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空觀(2)

空觀(2)
所屬分類:禪門思想  發(fā)布日期:2010-7-7
空觀(2)

  ◎傅味琴

對治煩惱,不是壓,而是修止觀,要有靜慮

提要:
 
  ·要心完全清凈了,然后再進(jìn)入無念狀態(tài)
 
  ·要治煩惱病,必須用法藥起正念
 
  ·佛教對治煩惱不是壓,而是修止觀,要有靜慮
 
  ·把佛法說成妄念,是愚人說愚話
 
  ·眾生心不會空白,不用佛法思想去占領(lǐng),貪瞋癡煩惱就要占領(lǐng)
 
  ·一惹你,就起煩惱,不要佛法行嗎
 
  ·不聞法、不思惟,就把修行架空了
 
  ·糾正錯(cuò)誤,是觀的作用

要心完全清凈了,然后再進(jìn)入無念狀態(tài)

  靜是止,慮是觀,止就是止住妄念。念有正念妄念的區(qū)別,如果把正念都止住,那就不對了。要進(jìn)入無念狀態(tài),但這不是我們這樣的人做的,你必須用正念把妄念濾掉,心完全清凈了,然后再進(jìn)入無念。比如眼鏡玻璃片臟了,用一塊布擦,假如沒有擦干凈就丟掉布,眼鏡仍然是臟的,應(yīng)該是擦干凈了,然后這塊布才不要了。

要治煩惱病,必須用法藥起正念

  這個(gè)道理很清楚,偏偏現(xiàn)在佛門里有的人搞不清楚,骯臟還沒有擦干凈,他連正念都不要了。即使你妄念與正念都止住了,但是你心里的煩惱種子可沒有去掉啊。佛說的法都是正法,我們靠正法去起的念頭就叫正念。修行用功就要用正念去排除妄念。比如生病,必須吃藥、打針,把體內(nèi)有害的細(xì)菌殺死,病才會好,等你病好了就可以不打針了。假如你說:“打了針以后還是要不打的,干脆不打了。”笑話不笑話?或者說,“打一兩針夠了,不打了”那你病還是好不了。

佛教對治煩惱不是壓,而是修止觀,要有靜慮

  52年我剛剛進(jìn)佛門,一天跟一個(gè)佛教青年會的女青年說:“現(xiàn)在續(xù)可法師、應(yīng)慈法師都在講經(jīng),我經(jīng)常去聽,你怎么不去聽?”她回答我說:“我是唸佛的,聽了經(jīng)妄想更多,唸佛唸不好了。”這就是最典型的錯(cuò)誤。她不是用正念去排除妄念,而是用某種方法,通過長時(shí)間的修練,把它壓下去。我是不主張壓的辦法,壓是壓不住的,你用塊石頭壓住一棵草,它還會從石頭縫縫里出來,如果是塊不很重的石頭,還會把石頭頂起來,壓到后來煩惱來一個(gè)總爆發(fā),所以有很多老修行,經(jīng)常被人家批評:“你老修行了,火氣還這么大?”因?yàn)樗偙l(fā)了,壓不住啊。這不是佛教的辦法,佛教是要修止觀,要有靜慮。

把佛法說成妄念,是愚人說愚話

  當(dāng)時(shí)我說:“唸佛能聽經(jīng)也好開智慧啊,懂得法有什么不好?念佛法門,也要多聽經(jīng)啊。”她回答我說:“聽了經(jīng)妄想更多,唸起佛來,腦子里冒出來的全是法師的話。”她把法師講的法語說成妄想了,這種話有罪過啊,難道佛講49年法害得眾生打了49年妄想?把佛法說成妄念實(shí)在是愚人說愚話,結(jié)果越不聽佛法越不懂,越不懂越是自說一套,越自說一套,越不肯聽,越不肯聽越不懂,你說可憐不可憐?如果不改變的話,在這個(gè)愚蠢的坑坑里,那真叫永無出期啊,很可怕!法是藥,煩惱是病,哪可以不要法呢?

眾生心不會空白,不用佛法思想去占領(lǐng),貪瞋癡煩惱就要占領(lǐng)

  所以我們聽到的法,我們?nèi)ニ季S法,不叫妄想,這叫正念。你正需要用正念去排除妄念。從前有句話:“思想陣地不可能空白的,無產(chǎn)階級思想不占領(lǐng),資產(chǎn)階級思想就要占領(lǐng)。”這句話很有道理,也就是說,我們眾生心里不可能空白的,你不用佛法的思想去占領(lǐng),那必然是被世俗貪瞋癡煩惱的種種跟佛法不相符合的思想所占領(lǐng)。

一惹你,就起煩惱,不要佛法行嗎

  所以我們要知道止是止住妄念,并不是不要正念,除非證了阿羅漢果,達(dá)到無學(xué)位,煩惱已斷,生死已了,這時(shí)才可以。很顯然“要止惡修善”這些正念在這個(gè)時(shí)候他是用不著了。修行不說大話,走路不要走向空中樓閣。我常說佛教是現(xiàn)實(shí),哪怕是用功唸佛的人,有的進(jìn)了佛堂滿像樣,出了佛堂,兩個(gè)眼睛就瞪起來,不要佛法行嘛?一惹你,你煩惱就起來了,即使不惹你,你過去的種子起來了也要吵,兩個(gè)月沒見,今天一看見,眼里又冒火了。

不聞法、不思惟,就把修行架空了

  懂得法就知道斷煩惱了,就知道貪瞋癡要下三惡道,聽了法,還要去思維,然后才修得起來?,F(xiàn)在人一開始就開口修,閉口修,其實(shí)他也不知道怎么修,聞也沒有聞,思也沒有思,就等于把自己架空了,甚至把整個(gè)佛教都架空了,這是眾生的悲哀。

糾正錯(cuò)誤,是觀的作用

  修禪定,如果你觀的境界不對了,你就要糾正它,這就是觀的作用。眾生第八意識里的種子很多,比如觀太陽,結(jié)果太陽旁邊有了條條光線,這是他從前看人畫的太陽,在圓圈旁邊加上了線,這個(gè)種子活動(dòng)起來了,你那個(gè)時(shí)候知道不對,就要把它糾正過來,這就是觀的力量。從前有一個(gè)人修空觀,修后說:“我一閉眼睛觀蔚藍(lán)色,就冒出兩架飛機(jī)來。”又不對了,觀天空沒有要你觀出飛機(jī)啊,怎么會出現(xiàn)飛機(jī)呢?后來才弄清楚,原來他是在飛機(jī)場工作的,每天看飛機(jī)起飛,所以一觀起蔚藍(lán)色天空,就有飛機(jī)來了。諸如此類,你都要糾正。這個(gè)糾正,就是觀的作用。今天講到這兒。(2001.4.2 第一講完)

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