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三個和尚,尼姑喊你回家挑水

 學(xué)海泛舟 2010-05-02

三個和尚,尼姑喊你回家挑水

 潘德東

 

 

  初,甲乙兩個小和尚下山挑水,意見很大。因為方丈老和尚丙作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,特長就是對他們提要求、作指示。

  后來,小和尚甲取得碩士學(xué)位,擔(dān)子一下撂給小和尚乙。乙一肚子怨氣,痛斥唯學(xué)歷論。一把手丙也覺得不公平,認(rèn)為甲不服從組織安排。

  再后來,小和尚乙官至方丈,讓甲挑水,甲不敢挑糞;叫丙吃肉,丙不敢喝湯。

  誰知時間一長,三個和尚都不服氣:甲說自己學(xué)歷高,乙說自己能力強,丙說自己資格老……要求競爭上崗,重新選舉方丈。

  經(jīng)民主選舉,各得一票后,方丈花落誰家,依然塵埃未定。

  只是,三個和尚誰也不挑水了,全力以赴拆寺廟分行李。

  正當(dāng)三個和尚緊鑼密鼓簽訂《散伙協(xié)議》時,一紙任命打亂了他們平靜的生活,牢騷的世界。

  原來,組織上“空降”一名尼姑,到寺里全面主持工作,成為該寺首位女方丈。

  在尼姑的正確領(lǐng)導(dǎo)下,三個和尚紛紛踴躍挑水,挑得寺里清水滿缸,香火不斷。

  “三個和尚沒水喝”的歷史遺留問題,得到圓滿解決,一時傳為佳話。人們只知外來的和尚會念經(jīng),卻不知外來的尼姑更會念經(jīng)。

  如今,寺里安上了自來水,成立了自來水公司。專門向山中居民、寺內(nèi)香客、過路行人提供優(yōu)質(zhì)高價自來水。當(dāng)然,少不了漲價這個永恒的主題,離不開聽證那種幽默的形式。

  寺里不僅水源滾滾,而且財源滾滾。

  尼姑同志和三個和尚也分別因此被提拔任命為國家電力寺方丈、朝廷通信寺住持、鐵路房地產(chǎn)寺CEO、石油天然氣寺CFO。

  很快,尼姑同志和三個和尚共同戰(zhàn)斗過的寺廟,成功申報世界物質(zhì)文化精神文化雙遺產(chǎn)。寺里又引進(jìn)了三個和尚:小和尚趙、小和尚錢、老和尚孫……

  至于是否還會引進(jìn)尼姑,或者尼姑何時“空降”,目前尚無定論,也不便透露。

  但可以肯定,新來的三個和尚又在為挑水的事發(fā)愁了:寺里的自來水被前任和尚過度開發(fā),早已資源枯竭,滴水不漏。

  好在物質(zhì)遺產(chǎn)沒了,精神遺產(chǎn)還在。新來的三個和尚好歹也是和尚,也懂些下山挑水的道理,一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,里面是有區(qū)別、有學(xué)問的。

  只是挑水這樣的頭等大事,誰都高度重視,又誰都不愿“親自抓”“抓親自”,因為“誰也不比誰差,憑什么我去挑”!

  誰挑水最合適?還真讓新一屆和尚犯難了。沒有外來尼姑,這挑水的經(jīng)還真念不下去。

  趙和尚說:“那就石頭剪子布吧!”

  錢和尚說:“抽撲克比大小也行!”

  孫和尚說:“當(dāng)然,抓鬮也不失為一種好辦法!”

  然而到底照誰說的辦,本身也成了一個問題:誰都固執(zhí)己見,誰都認(rèn)為自己的觀點正確無比;誰都排斥異議,誰都認(rèn)為別人的意見全是扯淡。

  現(xiàn)在的形勢是:一個和尚有主見,兩個和尚沒主見,三個和尚全完蛋。

  據(jù)說,首屆三個和尚是“一個人是條龍,兩個人是條蟲”的爺爺,后來的和尚都是“一個人是條龍,兩個人是條蟲”的孫子。

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