摘自最新紅樓夢(mèng)揭秘《一緘書(shū)札藏何事》）
五、少年詩(shī)客顯奇才

在"秋爽齋偶結(jié)海棠社　蘅蕪苑夜擬菊花詩(shī)"一節(jié)，作者在回前墨中有批道："湘云，詩(shī)客也。前回寫(xiě)之，其今于起社后，用不即不離，'閑人'數(shù)語(yǔ)數(shù)折，仍歸社中。何巧活之筆如此！"解讀這段內(nèi)容，作者是在隱露湘云原型曹雪芹。解讀所謂詩(shī)社，有兩個(gè)隱含。一是真正閑時(shí)作詩(shī)的詩(shī)社，二是將雍正朝成立軍機(jī)處隱寫(xiě)為起詩(shī)社。將這大事隱寫(xiě)在偶結(jié)海棠詩(shī)社中，因當(dāng)時(shí)的曹雪芹年齡尚小，那有資格入軍機(jī)處？有湘云"容我入社，掃地焚香我也愿意"之語(yǔ)。作者怕泄密，因此才安排湘云后來(lái)入社，但此社不是彼社。并用"不即不離"，'閑人 '來(lái)描述。結(jié)合文中內(nèi)容來(lái)解讀真情，書(shū)中提到在探春的倡導(dǎo)下成立詩(shī)社，寶玉將其稱(chēng)為"正經(jīng)大事"，"大家鼓舞起來(lái)，不要你謙我讓的，各有主意自管說(shuō)出來(lái)，大家評(píng)論。寶姐姐也出個(gè)主意，林妹妹也說(shuō)個(gè)話(huà)兒。"寶釵道："你忙什么？人還不全呢。"一語(yǔ)未了，李紈也來(lái)了。此處探春原型為雍正，李紈原型為胤祥，寶釵原型為弘皙。弘皙因當(dāng)時(shí)年青，身分地位不如胤祥，因此不肯先言。李紈進(jìn)門(mén)笑道："雅的緊！要起詩(shī)社，我自薦我掌壇。前兒春天，我原有這個(gè)意思的。我想了一想，我又不會(huì)作詩(shī)，瞎亂些什么？因而也忘了就沒(méi)有說(shuō)得。既是三妹妹高興，我就幫你作興起來(lái)"。這里有脂批："分?jǐn)蝹?之法。此處隱露當(dāng)時(shí)成立軍機(jī)處的倡導(dǎo)者是雍正和允祥。黛玉道："既然定要起詩(shī)社，咱們都是詩(shī)翁了，先把這些姐妹叔嫂的字樣改了，才不俗。改去了姊妹叔嫂字樣后就平等了。讀者此時(shí)要重點(diǎn)看內(nèi)容，不要被姊姊妹妹蒙蔽眼睛。李紈道："極是，何不大家起個(gè)別號(hào)，彼此稱(chēng)呼則雅"。我是定了'稻香老農(nóng)'再無(wú)人占的。""寶釵為蘅蕪君"。寶玉為"富貴閑人"。清史中有雍正富貴閑人之說(shuō)。李紈序齒最大，又是稻香老農(nóng)，當(dāng)時(shí)雍正朝只有胤祥爵位最高。探春還風(fēng)趣的說(shuō)："只是我想好笑，好好的我起了個(gè)主意，反叫你們來(lái)管起我來(lái)了。"寶玉道："稻香老農(nóng)雖不善作，卻善看，又最公道，你就評(píng)閱優(yōu)劣，我們都服的。"于是，先看探春的，次看寶釵的。因探春原型是雍正，寶釵原型是弘皙。在李紈評(píng)定下，寶釵的稿最好。這是在說(shuō)明建軍機(jī)處的各項(xiàng)章程由弘皙草擬。寶玉提議到底要起個(gè)社名才是。探春道："俗了，又不好；特新了，刁鉆古怪也不好?？汕刹攀呛Ｌ脑?shī)開(kāi)端，就叫個(gè)海棠社罷。雖然俗些，因真有此事，也就不礙了。不管雅與不雅起名為海棠社。"大家又商議了一回，略用些酒果，方各自散去。也有回家的，也有往賈母、王夫人處去的。此處真情，回家的是胤祥，往賈母處的是弘皙，去王夫人處的是雍正。此為雍正期間初設(shè)軍機(jī)處。作者采用了分身法。書(shū)中的探春、寶玉二人為一身，原型為雍正。寶釵、黛玉二人為一身，原型為弘皙。李紈的原型為十三阿哥胤祥。再看下面湘云原型曹雪芹又是怎樣入的社，入的什么社。

湘云第二天來(lái)后道："你們忘了我，我還要罰你們呢。就拿韻來(lái)，我雖不能，只得勉強(qiáng)出丑。容我入社，掃地焚香我也情愿。"眾人見(jiàn)他這般有趣，越發(fā)喜歡，都埋怨左日怎么忘了他，遂忙吿訴他詩(shī)韻。史湘云一心興頭，等不得推敲刪改，一面和人說(shuō)著話(huà)，內(nèi)心早已和成，即用隨便的紙筆錄出，好歹我卻不知，不過(guò)應(yīng)命而已。說(shuō)著遞與眾人。眾人道：我們四首也算想絕了，再一首也不能了，你倒弄兩首。眾人看一句，驚訝一句，都說(shuō)："這個(gè)不枉作了海棠詩(shī)，真該要起海棠社了。"此處曹雪芹的詩(shī)才得到眾人的一致夸獎(jiǎng)，充分顯示了小曹雪芹的聰眀與天賦。書(shū)中史湘云的詩(shī)很多，這里不一一列舉。史湘云道："明日先罰我個(gè)東道，就讓我先邀一社，可使得？"眾人道："這更妙了。"因又將昨日的與他評(píng)論一回。入詩(shī)社，露出湘云原型曹雪芹是一活潑好勝的少年。

至晚，寶釵將湘云邀往蘅蕪苑去。湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題。寶釵聽(tīng)他說(shuō)了半日，皆不妥當(dāng)，因向他說(shuō)道："即開(kāi)社，便要做東。雖然是玩意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。你家里你又作不得主，一個(gè)月通共那幾串錢(qián)，你還不夠盤(pán)纏呢。這會(huì)子又干這沒(méi)要緊的事，你嬸子聽(tīng)見(jiàn)了，越發(fā)抱怨你。況且你就都拿出來(lái)，作這個(gè)東道也不夠。難道為這個(gè)家去要不成？還是和這里要呢？"以上內(nèi)容隱露出湘云原型入社是玩意兒，是沒(méi)要緊的事。曹雪芹每月只有幾串錢(qián)的奉祿，說(shuō)明自身還沒(méi)有涉及仕途，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力作東道，只是一個(gè)小侯爺身份。一席話(huà)提醒了湘云，倒躊躇起來(lái)。寶釵道："這個(gè)我已經(jīng)有了主意。我們當(dāng)鋪里有個(gè)伙計(jì)，他家田上出的很好的肥螃蟹，前兒送了幾斤來(lái)?，F(xiàn)在這里的人，從老太太起，連上園子的人，有多半都是愛(ài)吃螃蟹的。前日姨娘還要請(qǐng)老太太在園里賞桂花吃螃蟹，因?yàn)橛惺?，還沒(méi)有請(qǐng)呢。你如今且把詩(shī)社別提起，只管普通一請(qǐng)。等他們散了，咱們有多少詩(shī)作不完的。"到此明確地告訴讀者，湘云入的詩(shī)社是屬"沒(méi)要緊的事"，非探春他們"正經(jīng)大事"。此為作者"一聲而兩歌"。

寶釵接著說(shuō)道："我和我哥哥說(shuō)，要幾簍極肥極大的螃蟹來(lái)，再往鋪?zhàn)永锶∩蠋讐镁?，再備上四五桌果碟，豈不又省事又大家熱鬧了？"湘云聽(tīng)了，心中自是感服，極贊他想得周道。寶釵又笑道："我是一片真心為你的話(huà)。你千萬(wàn)別多心，想著我小看了你，咱們兩個(gè)就白好了。你若不多心，我就好叫他們辦去的。"湘云忙笑道："好姐姐，你這樣說(shuō)，倒多心待我了。我憑怎么糊涂，連個(gè)好歹也不知，還成個(gè)人了？我若不把姐姐當(dāng)作親姐姐一樣看，上回那些家常煩難事，也不肯盡情吿訴你了。"寶釵聽(tīng)說(shuō)，便叫一個(gè)婆子來(lái)："出去和大爺說(shuō)："依前日的大螃蟹要幾簍來(lái)，明日飯后請(qǐng)老太太、姨娘賞桂花。（指看孩子）你說(shuō)：與大爺好歹別忘了，我今兒已請(qǐng)下人了。"

如此大段表述，說(shuō)明二人之間關(guān)系非同尋常。背面真情，便是小曹雪芹爭(zhēng)強(qiáng)好勝，在堂姐喜生雙子后來(lái)府慶賀，便張羅做東道請(qǐng)客。不過(guò)，真正東道，當(dāng)然要由主人弘皙來(lái)做了。（待續(xù)）

六、絳紋戒指與金麒麟。

湘云佩戴金麒麟，就像寶玉佩通靈寶玉一樣，對(duì)解讀人物都有很大幫助。而湘云送絳紋石戒指一文，更是在隱露湘云原型真身。作為江寧織造曹頫之子曹雪芹替身，湘云在拾麒麟一回，竟送來(lái)許多絳紋石戒指。湘云道："我給他們帶了好東西來(lái)了。"說(shuō)著，拿出手帕子來(lái)，挽著一個(gè)疙瘩。寶玉道："什么好的？你倒不如把前兒送來(lái)的那種絳紋石的戒指兒，帶兩個(gè)給他。"湘云笑道："這是什么？"說(shuō)著便打開(kāi)。眾人看時(shí)，果然就是上次送來(lái)的那絳紋戒指，一包四個(gè)。林黛玉道："你們瞧瞧他這主意。前兒一般的打發(fā)人給我們送了來(lái)，你就把他的帶來(lái)豈不省事？今兒巴巴的自己帶了來(lái)，我當(dāng)又是什么新奇東西，原來(lái)還是他。真真你是糊涂人。"究竟誰(shuí)是糊涂人？誰(shuí)也不是。湘云更不糊涂。

從這一節(jié)可以看出，湘云家這絳紋戒指，好像有許多。前兒便打發(fā)人送來(lái)，今兒又親自拿來(lái)一包四個(gè)，可見(jiàn)是有意說(shuō)明這一問(wèn)題。作者要說(shuō)明什么呢？問(wèn)題出在這絳紋戒指上。所謂"絳紋石"，見(jiàn)過(guò)南京雨花石便知。作者是在用這有特色的東西，向讀者透露湘云原型身份。南京特產(chǎn)雨花石，湘云原型曹雪芹的父親曹頫曾任江寧織造。這小時(shí)全家都住在南京的湘云，才會(huì)有這么多的絳紋石戒指。

再來(lái)看"拾麒麟"一節(jié)。先借黛玉點(diǎn)說(shuō)一句"他不會(huì)說(shuō)話(huà)，他的金麒麟會(huì)說(shuō)話(huà)"。此說(shuō)隱含什么呢？首先，回目是"因麒麟伏白首雙星"。對(duì)應(yīng)湘云佩戴麒麟，說(shuō)明湘云是"白首雙星"之一，讓人聯(lián)想到"一芹一脂"兩位作書(shū)人。因書(shū)中又出現(xiàn)一更有文彩的大金麒麟，說(shuō)明湘云在"白首雙星"中"文彩"要小一些。說(shuō)史湘云對(duì)應(yīng)"一芹一脂"中的曹雪芹，那更有文釆的才是原著書(shū)人脂硯齋也即弘皙。

現(xiàn)今所見(jiàn)到的這部謎書(shū)，有《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書(shū)為私藏手抄本，十多種版本，成書(shū)時(shí)間多在乾隆二十年前后。可以肯定，這些藏本，必是原著抄本。脂硯齋作為評(píng)書(shū)人身份出現(xiàn)。究竟這《石頭記》作者是誰(shuí)？書(shū)中稱(chēng)為"空空道人"。這空空道人是誰(shuí)呢？理應(yīng)就是本書(shū)原著書(shū)人弘皙。弘皙先著成《石頭記》，后來(lái)因隱含過(guò)深，真情多被借閱者"迷失"，故以脂硯齋身份進(jìn)行數(shù)次評(píng)注。不用真名是怕泄露身份。

有人會(huì)問(wèn)，著書(shū)人不是曹雪芹嗎？在成書(shū)根由處寫(xiě)道"后因曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次"，因無(wú)法再明確說(shuō)明了，書(shū)中只好囫圇語(yǔ)點(diǎn)到為止。后面結(jié)尾歸結(jié)處再次點(diǎn)醒：空空道人將《石頭記》給曹雪芹示看，曹雪芹笑道："果然是賈雨村言了！"空空便問(wèn)："先生何以認(rèn)得此人，便肯替他傳述？"這一句"替他傳述"，足可說(shuō)明是曹雪芹將《石頭記》披閱增刪著成《紅樓夢(mèng)》。因此，說(shuō)曹雪芹是著書(shū)人，只能說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》的著書(shū)人。而真正的原著書(shū)人，是《石頭記》著書(shū)者。所以得出結(jié)論：代指這謎書(shū)兩位著書(shū)人的"一芹一脂"，曹雪芹是小金麒麟佩戴者史湘云原型，作為繼承人身份，將書(shū)傳世。愛(ài)新覺(jué)羅、弘皙是脂硯齋真身，歷經(jīng)坎坷，將自身親歷用幻筆寫(xiě)成《石頭記》。

回目"因麒麟伏白首雙星"，還有另一隱含。黛玉說(shuō)湘云的金麒麟會(huì)說(shuō)話(huà)，然書(shū)中拾到的大"金麒麟"，也更會(huì)說(shuō)話(huà)。寫(xiě)湘云和翠縷一面說(shuō)，一面走，剛到薔薇架下，湘云道："你瞧那是誰(shuí)掉的首飾，金晃晃在那里。"翠縷聽(tīng)了，忙趕上拾在手里攥著，笑道："可分出陰陽(yáng)來(lái)了。"說(shuō)著，先拿史湘云的麒麟瞧。作者在用"煙云模糊法"。這"金晃晃"的"首飾"究竟是何物？為何偏是這小湘云和侍兒翠縷拾到呢？試想，園中大小人等，來(lái)來(lái)往往都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，這湘云來(lái)姐姐家看親戚，就突然發(fā)現(xiàn)了，一定另有隱情。湘云要他揀的瞧，翠縷只管不放手，笑道："是件寶貝，姑娘瞧不得。這是從哪里來(lái)的？好奇怪！我從來(lái)在這里沒(méi)見(jiàn)有人有這個(gè)。"道出這東西來(lái)的奇巧。湘云道："拿來(lái)我看。"翠縷將手一撒，笑道："請(qǐng)看。"湘云舉目一驗(yàn)，卻是文彩輝煌的一個(gè)金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上，只是默默不語(yǔ)。正自出神，忽見(jiàn)寶玉從那邊來(lái)了，笑問(wèn)道："你兩個(gè)在這日頭底下作什么呢？怎么不找襲人去？"

明明寫(xiě)二人在薔薇架下拾到金麒麟，怎么說(shuō)是在"日頭"底下呢？這"日頭底下"正說(shuō)明是在大白天里發(fā)現(xiàn)的此物，而且不知此物從那里來(lái)的，好奇怪，并說(shuō)從來(lái)在這里沒(méi)見(jiàn)有人有這個(gè)。當(dāng)然，兩個(gè)小孩兒拾到的這個(gè)"金麒麟"，非一般意義的金麒麟，應(yīng)該是惹禍的引線(xiàn)。據(jù)清史料記載：雍正玩狗成嗜。為其喜歡的眾多寵物狗定做頭飾，其中就有"麒麟套尖"的記載。在《紅樓夢(mèng)》隱述雍正被刺的情節(jié)中，也特提道"看著狗兒貓兒打架"。寵物狗頭飾出現(xiàn)在這里，說(shuō)明主人到過(guò)這里，因而有刺客嫌疑。當(dāng)然，這寵物狗的麒麟套尖，只是作者用來(lái)說(shuō)明問(wèn)題的"道具"，也并不見(jiàn)得當(dāng)時(shí)栽贓就必是用這狗的頭飾。
再看這"金晃晃的麒麟首飾"到底歸了何處：襲人正在階下倚檻追風(fēng)，忽見(jiàn)湘云來(lái)了，連忙迎下來(lái)，攜手笑說(shuō)一向久別情況（此處諸多稿本多有異文）。一時(shí)進(jìn)來(lái)歸座，寶玉因笑道："你該早來(lái)，我得了一件好東西，專(zhuān)等你呢。"說(shuō)著，一面在身上摸掏，掏了半天，啊呀了一聲，便問(wèn)襲人"那個(gè)東西你收起來(lái)了么？"襲人道："什么東西？"寶玉道："前兒得的麒麟。"襲人道："你天天帶在身上的，怎么問(wèn)我？"寶玉聽(tīng)了，將手一拍說(shuō)道："這可丟了！往哪里找去？"就要起身自己尋去。湘云聽(tīng)了，方知是他遺落的，便笑問(wèn)道："你幾時(shí)又有了麒麟了？"寶玉道："前兒好容易得的呢。不知多早晚丟了，我也糊涂了。"湘云笑道："幸而是玩的東西，還是這么慌張。"玩是玩的，可是也得看是誰(shuí)玩的。說(shuō)著，將手一撒，"你瞧瞧，是這個(gè)不是？"寶玉一見(jiàn)由不得歡喜非常。這由不得歡喜非常一句，用風(fēng)月寶鑒一照，便知是驚恐異常。寶玉便伸手來(lái)拿，笑道："虧你揀著了。你是哪里揀的？"史湘云笑道："幸而是這個(gè)，明兒倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？"寶玉笑道："倒是丟了印平常，若丟了這個(gè)，我就該死了。"

此言一出，作者便話(huà)題一轉(zhuǎn)，另敘別情了?？蓪氂襁@句話(huà)是話(huà)中有話(huà)的。這東西按書(shū)中回后墨所批，后來(lái)衛(wèi)若蘭射覆所佩。然批語(yǔ)所說(shuō)衛(wèi)若蘭佩戴金麒麟，是在應(yīng)對(duì)湘云所佩金麒麟，成為后來(lái)"因麒麟伏白首雙星"所讖，分別代指前后兩位著書(shū)人。而書(shū)中所寫(xiě)"麒麟首飾"又怎樣了？還是寶玉留下了。解讀真情，文中寶玉寫(xiě)了兩個(gè)，一個(gè)是將史湘云" 誤拾"麒麟首飾一案攬?jiān)谧约好碌牟芡蹂?；一個(gè)是因雍正帝被刺暴死后丟了"金印"的弘皙。書(shū)中寫(xiě)"倒是丟了印平常，丟了這個(gè)，我就該死了"。說(shuō)明這"麒麟首飾"利害。書(shū)中批注衛(wèi)若蘭有此物，也說(shuō)明寶玉將此物"丟了"，隱含弘皙因此案最終不但丟了"官印"，還落得個(gè)詐死埋名結(jié)局。（待續(xù)）
七、割腥啖膻畫(huà)湘云

書(shū)中湘云有兩大特別之處，一是詩(shī)才超凡，二是喜著男裝。對(duì)應(yīng)原型真身，這兩大特點(diǎn)并非是特別，而是本來(lái)如此。

在"脂粉香娃割腥啖膻"回中，寫(xiě)湘云扮成小子，顯得"蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形"。試思：此形態(tài)喻說(shuō)女子，可說(shuō)是千古開(kāi)篇之惟一。脂批于此："近之《拳譜》中有'坐馬式'，便似螂之蹲立。昔人愛(ài)輕捷便俏，閑取一螂，觀其仰頸疊胸這勢(shì)。今四字無(wú)出處，卻寫(xiě)盡矣！脂硯齋評(píng)。"分析批注，可見(jiàn)亦在提醒這"鶴勢(shì)螂形"，用在女子身上明顯不妥。這又是打拳，又是坐馬，只能是男孩之舉。書(shū)中寫(xiě)這湘云吃烤鹿肉："我吃這個(gè)，方愛(ài)吃酒；吃了酒，才會(huì)有詩(shī)。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩(shī)。"顯然一幅李白斗酒詩(shī)百篇之景。又見(jiàn)湘云對(duì)寶琴道："傻子，過(guò)來(lái)嘗嘗。"寶琴道："怪臟的。"而寶釵也勸，寶琴便吃了一塊，竟是"果然好吃，便也吃了起來(lái)"。

作者又借幻身黛玉點(diǎn)說(shuō)道："哪里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭。"湘云回敬道："你知道什么？'是真名士自風(fēng)流'。你們都是假清高，最可厭的！我們這會(huì)子腥膻，大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口。"見(jiàn)文中有批："聯(lián)詩(shī)，極雅之事；偏于雅首寫(xiě)出小我啖膻茹血，極腌臜的事來(lái)，為錦心繡口作配。"雖此批謂屬名，仍可知是湘云原型所批。分析此情此景，應(yīng)是弘皙親友來(lái)歸隱地探望，眾人在小島上品酒聯(lián)詩(shī)之即景。

說(shuō)史湘云原型是曹雪芹，從書(shū)中對(duì)湘云好酒善詩(shī)特點(diǎn)來(lái)看，與書(shū)外親友寄懷曹雪芹詩(shī)文亦有呼應(yīng)。愛(ài)新覺(jué)羅·敦誠(chéng)留有許多寄懷詩(shī)，其中《佩刀質(zhì)酒歌》，將這以湘云為替身的曹雪芹好酒特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)前批注："秋曉遇雪芹于槐園，風(fēng)雨淋涔，朝寒襲袂。時(shí)主人未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而飲之。雪芹甚歡，作長(zhǎng)歌以謝余，余亦作此答之。——我聞賀鑒湖，不惜金龜擲酒壚。又聞阮遙集，卸金貂作鯨吸。嗟余本非二子狂，腰間更無(wú)黃金珰。秋氣釀寒風(fēng)雨惡，滿(mǎn)園榆柳飛蒼黃。主人未出童子睡，斝干甕澀何可當(dāng)？相逢況是淳于輩，一石差可溫枯腸。身外長(zhǎng)物亦何有？鸞刀昨夜磨秋霜。且酤滿(mǎn)眼作軟飽，誰(shuí)暇齊鬲分低昂。元忠兩褥何妨質(zhì)，孫濟(jì)縊袍須先嘗。我今此刀空作佩，豈是呂虔與王祥？欲耕不能買(mǎi)犍犢，殺賊何能臨邊疆？未若一斗復(fù)一斗，令此肝肺生角芒。曹子大笑稱(chēng)快哉！擊石作歌聲瑯瑯。知君詩(shī)膽惜如鐵，堪與刀穎交寒光。我有古劍尚在匣，一條秋水蒼波涼。君才抑塞倘欲拔，不妨斫地歌王郎。"

從詩(shī)文和批注來(lái)看，敦誠(chéng)作為"圈內(nèi)情人"寫(xiě)留此詩(shī)，是對(duì)曹雪芹身份的一種確認(rèn)。因親友亦效訪(fǎng)著書(shū)人手筆，以"驢鳴吊"之法寫(xiě)下傳情詩(shī)文。細(xì)看這些"情人"詩(shī)文，可見(jiàn)有兩個(gè)"曹雪芹"對(duì)應(yīng)"一芹一脂"。這個(gè)好酒吟詩(shī)的雪芹，便是書(shū)中史湘云原型曹子雪芹。對(duì)應(yīng)雪芹嗜酒如狂之筆，除吃烤鹿肉方才有詩(shī)一文外，書(shū)中還有一批注甚合這雪芹。見(jiàn)"榮國(guó)府歸省慶元宵"一回，講述賈妃與寶玉關(guān)系，雖系姐弟，狀如母子，手引口傳，教授了幾本書(shū)。批道："批書(shū)人領(lǐng)過(guò)此教，故批至此竟放聲大哭。俺先姊先逝太早，不然余何得為廢人耶？"何為廢人？比較而言，這"酒渴如狂"之雪芹，正是自喻廢人。

綜合上述解讀，借鑒有關(guān)文稿史料，筆者得出觀點(diǎn)如下：史湘云的生活原型，是曹家過(guò)繼來(lái)接任江寧織造的曹頫之子曹雪芹。曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，是將原著《脂硯齋重評(píng)石頭記》"披閱增刪"后寫(xiě)成的。是為了實(shí)現(xiàn)原著書(shū)人弘皙將書(shū)傳情于世的愿望，將被當(dāng)朝列為禁書(shū)的《石頭記》，進(jìn)行了必要的"批閱增刪"，去掉了明顯有礙當(dāng)朝的"礙語(yǔ)"，增添了"收緣結(jié)果"。因此，單單研讀《紅樓夢(mèng)》，很難見(jiàn)到隱藏在背后的真故事。不過(guò)，《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世傳情，已將迷宮展現(xiàn)給了世人。縱然難見(jiàn)謎底，隨著原著藏本《石頭記》的問(wèn)世，真情不斷被解讀出來(lái)，歷史上那段鮮為人知的一筆，便會(huì)逐漸同世人見(jiàn)面。