：使動，使我亡，要我亡。何渡為：渡何為，渡江有什么用 （二）把握文本 試用50字左右概述故事情節(jié)。 預(yù)設(shè)：項(xiàng)羽被困垓下，別姬后趁夜晚帶兵南逃，途中失道被騙遭圍困，殺出重圍至烏江，愧對江東父老拒渡自刎。 （三）合作探究 解讀文本 歷史上許多人曾用詩歌表達(dá)對項(xiàng)羽的不同看法，我們就以“烏江自刎”這最悲壯的片段和胡曾的《烏江》為研究對象，合作探究探究寫人的散文和詩歌在形象創(chuàng)造上有何不同。 男生讀P74第4段，女生讀P76胡曾《烏江》同桌交流探討，推薦發(fā)言。 要求：有理有據(jù)，找出原文并直譯。（強(qiáng)調(diào)實(shí)詞、虛詞和句式） 預(yù)設(shè) 1、形象特點(diǎn) 文 不知反思 知恥重義 視死如歸 仁善 詩 恥（愧疚） 2、創(chuàng)造手段 文 語言描寫 神態(tài)描寫 詩 直接評價(jià) 3、藝術(shù)效果 文 形象豐滿的悲劇英雄 詩 貶項(xiàng)羽失民心愧對百姓 第二課時(shí) 四 形象表達(dá) 各有形式 詩文在形象的創(chuàng)造上有區(qū)別，不同類型的散文創(chuàng)造形象也有不同?；仡櫋哆^小孤山大孤山》和《項(xiàng)羽之死》，與學(xué)生一起歸納：游記散文描繪山水形象，傳記散文描寫塑造人物性格。還有其他類型的散文呢？ 請一位學(xué)生讀P66第2段文字，師生共同篩選關(guān)鍵詞概述如下： 山水游記類通過描繪景觀抒寫游興和感受。 人物傳記類通過語言行動表現(xiàn)人物思想性格。 敘事類通過對事件細(xì)致生動的描寫揭示事理。 抒情類借助記敘、描寫等抒發(fā)真摯動人的情感。 五 自主賞析 實(shí)踐歸納 （一） 實(shí)踐歸納 賞析指導(dǎo)概括的幾條，我們已驗(yàn)證了兩條，哲理散文怎樣塑造形象呢？賞析指導(dǎo)不曾明述。我們將自行實(shí)踐歸納。 1自瀆P71《庖丁解?！?，概述內(nèi)容。 明確：庖丁為文惠王解牛并講訴解牛之道，使文惠王領(lǐng)悟到養(yǎng)生之道 2齊讀第1段，思考莊子是怎樣描繪庖丁解牛的高超技藝？作用何在？ 預(yù)設(shè)并參考： 動作利落、聲音的節(jié)奏感、姿態(tài)的美感 生動形象的描寫夸張地表現(xiàn)庖丁高超的技藝，以便揭示哲理：順應(yīng)自然之理、熟能生巧、仔細(xì)謹(jǐn)慎方可游刃有余，即達(dá)到“道”的境界。 （二） 合作探究 比較閱讀 1試比較《項(xiàng)羽之死》第四段和《庖丁解?！返谝欢卧趧?chuàng)作形象的不同，并簡要分析。（討論后動筆整理答案，兩名學(xué)生試板書） 預(yù)設(shè)： 《項(xiàng)羽之死》通過語言、動作描寫體現(xiàn)人物性格塑造人物形象。 《庖丁解?！吠ㄟ^形象化的動作描寫體現(xiàn)庖丁解牛技藝的高超，便于揭示哲理。 2歸納結(jié)論（補(bǔ)充到課本P66第二段后） 哲理散文（寓言故事）通過生動的描寫、事例、抒情，使形象富有形象性，并揭示哲理。 六 課堂小結(jié) 1 創(chuàng)造形象的表現(xiàn)為三方面：創(chuàng)造手法、形象特征、表達(dá)效果 2 創(chuàng)造散文形象 表達(dá)形式多樣 山水游記類通過描繪景觀抒寫游興和感受。 人物傳記類通過語言行動表現(xiàn)人物思想性格。 敘事類通過對事件細(xì)致生動的描寫揭示事理。 抒情類借助記敘、描寫等抒發(fā)真摯動人的情感。 哲理散文（寓言故事）通過生動的描寫、事例、抒情， 使形象富有形象性，并揭示哲理。
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