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寫:淺談中庸之道

  歌謠 2010-09-08

中庸之道即是君子之道,是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是孔子提倡,以提高人的基本道德,精神修養(yǎng),自我完善,從而達(dá)到天人合一、太平和合的神圣境界。

我們在生活中,一提及中庸之道,有朋友就認(rèn)為:“孔夫子的那一套已經(jīng)過時(shí)了,還是現(xiàn)時(shí)點(diǎn)吧”!

具統(tǒng)計(jì),目前在世界各國,已有257所孔子學(xué)院,58所孔子學(xué)堂,孔夫子的話越來越國際化,而我們卻近水樓臺不賞月,你說這還不現(xiàn)實(shí)嗎?

中庸是什么呢?它不是單純的之乎者也,中庸是不偏不斜,盡可能在中正的原則下去調(diào)和處理問題,過去的中庸之道今天已成為與時(shí)俱進(jìn)的和諧社會;和諧社會尤其提倡中庸之道。中庸主張辯證地分析問題,使處理結(jié)果達(dá)到兩全其美,甚至多全齊美。

易經(jīng)中的容易、變易;唯物辯證法的任何事物無不具有兩重性;陰陽學(xué)的萬物有陰便有陽;毛澤東1957年提到的“一分為二”,這些哲理都涵蓋了中庸之道。

現(xiàn)實(shí)生活中有很多中庸之道的小故事。

蔣介石先生的簽名是蔣中正,中正就是中庸的意思。起初他雄心勃勃,勢必繼承孫中山先生的遺愿,使中華民國成一統(tǒng)。在國共合談時(shí),毛周巧用了中庸之道,逼將在合約上簽了字。后來將中正不僅對共產(chǎn)黨背信棄義,甚至對他的手下也不守中正、大開殺戒,最終丟了江山。

 

兩軍交戰(zhàn),雙方都會尋找或制造一個(gè)掩體,后來有個(gè)說法:“站在掩體上打槍的人不是英雄,而是傻子”。沒有消滅別人,而自己先被消滅了,因?yàn)樗x了那個(gè)中(度)。

 

你開店賣貨,貨太貴了,利潤雖高,但買的人少,有利進(jìn)不來;賣得太便利,可能會虧本;你若在消費(fèi)者能接受的范圍內(nèi)薄利多銷,這就是中庸,由小生意成大老板的人都走過這條路。

 

夫妻之間,若太過于溺愛,會寵壞TA的個(gè)性,陰陽失衡,可能有一方不好過;你若太苛刻,TA過不起你的日子,可能會分手;如果能全身心去愛TA,尋找雙方的共同點(diǎn)與不同點(diǎn),肯定對方長處,盡量滿足TA的需要,委婉地幫助TA愛情的氛圍中去改正短處,夫妻在取長補(bǔ)短中去尋找快樂,你將會用甜蜜一生來感謝中庸愛情。不妨一試。

夫妻最忌諱的是搶占致高點(diǎn),然后居高臨下,任人為奴隸;身愛多于心愛,甚至把愛僅視為一種生活用具。

 

孩子不聽話,不聰明,甚至做壞事,有的家長往往把責(zé)任全推在孩子身上,這就是偏離中庸。你如果在孩子的身上找家長的影子,找責(zé)任,你會發(fā)現(xiàn)自己是負(fù)有責(zé)任的。有的孩子潛移默化地繼承了父輩的劣習(xí),如果父輩不去加以改正,孩子已很難學(xué)好;如果父母向孩子主動(dòng)承認(rèn)自己的不對,并率先去改正,那你的孩子就一定會學(xué)著改好。中庸即是建議你收減一些家長的威嚴(yán),多注重應(yīng)有的責(zé)任。

 

有位朋友是做辦公室工作的,他頭上有一正三副,平時(shí)常為個(gè)性不和而唱點(diǎn)不歡小曲,工作中總是各持己見,真是難為了這位主任同仁。他費(fèi)盡心思去解讀四大天王,盡量和各自都處好關(guān)系,遇到有爭議的事,分別征求意見,再把他們的意見作對比分析,權(quán)衡利弊,然后擬出一個(gè)盡可能照顧大家觀點(diǎn)的決議。單位有什么好處,盡可能都考慮,或者風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。久而久之,這位說客不僅是協(xié)調(diào)人,而且成了他們信任的變相領(lǐng)導(dǎo)。

 

大家閑聊時(shí),談到朋友、同事,社會關(guān)系,大都抱怨得不償失,使之難以擺脫煩惱。

有位朋友說人最好是“淡淀神閑”。這個(gè)詞語,我雖然沒有查到出處,不知道準(zhǔn)確的解釋。就個(gè)人理解,也不失為一種處理煩惱的好辦法。

“君子之交淡如水”,人與人之間的交往,主要是交流經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,増進(jìn)情感。對任何人都不要期望值太高,不要老想到別人該為我做點(diǎn)什么,而要問你自己做了些什么?你對他人的付出越多,你的回報(bào)自然就多;反之、、、、、、

人來到這個(gè)世間,起初是托父母之福,可以說在步入學(xué)堂之前算是享受,開始讀書就是是學(xué)投資,學(xué)創(chuàng)造,爾后能否享福,關(guān)鍵在于你的投資與創(chuàng)造。書讀不好,證明你的投資差;工作做不好,人際關(guān)系處不好,證明你的創(chuàng)造差,前兩差決定了你的享受差。人生的幸福只有靠自己。怨天怨地,天地倒是不生你的氣,但最終虛度人生的是你自己。

至于朋友之間的不公之事,公、只是相對而言。首先最好在自己身上找原因,世事不能做得太過,如果確實(shí)不是你的錯(cuò),就要辯證地分析,尋求兩全其美的辦法來解決。抱怨傷己,未必傷人,值得嗎?

對于通過真正努力都不能解決的問題,那只有淡淀,才能神閑。

試想,你把對別人的不滿都寫在臉上,恨在心上,睡覺時(shí),人即使在休息,心卻在做惡夢,這對你身體有好處嗎?

人,傷身好治,傷心等于慢性自殺。到頭來你的仇人見你還在笑,而你卻成了病人。

淡淀即是淡化,把你接受到的心物進(jìn)行沉淀,把清澈的,美好的、對自己有益的留下,無益的渾濁隨便排之,所以說,只有淡淀了,你才能神閑。

古人云,“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”,用今天的話來說,也就是換位思考。要戰(zhàn)勝別人,首先要戰(zhàn)勝自己。你找不到自己的弱點(diǎn),對方就會攻擊你的弱點(diǎn);如果你把自己的弱點(diǎn)改正為優(yōu)點(diǎn),你就會當(dāng)之無愧、胸有成竹地去迎戰(zhàn)對方,到時(shí),即使不是贏家,至少也是和家。那時(shí)你真的就淡淀神閑了。

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