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活到天年 作者：武國忠 目錄 第一章 陽氣決定長生
序言：如果家里有一個醫(yī)生 我7歲的時候，父親就去世了。我深深記得那天的情景：凌晨2點鐘，父親因突發(fā)性腦溢血，昏迷不醒，好心的鄰居幫我們到處請醫(yī)生，卻遲遲不歸。無助的母親心急如焚，淚流滿面，一遍一遍不停地呼喚著昏迷中的父親。這一切，被幼小的我看在了眼里，心中暗想，“如果家里有一個醫(yī)生，那該多好！”父親住院10天后終于沒有抵擋住病魔的糾纏而去世了，從那時起我發(fā)誓長大以后一定要做一個醫(yī)生，做一個好醫(yī)生。 在漫長的學(xué)醫(yī)道路上，我是比較幸運的，起步也比較早。我有一個叔叔是習(xí)武的，我從小跟他習(xí)拳，并學(xué)習(xí)跌打損傷的治療方法。后來，又有幸接觸到廖厚澤、胡海牙等杏林大醫(yī)，他們把我領(lǐng)入中醫(yī)之門，帶入中國傳統(tǒng)文化的殿堂。尤其是傷寒派的大家廖厚澤先生，我在他門下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傷寒，并進行了很長時間的見習(xí)，收益無窮。從20多歲起臨證看病，至今算一算也有將近20年了。 我從來不認(rèn)為一個好醫(yī)生就應(yīng)該純粹守在診室接待病人。在診室里，病人一撥一撥地來，又一撥一撥地走，往往一天就是三四十人，我沒有太多時間跟他們細細交流。有的病人回去病好了，就不再找我了，有的病人回去吃了藥，病沒好，又找別的醫(yī)生去了，總之，很多病人一去就如泥牛入海，再無音訊，我也不知道我開出去的藥到底有多少效果？還有的病人，在我這里治好了，下次有病還來看，還會帶著自己的親朋好友過來，最后，一個介紹一個，形成一條“病人鏈”，這雖然使我小有欣慰，但心里仍覺不安。我老在想：怎么現(xiàn)在生病的人越來越多呢？怎么這個“病人鏈”斷不了呢？無論如何，我都覺得自己沒有達到兒時理想中那個“醫(yī)生”的標(biāo)準(zhǔn)，總覺得自己欠病人一點什么東西。 古人云：大醫(yī)治未病，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病。我曾斷言：中醫(yī)好多病都能治，只要你抓住時機！但是，我坐在診室里，都是已病之人來找我，其中很多人已經(jīng)錯過了治病的最佳時期。不會有人好端端地來醫(yī)院掛個號，問我：“醫(yī)生，我沒病，您給我看看我以后會得什么病吧？”倒是有很多人，即使身上不舒服，仍然強挺著，非得到了難受得挺不住的時候才跑來找醫(yī)生。對于這樣的病人，我能治嗎？能治！但對于病人來說，這場病是完全可以避免的，我卻沒能幫他避免。雖然病人病愈后千恩萬謝，我卻感覺受之有愧，總感覺自己僅僅是一個靠“治已病”而沽名釣譽的下工，面目可憎。 如何“治未病”呢？那就是養(yǎng)生。真正高明的醫(yī)生，會讓所有跟他有緣的人不生病！這是我一直所追求的。 說到養(yǎng)生，道家是做得非常好的，有很多獨到的經(jīng)驗，于是我又四處拜求名師高人，深入研究道家的養(yǎng)生真諦，體會那種大道至簡、天人合一的生命境界。的確，只要邁入這種境界，人一生是完全能像《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的“度百歲乃去”的，但很多人無緣接觸這些養(yǎng)生之道，為什么無緣呢？并不是他們沒有這個福氣，而是我們做醫(yī)生的沒有盡到職責(zé)！所以，我感覺，把中醫(yī)里最精華、最高妙的養(yǎng)生大道傳播開來，讓盡可能多的朋友知術(shù)得道，這是我的一大使命。 人的絕大多數(shù)疾病都源于沒有好好養(yǎng)生。中國的養(yǎng)生之道也是養(yǎng)心之道，它不僅僅是教人強身保命的，而且還教人改變生活中的一切弊端，包括改變不良的性格、改變惡習(xí)，從而扭轉(zhuǎn)命運。 所以，對幾乎所有的病人，我都會跟他們講明養(yǎng)生的要義，找出他們在養(yǎng)生方面的缺失，讓他們有所為，有所不為。當(dāng)他們照著我的建議堅持去做以后，沒多久不但健康改善了，而且整個生活也為之煥然一新，這是我和他們都非常樂意看到和向往的。 真正的養(yǎng)生之道，是以提升人的整個生命質(zhì)量為目的的。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己能做到這一步的時候，我知道，自己已經(jīng)是一個基本合格的醫(yī)生了。但是，我心中仍然忐忑不安。 從醫(yī)近20年來，我堅持博覽廣學(xué)。一切治療方法，無論中醫(yī)、西醫(yī)，遑論湯藥、針灸，我都兼收并蓄，并在臨床中使用、體會；凡是與醫(yī)學(xué)相通的學(xué)問，包括武學(xué)、道家、史學(xué)等，我都去接觸，去學(xué)習(xí)，并把它們跟醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生結(jié)合起來思考、運用。莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。”然而，我熱愛醫(yī)學(xué)，熱愛中國的傳統(tǒng)文化，從沒感覺倦怠過。可是，這仍稱不上博覽廣學(xué)。中醫(yī)學(xué)的博大精深不在于它本身，它與外界的一切都普遍地聯(lián)系著，有一位老師化用陸放翁的一句詩鼓勵我說：“汝果欲學(xué)醫(yī)，功夫在醫(yī)外。”我一直牢牢地記著這句話，因為，學(xué)醫(yī)之人，不但要精通文史哲、儒釋道，更重要的是要深入了解他所處的這個社會。 有一段時間，我除了繼續(xù)攻讀醫(yī)書，看病治人，還廣泛接觸社會，兼任了多種看似和中醫(yī)不沾邊的社會職務(wù)。其實，恰恰這些“功夫在醫(yī)外”的社會經(jīng)歷，讓我能夠更深入地認(rèn)識和思考當(dāng)今社會的現(xiàn)狀，跳出“就病治病”的圈子，能開始從根本上探尋人生病的綜合原因。這段很多醫(yī)生都沒有機會“跳出”的經(jīng)歷，給予了我在養(yǎng)生保健、治病救人方面經(jīng)驗的深度積淀和綜合視野。 現(xiàn)在，我除了進行日常診療，做好一個本分的中醫(yī)大夫外，還把很多時間和精力投入到養(yǎng)生之道的傳播中。我想，這么多年的努力，圖個什么呢？還不就是為了做個好醫(yī)生？好醫(yī)生不想利用他人的疾病和痛苦來維持自己的生存和享受，他希望自己與病人結(jié)緣，更希望與千千萬萬的還沒有生病的人結(jié)養(yǎng)生緣；他希望眾生都健健康康過一輩子。 現(xiàn)在，我要把我積累、探索了這么多年的東西，以最簡單、最輕松的形式呈現(xiàn)給盡可能多的人，有朋友說我是厚積薄發(fā)，我毫不慚愧地點頭稱是，我知道這些看似輕松的文章后的沉重分量，之所以將其拿出來跟大家分享，只是因為：有很多人需要它！武國忠2008年6月10日于北京聽息雅室 第一章 陽氣決定長生 1. 人要活到多少歲才算盡其天年 為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病！為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢？是誰偷走了這四五十年的寶貴生命呢？ 生命的長短與質(zhì)量好壞是我們一生中最大的事情，如果你對它關(guān)心不夠，那人生還有多少快樂可言呢？ 我們的確應(yīng)該為自己的健康長壽早作準(zhǔn)備了，這個準(zhǔn)備工作花不了您多少時間和金錢，但換來的卻是高質(zhì)量的生命。 高質(zhì)量的生命就是活到“天年”。 那么多大歲數(shù)才能稱為“天年”呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年”。早在幾千年前，充滿智慧的中國人就能按照自然界的運行規(guī)律來推演人的一生了。 美國學(xué)者海爾弗里根據(jù)細胞分裂次數(shù)來推算人的壽命，得出的結(jié)論是人的壽命應(yīng)該為120歲。這些研究結(jié)果，與我們祖先對天年壽數(shù)的記載驚人地一致。 但是，為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病！為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢？ 這是值得每個人深思的問題。 是什么導(dǎo)致我們生病，是誰偷走了我們四五十年的陽壽呢？ 當(dāng)然是陰氣。 陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽氣，助長自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)•上古天真論》中說：不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒有節(jié)制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。還有，常常把有害身心健康的生活方式當(dāng)成正常的，深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式，都能導(dǎo)致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年！ 有人說：現(xiàn)在人的平均壽命比過去長了，活到八九十歲的老人比比皆是。但我想：這些長壽老人，他們年輕的時候，生活與現(xiàn)在是不相同的。如今這些整天勞心勞身的人們，他們的身體真的是不容樂觀。比如高血壓、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已過早地在這群三四十歲的人士身上出現(xiàn)了。 我是一個完美主義者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有誰到了成功的時候忽然身體垮下去。但我不希望看到的這些事情，卻天天在我們的身邊上演。 其實，我們的老祖先早就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，起居有常，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”什么意思呢？就是讓我們隨時隨地都不要人為地去傷害自己的陽氣，但我覺得這還說得不夠，依我看，任何時候我們都還要積極主動地以各種方法培養(yǎng)自己的陽氣，以增強人體的自愈能力。要記住，無論你現(xiàn)在多大年紀(jì)，只要陽氣一足，活到天年就不是夢想。 2. 養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣 當(dāng)人體有不適的時候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長久的健康。 這個玄機就是固護陽氣。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。”《陰陽應(yīng)象大論》篇說：陰陽為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。 原來，人的生命全在“陽氣”二字上做文章。只有固護陽氣，才能百病不生，也只有陽氣旺盛，人體的自我康復(fù)能力才能正常發(fā)揮，醫(yī)藥才有用武之地。正是陽氣的虛衰導(dǎo)致了我們的身體出現(xiàn)了這樣或那樣的健康問題，很多人的疾病久治不愈并非醫(yī)藥無用，而是因為他們自身的陽氣沒有激發(fā)出來。 這個思路一打開，我馬上發(fā)現(xiàn)，原來，中國歷代名醫(yī)治病養(yǎng)生，無不是在調(diào)動人體的陽氣。 宋代的醫(yī)學(xué)家竇才是一位倡導(dǎo)陽氣養(yǎng)生的大家，他強調(diào)“陽精若壯千年壽，陰氣如強必毖傷”，其中，尤以艾灸關(guān)元為重點，他認(rèn)為，人在每年夏秋之交的時候要灸關(guān)元穴一千壯，也就是大概灸一個月的時間，便可以保持強健旺盛的精力和體力，年年如此，久而久之，便會使小腹丹田處時常像有一團太陽那樣溫暖，使人其樂融融。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的這一玄機，古代許許多多大醫(yī)都發(fā)現(xiàn)了，并且成功地用在臨床上；自此，我在治病和給人做健康指導(dǎo)的時候，也把固護陽氣作為核心內(nèi)容，以此為指導(dǎo)，很多疑難雜癥迎刃而解。 我讓人們用站樁的方法振奮全身的陽氣，教人們利用穴位激起人的陽氣，利用食療等方法去征服陽氣的最大殺手——濕氣。實踐證明，這樣做的效果是非常好的。 養(yǎng)生，就是養(yǎng)陽氣。 當(dāng)人體有不適的時候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長久的健康。 3. 現(xiàn)代人為什么會陰盛陽衰 我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機的新鮮空氣。在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)。 這一切，都是陰盛陽衰的表現(xiàn)。人體籠罩在疾病氣勢洶洶的陰霾之下，陽氣虛衰，所以會出現(xiàn)這些癥狀。時至今日，上面那些癥狀似乎不再專屬于久病體衰的人，我們正常人也或多或少地分得了上述癥狀中的幾種。 現(xiàn)代人為什么會陰盛陽衰呢？ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們：人是天地所生的，天以氣養(yǎng)人的陽，地以食物養(yǎng)人的陰。我們可以看看周圍的環(huán)境，污染太嚴(yán)重了，在這種質(zhì)量的空氣中呼吸，我們的陽氣肯定受損。另外，我們餐桌上的食物精美而豐富，而且大多是雞鴨魚肉等“血肉有情之品”，最能滋陰。在這種生活中，很多人的體型都富態(tài)起來了，但精神頭卻不能跟著提起來。 精神屬陽，肉體屬陰，二者不平衡，陰盛陽虛，就出現(xiàn)了中醫(yī)所說的“形勝氣”的現(xiàn)象，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“氣勝形者壽，形勝氣者夭。”也就是當(dāng)一個人的精神狀態(tài)無法完全駕馭形體的時候，他就會生病，而且難以治愈。 這一點提示我們：我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機的新鮮空氣；在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)，比如，體內(nèi)有濕氣是現(xiàn)代人的通病，濕為陰邪，能遏制陽氣，薏米紅豆湯可以祛除身體內(nèi)的濕氣，濕氣除掉了，陽氣自然生出來。此外還要注意食物的搭配，比如，酒與葛花同飲，可免醉酒；寒涼的螃蟹，要配上溫性的生姜、蘇葉同吃，才能預(yù)防痛風(fēng)。生活中的這些細小問題，我們只要稍加留意，健康就能前進一大步！ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》還告訴我們：動屬陽，靜屬陰。現(xiàn)代人的身體缺乏正確的鍛煉，使人體變得靜多動少，陰氣過剩，兩者相加會同時傷害人體的陽氣，導(dǎo)致我們的身體呈現(xiàn)出病理性的陽虛狀態(tài)，使我們的陽氣比古人更虛。 萬物之生由乎陽，萬物之死亦由乎陽。人之生長壯老，皆由陽氣為之主；精血津液之生成，皆由陽氣為之所化，但是，我們所處的時代、環(huán)境、生活給我們的陽氣實在太少了，因此我們今天才會有各種各樣的疾病纏身。 4. 陽氣旺盛，百病不侵 人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理），負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。 人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時時刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長一段時間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會生病，有的人不生呢？原來，人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理），負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。 任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時時刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長一段時間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會生病，有的人不生呢？ 在六淫邪氣中，陽氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外，所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會生病。為什么有的人能逃過瘟疫，還是因為他的陽氣非常旺，而陽氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒有遇到什么抵抗，就長驅(qū)直入，直傷人體。 所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛(wèi)陽不固、腠理不密的，都是由于陽氣不盛，以致外來的各種邪氣陸續(xù)占領(lǐng)人體并日積月累而成。 產(chǎn)生疾病的原因，在人體外有六淫，在人體內(nèi)則有七情，就是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動產(chǎn)生的。 人的情緒在什么時候波動最大呢？還是在陽氣不足的時候。陽氣充足的人樂觀、通達，陽氣不足的人悲觀絕望，憂思綿綿。所以，把陽氣升提起來了，人的精神面貌就會有一個重大的改觀，所謂“七情”產(chǎn)生的病，也都會統(tǒng)統(tǒng)離我們遠去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會在最短時間內(nèi)把我們的身體修復(fù)如初。 還有，所謂衰老，就是陽消陰長而已。衰老是自然規(guī)律，但是，通過努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當(dāng)人活到天年的時候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。 總而言之，只要陽氣足，我們就油然地不怕生病、不怕衰老、再沒有對死亡的恐懼。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調(diào)動人體的陽氣，復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已。如果我們自己懂得固護陽氣，培養(yǎng)陽氣，那么，我們可以毫不慚愧地說：最好的大醫(yī)就是我們自己。 5. 為自己看病——判斷“體內(nèi)有濕”的簡易方法 濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會遠離我們，一切惡性、慢性的疾病也會失去存在的溫床。 因為他們的體內(nèi)有濕，體外的邪氣總是和體內(nèi)的濕氣里應(yīng)外合，糾纏不清。 為什么以前僅僅盛行于我國西南的川菜風(fēng)行全國？因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化解體內(nèi)的濕氣。現(xiàn)在，全國很多人的體內(nèi)都有濕氣了，都需要辛辣來化解，于是大家本能地愛上了川菜。 在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之；有風(fēng)咱就驅(qū)風(fēng)，有燥咱就潤燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢？那就有點難辦了，用燥濕的方法，十有八九會傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫(yī)里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對付濕邪的方法，方法越多，就意味著這個敵人特別狡猾，更難對付。 濕是無孔不入的。濕邪傷人時從來不孤軍奮戰(zhàn)，總是要與別的邪氣狼狽為奸。 濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。為什么南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因為南方濕氣更重，寒邪傷人更狠。 濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當(dāng)空、氣候干燥的時候來得痛快。 濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕，驅(qū)風(fēng)很容易，但一旦成了風(fēng)濕，就往往是慢性疾病，一時半會兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題…… 有病之人的體內(nèi)，肯定是頑固的濕邪在作祟；貌似健康的人體內(nèi)，也有濕邪埋伏在那里伺機行事。那么，怎么判斷自己體內(nèi)是不是有濕呢？ 最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長期便溏，必然體內(nèi)有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內(nèi)有濕的一種表現(xiàn)，因為濕氣有黏膩的特點。如果不便于觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦干凈了。但體內(nèi)有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。 如果有便秘，并且解出來的大便不成形，那說明體內(nèi)的濕氣已經(jīng)很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內(nèi)，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。 再者，還可以根據(jù)大便的顏色來判斷。什么樣的大便才是正常的呢？“金黃色的、圓柱體；香蕉形的，很通暢”，說真的，現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。 是什么原因?qū)е麓蟊泐伾蔀樯罹G色的呢？首先是吃肉吃得太多，加上現(xiàn)代人運動量少，身體陰盛陽虛，濕邪內(nèi)郁，所以大便無法正常。 為什么成形的大便很少呢？中醫(yī)里講，脾虛則便溏，中國人本應(yīng)以五谷雜糧為主食，現(xiàn)在反以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺得不舒服，葷素搭配極不合理，長期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內(nèi)堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內(nèi)有濕氣，體內(nèi)有濕氣，是現(xiàn)代人健康的最大問題。 疾病就是這么惡心傷神，它包藏在人體的皮囊之內(nèi)，我們看不見，西醫(yī)拉開這個皮囊，能看見它的部分，中醫(yī)則通過觀察外在的能看到的東西歸納出體內(nèi)邪氣的情形。 如果你每天早上7點該起床的時候還覺得很困，覺得頭上有種東西纏著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在裹著，讓人懶得動彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內(nèi)濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”，這種被包裹著的感覺就是身體對濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒干的襯衫似的那么別扭。 濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會遠離我們，一切惡心、慢性的疾病也會失去存在的溫床。如何對付濕邪，祛除濕邪，是我們養(yǎng)生祛病的首要任務(wù)。把體內(nèi)的濕氣驅(qū)逐出去，身心就會光明燦爛。 6. 看舌觀指，辨證養(yǎng)生 我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。還有一種方法，更為簡單適用，就是看手指甲根部的月牙。 怎樣才能知道自己體內(nèi)是有寒還是有熱呢？這里有兩種簡單的方法。 我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫(yī)里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內(nèi)寒熱均勻，那么，我們的舌頭應(yīng)該是淡紅而潤澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥；如果舌苔過于白，滑而濕潤，那說明體內(nèi)有寒；如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說明體內(nèi)有濕熱；如果舌頭赤紅無苔，那說明體內(nèi)已經(jīng)熱到一定的程度了。 還有一種方法，更為簡單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個指甲蓋的1/5左右，如果遠遠不及1/5，那說明我們體內(nèi)有寒，如果遠遠超過1/5，那說明我們體內(nèi)有熱。正常的月牙應(yīng)該是奶白色的，越白越健康。每個指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來說，健康之人的拇指和中指應(yīng)該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個指頭上的月牙正常，就說明我們的身體寒熱比較適中，不會有什么大的健康問題；小指上一般沒有月牙，如果出現(xiàn)月牙，說明腎中有熱。當(dāng)然，也有人說：“我10個手指頭都沒有月牙。”這還得區(qū)別看待，如果是從小沒有，這說明你是寒性體質(zhì)；如果是以前有現(xiàn)在沒有，那說明你體內(nèi)寒氣較重，平時需要多做祛濕的工作了。 7. 抱住健康，萬病皆除——站樁養(yǎng)生法是最簡單有效的長命之道 從事了近20年的中醫(yī)診療工作，我發(fā)現(xiàn)，這個集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有調(diào)整身心方法中最簡捷、最便利，而且見效最快的一種方法！ 我從小練習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)，練的是大成拳。這個拳沒有什么招數(shù)和套路，就是“兩手往胸前一抱，靜靜地站著”。這個動作在武術(shù)里叫做“站樁”，我把這個源自武術(shù)的方法運用到養(yǎng)生治病上，稱之為“抱住健康”養(yǎng)生法。 至今為止，我發(fā)現(xiàn)，這個集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡捷，而且見效最快的一種。 “抱住健康”養(yǎng)生法非常簡單：隨意地站立，雙手在胸前環(huán)抱，全身都放松下來。 好了，就這么簡單，使用這種“抱住健康”養(yǎng)生法，既節(jié)省時間又不占地方，我們看著電視也可以做，聊著天也可以做。我經(jīng)常建議我的一些親朋好友（或者患者朋友），每天下班回家后看著電視這么站半個小時，什么時間都不浪費。 有人會發(fā)出疑惑：這么有效的養(yǎng)生方法會這么簡單嗎？天底下還有這樣的好事？ 大成拳的創(chuàng)始人王薌齋先生，在七八歲的時候，身體極度虛弱，得了頑固性哮喘，這種病在當(dāng)時是沒有什么好辦法治的，萬般無奈時，著名的形意拳大師，武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養(yǎng)生功傳授給了他，王薌齋先生就通過練這種養(yǎng)生功來調(diào)養(yǎng)身體，不僅病好了，而且身上不知不覺有了很深的功夫。 我現(xiàn)在介紹的這個“抱住健康”養(yǎng)生法，就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經(jīng)驗而成，其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動作，恰恰會讓人不自覺地形成最優(yōu)的養(yǎng)生狀態(tài)，能夠直接把人體的很多特效穴位功能調(diào)動起來，因此，“抱住健康”養(yǎng)生法的原理就是在刺激人體的經(jīng)絡(luò)，它兼容人體經(jīng)絡(luò)穴位的眾多養(yǎng)生功能。 首先，它調(diào)動的是足三里這一對大穴；另外，“抱住健康”法做得多了，就會感覺頭頂上有一根線懸著，這就調(diào)動了頭頂?shù)陌贂?；而手掌的環(huán)抱狀態(tài)，正好又調(diào)動了勞宮穴；腳掌的站立狀態(tài)，還調(diào)動了涌泉穴，讓補心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用。所以，練“抱住健康”法的時候，人往往手心、腳心會發(fā)熱；還有，胸部、腹部和背部會充分放松，這又調(diào)和了任督二脈……全身所有對人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò)，通過“抱住健康”法都能充分地調(diào)動起來，可謂“一站通經(jīng)穴，一抱健康來”！ 簡簡單單的“抱住健康”法，就這樣把養(yǎng)身和養(yǎng)心完美地結(jié)合起來。多年的練習(xí)經(jīng)驗使我體會到，“抱住健康”是靜中有大動，看似靜靜站著，只有輕微晃動，實則全身的奇穴都在動，這是真正的動，是最具效率和效果的動，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。 平時，我們的心如野馬狂奔，不能急剎，而當(dāng)“抱住健康”的時候，我們的心靈會放慢腳步，仿佛徜徉在明月清風(fēng)中。 練“抱住健康”養(yǎng)生法時無須意守丹田，沒必要擯除一切雜念，多想點令人愉悅的事吧，因為，心主喜，微微的喜悅比任何養(yǎng)心的藥都好。這時，我們?nèi)矸潘?，無憂無慮，您看吧，沒多久，您就會嘗到什么是身體的大歡喜。 8. “放松”是人體最好的大藥 “抱住健康”養(yǎng)生法能用最簡單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問題，包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎，心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過“抱住健康”法來解決。 如果你是一家大型企業(yè)的員工，忽然被提拔到了經(jīng)理的位置，讓你負(fù)責(zé)一個大型項目，在感受成就感的同時，你是否馬上就感覺到有壓力了？ …… 面臨上面這些情況，恐怕人人的回答都是肯定的。其實，這一切本不是什么大事、難事，但如果你不懂得消解，您的健康就會大打折扣。 怎么辦呢？讓自己學(xué)會放松吧。 腳步站好，再把手抬起來，在胸前做抱球狀，全身放松下來。“抱住健康”養(yǎng)生法就是最好的減壓方法——不過，最初習(xí)練的人，往往會出現(xiàn)雙肩聳起的現(xiàn)象。 現(xiàn)代得頸椎病、肩周炎的人很多，就是因為人們的身心長期處在緊張的狀態(tài)下導(dǎo)致的。初學(xué)“抱住健康”養(yǎng)生法，潛意識中也會有緊張情緒，所以雙肩會聳起，肩臂也會緊張。這時，我們可以先把肩膀放松下來，然后雙手的掌心后縮，手指之間要像夾著一支香煙似的。一定要試著放松，要做到松而不懈，緊而不僵。這樣，我們的上肢、肩背就一定會完全放松下來。另外，可能站著站著，身上又開始緊張了，這時候可以把手動一動，稍微抬高或放低點，仍以放松為目的。 練習(xí)“抱住健康”法，就是在練習(xí)放松。無論什么時候，無論哪個部位都要放松，不能繃得太緊。繃得太緊，氣血就行不通了。 每個人都是這樣：哪里緊張哪里病，心里緊張病全身。練習(xí)了一段時間“抱住健康”法后，我們就會有這樣的感覺，只要把手一抬起來，剛做抱球狀，肩背馬上就放松了，心里也馬上就輕松了，很快進入一種喜悅的狀態(tài)。 我在給很多人做“抱住健康”養(yǎng)生法示范的時候，很多人會說：“武醫(yī)生，我覺得您最親切的時候就是站樁的時候，臉上真是笑容可掬??！什么事情讓你那么興高采烈?。?#8221;其實，這是習(xí)慣成自然了，很多時候，只要兩手一抬，我心里馬上就會進入一種輕松愉悅的狀態(tài)，這時候，不管干什么，身上都有使不完的勁，心里都有說不出的高興。 學(xué)會了放松，快樂就會油然而至，不請自來。有人向我反映，說他練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法一段時間后，膽子變大了。有一位恐高癥患者，練習(xí)“抱住健康”兩個月后，和同事一起去黃山，在黃山上發(fā)短信對我說，他現(xiàn)在正站在黃山最高的地方體會風(fēng)飄飄而吹衣的感覺，他的恐高癥沒有了。類似的例子還有很多。其實，膽子小源于心理上的壓力大，而站樁養(yǎng)生法通過放松全身放松心靈，心靈上沒有了壓力，膽子不就大了嗎？沒有了焦慮、恐懼和緊張，剩下的就是百般喜悅了。 在日常生活中，我們千萬不要一味認(rèn)為膽小是天生的，不要以為壓力、焦慮是生活中不可避免的。“抱住健康”養(yǎng)生法能用最簡單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問題，包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎以及心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過“抱住健康”養(yǎng)生法來徹底解決。 這種“抱住健康”養(yǎng)生法，會讓人不自覺地把全身重量放在前腳掌的2/3處。其實，放在2/3處實際上是要向外一夾，這樣，整個足陽明胃經(jīng)的氣血瞬間就全都充盈起來了，因為足陽明胃經(jīng)是一條多氣多血的經(jīng)絡(luò)，所以它對激活人體氣血是非常之快的，因而做“抱住健康”法的效果往往比做瑜伽的效果要快得多。 站上幾分鐘后，兩個肩胛會發(fā)熱、發(fā)沉，手心、腳心也會發(fā)熱，繼而全身氣血都在涌動，可見其運動量是很大的，這是靜中之大動，讓肢體的運動縮減到最小，而氣血的運動達到最充分。這樣，就等于把調(diào)暢氣血之外的那些不必要因素剔除掉了，好比一輛高級轎車，發(fā)動機沒有聲音，也絲毫不發(fā)熱，機械效率近乎100%。這樣的轎車目前世界上是沒有的，但通過“抱住健康”養(yǎng)生法來養(yǎng)生，我們?nèi)梭w的健康快車就能有這么好的性能。 9. 要活就得動 因長期坐著或缺乏運動而生出來的病，不僅復(fù)雜，而且不容易治愈。因此，有養(yǎng)生經(jīng)驗的老人經(jīng)常說：“大動不如小動。”其實，小動不如微動，“抱住健康”養(yǎng)生法的動就是一種微動，確切地說，是一種蠕動。 我給他一個建議，把每天在家看電視的3個小時用來練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法。老人回去后一練就上手，馬上找到感覺了。兩個月以后，他再次登門，非常開心地說他的心臟已經(jīng)恢復(fù)正常，全身都比以前舒爽多了。而且他老伴同時練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法后，長期的失眠居然消失了，每天都是一覺睡到自然醒。 現(xiàn)在的人，上班的時候坐在辦公桌前，出門有車坐，回到家里又一屁股坐進沙發(fā)看電視，一天絕大多數(shù)時間都是坐著，缺乏運動，身體的氣血都淤滯了，很多病就是這么坐出來的。病人談病色變，醫(yī)生則是“談坐色變”、“談靜色變”。因長期坐著或缺乏運動而生出來的病，不僅復(fù)雜，而且不容易治愈。一天到晚坐著的人，好不容易有了點養(yǎng)生的閑暇，為什么還要坐在那里看電視呢？他需要站著，需要運動，需要讓全身的氣血動起來，讓肢體肌肉靈活起來。 “抱住健康”養(yǎng)生法的特殊之處在于，它看似不動，其實是不動之中有大動。這種大動又不同于跑步、跳繩等體育運動，對于那些身體虛弱、津乏氣短的人來說，這樣的運動會增加內(nèi)耗，傷津動氣，不增其益，反受其累。尤其是那些身患嚴(yán)重高血壓、冠心病、支氣管炎等疾病以及隱匿性疾病的人，這些劇烈型運動更是不可行的。因此，有養(yǎng)生經(jīng)驗的老人經(jīng)常說：“大動不如小動。”其實，小動不如微動，“抱住健康”養(yǎng)生法的動就是一種微動，確切地說，是一種蠕動。 半年之后，這位教授已經(jīng)把這種養(yǎng)生方法傳授給了上百人。有一次老人家非讓我和他一同向他所在單位的職工講授“抱住健康”養(yǎng)生法，而他的講授居然像他講授專業(yè)課程一樣嚴(yán)謹(jǐn)： “兩腳平鋪于地，與肩同寬，全身很隨意地放松下來，慢慢地臀部往后靠，如同坐一個高凳，似坐非坐。這樣就站好了。接著，還有一些講究：手要求掌心內(nèi)凹，十個手指張開以后，里面的關(guān)節(jié)往里面夾，外面的關(guān)節(jié)往外面頂，虎口是圓撐的，腕關(guān)節(jié)不能僵死，兩個肩膀撐開；十個手指之間要如同夾一根香煙，不能讓它掉下來；雙手如同抱一個氫氣球，用力輕了這個氣球就飛出去了，用力緊了這個氣球就爆了；用心體會這種松而不懈、緊而不僵的感覺；頭呢，下顎稍微往回收一下，和脖子之間好像夾住一個乒乓球；同時，感覺頭上面有跟繩子吊著；腿稍微往前彎曲一點，身體的全部重心落在腳掌的前2/3處，這樣，后腳跟就稍稍抬起來了，又不能完全抬起來，要像踩著一個螞蟻似的，不能讓它跑了，也不能把它踩死。” 我驚訝于老教授講得如此細致、到位和準(zhǔn)確。不過，大道至簡，初學(xué)者大可不必追求外形的極致而忽略了基本的原則。所以，當(dāng)大家要求我進一步闡釋的時候，我對大家說： 其實也不必太追求形式，只要你自己感覺舒服就是最好。如果累了，環(huán)抱的雙手可以舉高一點或者舉低一點，都沒關(guān)系；兩手還可以左右調(diào)整位置，只要左手不放到鼻子右邊，右手不放到鼻子左邊就可以?；镜淖藙葑龀鰜砗?，你可以前后晃一下，如同在游泳池里，體會水和人激蕩的感覺，幅度不要太大。眼睛似閉非閉，什么高興想什么。 如果有人感覺到手會發(fā)熱發(fā)脹，甚至里面有螞蟻爬的那種感覺，這就是中醫(yī)上說的“蟻行感”，說明體內(nèi)氣血的流動已經(jīng)加快了。有人說，站久了還會感覺后背發(fā)熱，這是怎么回事？我們都知道后背有督脈和足太陽膀胱經(jīng)，總督和統(tǒng)領(lǐng)人一身之陽氣，后背發(fā)熱，意味著陽氣被鼓動起來了，氣血循行更為通達了。在這個普遍陰盛陽虛的年代，鼓動陽氣是養(yǎng)生的根本。 對于練習(xí)“抱住健康”法已經(jīng)較長時間的人，我建議不妨把意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖畫小圓圈，以此帶動身體的微動，此時，我們可以感受到：十個手指的指尖有微微發(fā)麻的感覺，隨著身體的微動，這種感覺從手指傳向手臂，腿部、背部也會有相應(yīng)的感覺。身體這樣輕微晃動著，感覺自己就像泡在溫泉里，像海藻一樣，隨著迂緩的水流飄飄蕩蕩，蕩蕩悠悠。在晃晃悠悠中身體四肢得到怡養(yǎng)，全身血液也像安靜的溪水，周流而不息。我練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法已經(jīng)20多年了，雖然只是一個簡簡單單的姿勢，但永遠不覺得枯燥，永遠感覺自己的身心是在進步。剛開始練的時候覺得有些枯燥，但只要堅持一兩周，習(xí)慣了、接受了之后，就能很樂意地把它當(dāng)做日常的功課來做。 其實，我們普通人對于養(yǎng)生大多只有皮毛的功夫，在沒有掌握內(nèi)在的技術(shù)和要領(lǐng)之前，形和意都是必需的。形者養(yǎng)身，意者養(yǎng)心，養(yǎng)心在靜，養(yǎng)身在動。古人講“性命雙修”，實際上講的就是我們現(xiàn)代的“身心鍛煉”，通過性命雙修，方可益壽延年。“抱住健康”法就是要強你的身，收你的心。安心在喜，不唯虛；養(yǎng)生在動，不宜靜。動非浮躁妄動，喜非刺激狂喜，能夠做到這兩點，我們就是養(yǎng)生的高人了。 10. “太極護身”，生生不息 我們的神闕和命門兩個穴，就像太極陰陽圖的黑白點，而當(dāng)我們把手自然甩起來的時候，就是在畫陰陽魚那優(yōu)美的曲線了。因為手在每一次拍打的過程中，力度是越來越大的，拍到穴位上的時候，力度達到最大，這種拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來，不就正好拍成一對陰陽魚了？練這個功法，我們的身體周圍就有一個左右轉(zhuǎn)動的太極，這不就是有太極護身了嗎？ 同時，我對朋友說：“你給了我一個護身的太極，我給你點什么呢？要不，我也給你一個護身太極吧。” “不用，不用，”他連忙說，“我家里還多的是，這次帶回來很多呢，各種各樣的應(yīng)有盡有，你要是喜歡我還可以給你多拿幾個。” 我笑道：“不，你給我的是有形的太極護身符，我給你的是一個無形的護身太極，是一個小小的養(yǎng)生方法，你天天練，練久了，自然就有太極護身了。” 我教給他的這個保健方法，其實非常簡單。如果把人體也比為太極的話，那么，人體前方的肚臍（神闕穴）就相當(dāng)于人體太極的前方“魚眼”，而人體后方和肚臍對應(yīng)的位置，稱之為命門，相當(dāng)于人體太極的后方“魚眼”。 前方的神闕（肚臍），是人體元氣的根本；后方的命門（在后腰與神闕相對的地方），則是人體的生命之門。所以，拍打這兩個要穴，可以行氣通血，調(diào)和陰陽，激活人體的元陰元陽，祛病強身。 至于怎么拍打，就要看您怎樣順手了，不拘形式，您感覺舒服、順暢就好。 最初的時候，您可以先用一只手的手心拍打神闕，然后，再用另一只手背拍打命門。分開來拍打，以舒暢為度，就這么簡單。 當(dāng)然，熟練的時候，您可以變著花樣來，甚至可以左右手的手心、手背輪流拍打神闕和命門。比如： 先把右手手心按在肚臍眼上，左手手背按在命門穴上，接著，上身右轉(zhuǎn)，帶動兩手甩動，右手往后甩，去拍命門；同時左手往前甩，去拍神闕。手掌拍下，馬上隨著身子的左轉(zhuǎn)而彈起，右手往前甩拍神闕，左手往后甩拍命門。如此來回重復(fù)。不過，沒有必要拘泥于形式，拍打熟練了，您自然而然就能找到適合自己的拍打方法。 熟能生巧，養(yǎng)生也不例外，當(dāng)你越練越自然，你就會把初看起來像是體育鍛煉的方法提升到健康養(yǎng)生的高度和實效上來。 那么，人體健康的“太極”何在？ 我們不妨再把這個養(yǎng)生法練起來。我們的神闕和命門兩個穴，就像太極陰陽圖的黑白點，而當(dāng)我們把手自然甩起來的時候，就是在畫陰陽魚那優(yōu)美的曲線了。因為手在每一次拍打的過程中，力度是越來越大的，拍到穴位上的時候，力度達到最大，這種拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來，不就正好拍成一對陰陽魚了？練這個功法，我們的身體周圍就有一個左右轉(zhuǎn)動的太極，這不就是有太極護身了嗎？ 朋友跟我一起認(rèn)真地練著，仔細地感受著，忽然非常興奮，說：“我感受到太極啦，是用我手上的力量畫出來的！”他回去后，又給我打電話，說他前幾天因為旅途勞頓，腰有點疼，自從跟我一起練了太極養(yǎng)生功，回到家后，發(fā)現(xiàn)腰竟然不疼了，而且腰部微微發(fā)熱，非常舒服。他高興得不得了，說：“這才是真正的太極護身。” 我說：“這個可不是護身符啊，我可不敢說它能招財進寶……” “不，”他打斷了我的話，“有了健康才能招財進寶，身體正氣旺盛自然全家平安。太極生萬物，健康才是真正的太極啊。” 11. 天地相合——來自于中醫(yī)不傳之秘的養(yǎng)容術(shù) 面容是一身之陰陽作用的產(chǎn)物，其中陽占主導(dǎo)，因為頭上以陽經(jīng)為主，陰為其次。所以，練習(xí)這個養(yǎng)生方法，就是先通過上下門牙的相合端正面容，在通過“真陽聚頂”后提升陽氣，最后通過“玉液還宮”來滋陰。這樣，已經(jīng)端正的面容就在陰陽二氣的交互濡養(yǎng)下慢慢固定下來了。 這是什么檢查？我從沒見過，也從沒聽說過。到了晚上，我就問他。他笑了，說：“這不屬于診斷，這是我的一個小試驗。我是想證實一種說法。你瞧，我這樣是不是更好看？”說著，他把自己的上下門牙對齊，抿嘴一笑，嘴角翹起。我一瞧，覺得還真好看一點了。他的臉本來是圓中帶扁的，這下略微長一點，也略微方一點了，因為下頜骨稍微突出了一些，就彌補了他面部一些小小的缺陷。 朋友說，這是他從中醫(yī)古籍里找到的一個改變面貌的訣竅兒。人有上牙和下牙，古人云“上牙是天，下牙是地”。平時，我們上下牙相合的時候，要么是上牙包住下牙，這叫天包地；要么是下牙包住上牙，這叫地包天。一般來說，天包地的人比較多，地包天的人比較少。如果我們用上門牙頂著下門牙，讓它們對齊，這就叫“天地相合”。這個動作，會調(diào)整人的下頜骨，使人面容的下部端正飽滿，達到人們常說的“地角方圓”。 天地相合的時候，我們把舌頭抵住上齒的齒齦，嘴呈抿嘴微笑狀，兩個嘴角翹起，連帶頭兩側(cè)肌肉上提，用意念感受有一股氣匯集到頭頂百會穴，這叫“真陽聚頂”。這樣我們的面容就呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)了。只要我們在沒事的時候經(jīng)常這樣做，保持這種狀態(tài)，久而久之，面容就會改變，變得飽滿、方正。由于頭是諸陽之會，嘴角提起來后，全身的陽氣也會隨著被提起來，匯聚到百會穴，這又可以迅速提升人的陽氣，使人變得有精神。由于舌頭一直是抵著上齒內(nèi)齒齦的，所以過不久就會產(chǎn)生很多津液，等津液積累到一定量的時候，徐徐咽下，體會津液灌溉五臟六腑并一直滋潤到丹田的感覺，這叫“玉液還宮”。于是，這個動作在生陽的同時，又有補陰之功了。 相由心生，說得具體一些，可以說，人的面容是頭面上各條經(jīng)絡(luò)的相互牽引、相互妥協(xié)的最終結(jié)果。說得更明白一些，面容是一身之陰陽作用的產(chǎn)物，其中陽占主導(dǎo)，因為頭上以陽經(jīng)為主，陰為其次。所以，練習(xí)這個養(yǎng)生方法，就是先通過上下門牙的相合端正面容，再通過“真陽聚頂”后提升陽氣，最后通過“玉液還宮”來滋陰。這樣，已經(jīng)端正的面容就在陰陽二氣的交互濡養(yǎng)下慢慢固定下來了。 “從你觀察的那些人來看，是否所有的人只要把上門牙和下門牙一對，天地相合，臉就會變端正嗎？”我問。 “基本上都是的。”朋友高興地說，“這種觀察，我已經(jīng)持續(xù)了很長時間了，只有極少數(shù)人不行。因為臉型主要取決于下頜骨嘛。南方人的臉，普遍比較小，尤其是男性，臉小了就不太好看了，只要下頜骨這里稍微調(diào)整一下，臉型就變了。所以我每看到一個人符合這個規(guī)律，就會非常高興。如果有些人照這樣做后面部改觀非常大，我就把這一招教給他，讓他變好看一點。結(jié)果有人打電話給我說，他忍著兩腮的酸脹，才堅持了3天，就覺得自己變帥了，你說神不神？” 那一夜我高興得幾乎睡不著，幾次從夢中醒來都發(fā)現(xiàn)自己的上門牙和下門牙是對著的。倒不是因為學(xué)會了這么點中醫(yī)的不傳之秘，而是因為今天的經(jīng)歷讓我更堅定了這樣一個信念：人，是能改變自己的健康、命運、面容的，只要他有緣，只要他用心！ 第二章 人體有大穴，祛病真如神 1. 胃口好，活得就好——然谷是開胃的大功臣 推拿然谷后，我們會很快感到嘴里唾液腺興奮，唾液分泌得多了。20分鐘后，人會產(chǎn)生饑餓感。這時候，可以吃東西了。不過這時千萬不要暴飲暴食，吃到七分飽就可以了。 很多上班族沒有饑餓感，他們早飯一般不吃，中午12點吃午飯，晚上要么在家里要么去餐館跟朋友同事大吃一頓。飲食如此不規(guī)律，久而久之，脾胃不出問題才怪。如何改變這種習(xí)慣呢？最好的辦法就是讓人產(chǎn)生饑餓感，使人到了該吃飯的時間就馬上想吃飯。只有讓饑餓感正常，腸胃才能恢復(fù)應(yīng)有的敏感。 此外，還有很多類似的問題：暴飲暴食，吃多了，撐得不行，怎么辦？老人有病，小孩挑食，這也不吃，那也不吃，怎么辦？回答都是一樣的：要趕緊想辦法讓他們的身體產(chǎn)生饑餓感！ 然谷穴是人體產(chǎn)生饑餓感的要穴。在我們的腳內(nèi)側(cè)，足弓弓背中部靠前的位置，可以摸到一個骨節(jié)縫隙，這就是然谷穴。“然”字就是“燃”的本字；“谷”表示這個穴的位置在足內(nèi)踝前起大骨間，這個位置精氣埋藏得特別深。之所以叫“然谷”，也就是有火在人體深深的溪谷中燃燒的意思。這是前人的解釋，我認(rèn)為是非常正確的，但我覺得還沒能解釋完全。因為，穴位的名稱具有多義性，應(yīng)該把其所有的意義加起來，才能完美地使用這個穴。 在我看來，然谷，也就是“燃谷”，還有“燃燒谷物”的意思。谷物就是我們吃進胃里的食物，燃燒就是消化。然谷穴就是增強脾胃功能、促進胃里食物更好消化的一個穴。推拿然谷，可以讓人很快產(chǎn)生饑餓感，同時還能治療過度飲食后的不適，具有雙向調(diào)節(jié)的功能?？傊?，每天堅持推拿然谷，能讓人的胃口長開、腸道常清。 推拿然谷是很有講究的：首先要準(zhǔn)確地找到然谷穴，用大拇指用力往下按，按下去后馬上放松。當(dāng)大拇指按下去的時候，穴位周圍乃至整個腿部的腎經(jīng)上都會有強烈的酸脹感，但隨著手指的放松，酸脹感會馬上消退。等酸脹感消退后，再按上面的方法按，如此重復(fù)10～20次。雙腳上的然谷穴都要按。如果是自己給自己做，則兩個穴位可以同時進行。 為什么要用這種手法？我告訴您，針灸里有“補”和“瀉”的手法，推拿也一樣。一般來說，快速的、強烈的刺激為瀉法，柔和的、緩慢的刺激為補法。一個穴位，用補法與用瀉法進行推拿，效果是不一樣的，甚至相反。我們對然谷這個穴，用的是瀉法。要把這個手法做對，才有明顯的效果，不然，如果只是隨便按一按、揉一揉，效果雖說仍然會有，但就要大打折扣了。 還有朋友要問了，重復(fù)按10～20次，到底是10次還是20次呢？那就要看您是否按到火候了。當(dāng)您感覺酸脹感越來越難以退去，最后再也不退的時候，火候就算到了。這也是檢測您這套開胃推拿動作做得是否到位的一個標(biāo)準(zhǔn)，做得到位，10次就足夠了，做得不到位，20次以上恐怕也不行。當(dāng)然，即使沒到火候，效果總還是會有一些的。 推拿然谷后，我們會很快感到嘴里唾液腺興奮，唾液分泌得多了。20分鐘后，人會產(chǎn)生饑餓感。這時候，可以吃東西了。不過這時千萬不要暴飲暴食，吃到八分飽就可以了。平常體弱多病的中老年人和素來胃口不好的孩子尤其要注意，“物壯則老”，任何事情都不可過度，人生如此，養(yǎng)生亦如斯！ 2. 頸椎、腰椎有病，后溪穴百用百靈 堅持一天這樣做下來，肯定到了下班的時候腰不會酸、脖子不會累，眼睛在很大程度上得到緩解。每天堅持這么做下去，首先是腰椎、頸椎輕松挺直，同時，你會發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。 陽氣不足，人就會未老先衰，這是當(dāng)今生活中多數(shù)人面臨的一個特別嚴(yán)重的問題。 當(dāng)長期保持同一姿勢伏案工作或?qū)W習(xí)的時候，上體前傾，頸椎緊張了，首先壓抑了督脈，督脈總督一身的陽氣，壓抑了督脈也就是壓抑了全身的陽氣，于是，久而久之，整個脊柱就容易變彎，人的精神也差了。 人的精神，不是被腦力勞動所消耗掉的，而是被錯誤的姿勢消耗掉的。 這一系列問題，都出于同一原因，那么，通過一個穴，也就可以全部解決，這個穴就是后溪。后溪是小腸經(jīng)上的一個穴，把手握成拳，掌指關(guān)節(jié)后橫紋的盡頭就是該穴。這個穴是奇經(jīng)八脈的交會穴，通督脈，能瀉心火、壯陽氣、調(diào)頸椎、利眼目、正脊柱。臨床上，頸椎出問題了，腰椎出問題了，眼睛出問題了，都要用到這個穴，效果非常明顯。它可以調(diào)整長期伏案或在電腦前學(xué)習(xí)和工作對身體帶來的不利影響，只要堅持，百用百靈。 用這個穴位非常簡單，而且容易堅持。我們坐在桌子旁，把雙手后溪穴的這個部位放在桌子沿上，用腕關(guān)節(jié)帶動雙手，輕松地來回滾動，即可達到刺激的效果。 我們想想，當(dāng)我們坐在電腦旁閱讀文件的時候，手是怎么放的？肯定是一手不離鼠標(biāo)，一手仍在鍵盤上吧，保持這個姿勢不動，人都變僵了。這時，不妨靈活一點，把手解放出來，讓雙手的后溪穴抵在桌沿或鍵盤上，來回滾動，揉一揉，每次刺激3～5分鐘，每個小時刺激一次就足夠了。這是毫不耽誤時間的，因為這時候，眼睛該看什么還可以看什么。 大家可以試一下，堅持一天這樣做下來，肯定到了下班的時候腰不會酸、脖子不會累，眼睛在很大程度上能得到緩解。每天堅持這么做下去，首先是腰椎、頸椎輕松挺直，同時，你會發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。如果因為忙，總是忘記怎么辦呢？我建議，甚至可以定個鬧鐘，每隔一個小時提醒我們?nèi)鄤右幌潞笙?。不管忙到什么程度，我想這么一點時間還是能抽出來的。因為，這是能真正拯救我們健康的好方法。 凡是到我這里來看頸椎病、腰椎病的人，我都建議他們這樣去使用后溪穴，效果都非常好，很多病人反映，這樣做比去按摩院按摩頸椎、腰椎要管用得多。有位30歲的白領(lǐng)對我說：“本以為骨骼已經(jīng)定型，要終生駝背的，但最近感覺背明顯比以前直了。”我說：“當(dāng)然，年輕人駝背不是因為骨骼定型，脊柱是一節(jié)一節(jié)的，是活動的，怎么可能隨便定型呢？關(guān)鍵是你背上氣機運行不暢，經(jīng)脈阻滯，才出現(xiàn)駝背的跡象的，一旦這個氣機通暢了，你的背自然就直起來了！” 我還要特別把這個方法介紹給正在讀書的孩子們。現(xiàn)在的孩子很可憐，從小學(xué)到高中，小小年紀(jì)就承受這么沉重的學(xué)習(xí)壓力，我可不希望他們一輩子都戴近視眼鏡，也不能讓他們在沉重的壓力下失去朝氣，成為小駝背。 我本人也和多數(shù)人一樣，每天平均在電腦邊工作的時間是11～12小時，但我到現(xiàn)在，視力沒有問題，頸椎也沒有問題，精神狀況一直很好。其實我沒有獨門絕技，就是受益于后溪穴。 很久以前，我就養(yǎng)成了揉后溪的習(xí)慣，隨時隨地，有空就揉一揉。比如，我開車的時候，如果碰見路上堵車，或是紅燈亮了，也會把后溪放在方向盤上來回滾揉幾次，特別舒服。這時候，別人在著急上火，而我在通督脈、瀉心火、壯陽氣、調(diào)頸椎、正脊柱、利眼目，受用無窮；一不起急，二不發(fā)火，精神振奮，這么一來，有時候居然覺得堵車也堵得很值！ 3. 大藥逞神勇，承山滅頑濕 承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位，其效果跟薏米紅豆粥有異曲同工之妙。 顧名思義，承山就是承受一座山，山，就是我們的人體，人站著的時候，小腿肚子會緊張，承山穴位置是筋、骨、肉的一個紐結(jié)，是最直接的受力點。人體這一百來斤，全落在這一點上。山，還有一層意思，就是我們承受的壓力，每個人又要承受學(xué)習(xí)、生活、工作的壓力，這些壓力對于一個人來說，都是無形的山，壓力在身上背久了，就會使人感到累，讓人疲勞不堪。這種壓力，承山穴最會幫人承擔(dān)，所以說，它是一個為人扶危解難的穴位，無論我們遇到多大的“山”，只要輕輕按壓承山，它都會挺身而出，義務(wù)幫我們承擔(dān)壓力，緩解疲勞。 我在臨床上經(jīng)常用雙承山配雙肩井，治療由疲勞引起的腰酸腿疼，有很好的效果。下班累了的時候，我也會用這兩對穴位，為自己消除疲勞。 承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位，其效果跟薏米紅豆粥有異曲同工之妙。這是為什么呢？承山在足太陽膀胱經(jīng)上，膀胱經(jīng)主人體一身之陽氣。承山穴一方面是全身承受壓力最多的筋、骨、肉的集結(jié)之處，另一方面又是人體陽氣最盛的經(jīng)脈的樞紐，所以，它能通過振奮膀胱經(jīng)的陽氣，排出人體濕氣。大多數(shù)人，只要輕輕一按他的承山穴，都會有明顯的酸脹痛感，這都是因為體內(nèi)有濕的緣故；而按揉承山一段時間后，我們會感覺身上微微發(fā)熱，這就是膀胱經(jīng)上的陽氣在起作用了，身上的濕邪，正隨著微微升高的體溫向外逃逸。 另外，游泳的時候，一些人的小腿肚子會抽筋，這是因為人在水里感受了寒濕之邪，這時，只要趕緊揉一揉承山，抽筋的癥狀就會緩解或者消失。 按壓承山穴，是有講究的。前面說的那位同學(xué)幫我按壓承山穴，手法相當(dāng)狠，因為要用來幫我發(fā)汗、治病，所以不得不用這樣的重手法來一鼓作氣，驅(qū)除病邪。但平時我們生活中用來驅(qū)除濕氣、緩解疲勞的時候，就沒有必要如此了。承山穴按上去會非常的酸痛，如果手法重了，人會受不了，所以，揉按承山的時候，我們開頭只能輕輕地按、輕輕地揉，以感覺到酸脹微痛為宜，慢慢地可以加重手法，千萬不要把別人或自己按得劇痛難忍。誰都怕疼，在能保障效果的情況下，應(yīng)該盡量把疼痛減到最小。 那么，有沒有什么辦法，既可以調(diào)動承山穴的能量，又沒有任何疼痛呢？當(dāng)然有，那就是前面介紹過的“抱住健康”養(yǎng)生法。 很多朋友反映，自從堅持練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法后，腿肚子變得有力了，精神變好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”這一項，有人不解，說：“我還沒來得及熬您說的薏米紅豆湯喝呢，怎么體內(nèi)的濕氣說少就少了呢？”我說：“‘抱住健康’難道就不能祛濕氣嗎？” 我們練習(xí)“抱住健康”的時候，腳跟要稍稍抬起，重心要落在腳掌前2/3處，也就是涌泉穴上，這樣一來，我們可以感受一下，受力部位是不是偏于兩腿前外側(cè)和小腿肚子？兩腿前外側(cè)受力，鼓動了多氣多血的足陽明胃經(jīng)，能促進人體氣血的通暢；而腿肚子所受的力，正是作用于承山穴。所以，“抱住健康”也是在按揉承山穴，同樣能達到減緩疲勞，驅(qū)除體內(nèi)寒濕的效果。 我們摸摸普通人的腿肚子，會感覺軟軟的，但如果練了一段時間“抱住健康”，再摸他的腿肚子，你會發(fā)現(xiàn)變硬了，這就是“抱住健康”自動產(chǎn)生的，小腿不一定會加粗，但是會變得結(jié)實。腿肚子硬實了，全身的抗疲勞能力、自動去寒濕能力也就強了，這是因為，那里有一個無怨無悔的承山穴在辛勤工作著。所以，“抱住健康”的最高境界是不練而無時無刻不在練，因為人體在長期“抱住健康”時，體中不斷體會和調(diào)整，已經(jīng)練就了一套自我強大的自我調(diào)節(jié)功能，使人體無時無刻不在調(diào)動相關(guān)大穴的作用。 不要以為這個境界高不可攀。在練習(xí)站樁的日子里，經(jīng)常摸摸你的腿肚子吧，哪天你發(fā)現(xiàn)它比以前硬實了，就說明你離這個境界不遠了。這個境界就是古代平人的境界，成為平人、精神似仙的日子也就不遠了，到那個時候，你再看看自己的身體是一個什么狀態(tài) 4. 每天敲風(fēng)市穴，健康就會隨“風(fēng)”而至 人體也像大海，波濤萬頃，神秘莫測，風(fēng)浪無常，我們只要好好體會這幾個“風(fēng)”字號穴位的妙用，即使不能“御風(fēng)而行”，至少，也可以讓健康隨風(fēng)而至吧。 見到淘氣的小孩，我也會摸摸他的后腦勺和后背，他就乖了。 很多年齡比較大的病人，以前都是叱咤風(fēng)云的人物，如今卻被健康打垮，所以格外憂心忡忡。一般我會在診斷完畢送他們出門的時候，輕輕拍拍他們的后背。往往在這時候，他們會回過身來感激地說：“謝謝您啦，武大夫！” 別看這么一個小動作，其實頗有深意。在使用時，它實際上調(diào)動了三個穴位：后腦勺下的風(fēng)池、風(fēng)府和肩背部的風(fēng)門。這三個穴，歷來都被古代大醫(yī)定為一級保護穴位，因為它們是風(fēng)邪侵入人體的入口。其實，它們不僅僅是風(fēng)邪的入口，而且還是更多能量和氣息的入口。我們撫摸小狗的時候，它會感到很舒服，并且馬上能體會到我們的善意，這就是一陣風(fēng)，把它的敵意吹走了。我們撫摸孩子的后腦勺，就是在撫摸他的風(fēng)池和風(fēng)府，他能夠感覺到我們的愛心，這陣風(fēng)吹去了他的頑劣，使他聽話了。對于那些年長的病人，我當(dāng)然不敢無禮地摸他的頭，但拍拍他的背，正好拍在風(fēng)門穴上，我把我的祝福和鼓勵化作一陣風(fēng)，從他的風(fēng)門送入，喚醒病人的意志，讓他勇敢、堅強、樂觀地面對一切。 把我們自己身體里良好的能量和信息傳達出去吧，其實人人都可以做到，并不需要什么功夫，就是利用這幾個簡單的穴位，用這么簡單的動作。 雖說風(fēng)是百病之長，但同時也是生命和健康的使者。春天的時候，萬物不都要在暖暖的和風(fēng)里發(fā)芽、生長、開花嗎？風(fēng)里自有生機。我們體內(nèi)也有這樣的和風(fēng)，只要能調(diào)動起來，健康和生機自然會如約而至。 那日常生活中我們怎么調(diào)動這股風(fēng)來為自己和親朋們送健康呢？ 在我們的大腿外側(cè)，膽經(jīng)之上，有一個特殊的穴位，叫風(fēng)市。特別好找：我們站立雙手自然下垂，中指指頭在腿上所點的凹陷處，就是這個穴。有人說，風(fēng)市是風(fēng)邪的市場，這只說對了一半。市有“雜聚”之義，市場就是各種商品雜聚之所，而在人體的“風(fēng)市”上，各種風(fēng)都會聚集到這里，形成一個市場。市場中的商品，良莠不齊，有貨真價實的好東西，也有假冒偽劣產(chǎn)品。風(fēng)市也是這樣，除了風(fēng)邪，還有很多對人體有益的風(fēng)，如果用得好，健康自然隨風(fēng)而至。前一陣子流行敲膽經(jīng)，有人問我敲膽經(jīng)究竟有沒有效，我說：“當(dāng)然有效。不過，膽經(jīng)屬少陽，有人少陽之氣偏旺，敲膽經(jīng)就有生發(fā)太過之嫌了，說不定能敲出問題來。”“那該如何趨利而避害呢？” 我說，只要敲風(fēng)市就可以了。其實，敲膽經(jīng)中最起作用的是敲風(fēng)市。它把人體內(nèi)的風(fēng)鼓動起來了，也就是鼓動了少陽膽經(jīng)的生發(fā)之氣。沒有必要把整個膽經(jīng)都鼓動起來。敲風(fēng)市是最易于操作的，坐著、站著都可以敲，尤其是當(dāng)我們感覺累了，甚至連自己都感覺到身體的免疫機能正在下降的時候，敲一敲風(fēng)市，會馬上變得有精神，而且免疫機能也會迅速提高，因為，風(fēng)市最能把對人體有害的虛邪賊風(fēng)拒之門外。 來自海邊的朋友說，海上的風(fēng)浪最可怕，風(fēng)浪大的時候，人們都躲在家里，把船停進海港。但是，也有一些有經(jīng)驗的漁民，能順著風(fēng)勢出海，滿載而歸。由于對海上的風(fēng)浪缺乏充分的親身體驗，我至今未能知道他們是如何順著風(fēng)勢在海上劈波斬浪的。《莊子》里說“列子御風(fēng)而行”，是不是與此相似呢？可能也只有幾個小技巧，關(guān)鍵要靠心去領(lǐng)悟和掌握。人體也像大海，波濤萬頃，神秘莫測，風(fēng)浪無常，我們只要好好體會這幾個“風(fēng)”字號穴位的妙用，即使不能“御風(fēng)而行”，至少也可以讓健康隨風(fēng)而至吧。 5. 神仙也怕腦后風(fēng)，有風(fēng)就找風(fēng)府穴 “風(fēng)門”，顧名思義，不但是風(fēng)邪的入口，而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因為我們后脖子這一塊有風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門這3大漏洞，所以有句話說得好，叫做“神仙也怕腦后風(fēng)”，當(dāng)“虛邪賊風(fēng)”從腦后偷襲、侵入人體的時候，人輕則傷風(fēng)感冒，重則中風(fēng)癱瘓。 我們在后腦的正下方可以摸到一處凹陷，這就是“風(fēng)府”穴了，是腦部最薄弱的地方之一。風(fēng)邪襲人，往往從此而入。風(fēng)府在督脈上，而督脈總督一身的陽氣。如果風(fēng)邪從此而入，首先傷的就是人的陽氣，使人出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、頭項強痛等癥狀。在風(fēng)府兩側(cè)兩寸許，各有一處凹陷，像兩個池子，這叫“風(fēng)池”，也是風(fēng)邪的入口，它在足少陽膽經(jīng)上，風(fēng)邪從風(fēng)池進入后，往往會帶來口苦、目眩等與肝膽相關(guān)的癥狀。“風(fēng)門”，顧名思義是風(fēng)之門，在膀胱經(jīng)上，人體第二椎下兩旁各一寸五分處，又名熱府，不但是風(fēng)邪的入口，而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因為我們后脖子這一塊有風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門這3大漏洞，所以有句話說得好，叫做“神仙也怕腦后風(fēng)”，當(dāng)“虛邪賊風(fēng)”從腦后偷襲、侵入人體的時候，人輕則傷風(fēng)感冒，重則中風(fēng)癱瘓。 我們脖子上的圍巾，會把后頸窩上的風(fēng)府、風(fēng)池護住，而它往背后搭著的那一頭，會把風(fēng)門給蓋上，雖然冬天我們身上的衣服已經(jīng)夠多，但再加這么一搭，也還是能讓人感覺非常體貼而舒適。這樣一來，腦后風(fēng)就基本上被拒之門外了。 腦后風(fēng)果真有如此厲害嗎？有一個病人，得的是慢性頸椎病，找了很多醫(yī)生，吃了很多藥，試過各種推拿手法，每治療一段時間后雖有所減輕，但過不了多久又復(fù)發(fā)了。他找我的時候，我深知常規(guī)的治療對他沒有什么好的效果，因為他頸椎病的病因未除，要不了多久還得復(fù)發(fā)。于是我跟他聊天，聊他的工作、生活，他的工作輕松而體面，而且不需要長期伏案，不太可能是導(dǎo)致頸椎病的病因，后來，他無意間說出他每天晚上睡覺的時候，頭正對著窗子。我眼睛一亮，找到答案了！原來，他晚上睡覺的時候，風(fēng)從窗口進來，從他的風(fēng)府、風(fēng)池或風(fēng)門入侵體內(nèi)，久而久之，既傷了陽氣，又留下了寒邪，可不就有了頸椎病嗎？ 他說：“不會吧？除了夏天，我一般不開窗子睡覺啊，通常我只把窗子開一條縫兒，透透氣。” 我說：“窗戶是進氣的，中國有句老話“針眼大的窟窿，斗大的風(fēng)”，這種空氣的流通會順著窗戶的縫隙直接影響到人的機體。哪怕你的窗子是完全關(guān)著的，從窗子進來的風(fēng)就足以讓你的頸椎僵硬起來了。” 我在他的頸椎部位做了一些推拿，又扎了針，頓時，他的頸椎就不疼了，精神也提起來了。我說：“你回去把家里搬一搬，床頭別靠窗就行了，不然要不了多久又得犯。”他連聲點頭，說：“我回去就搬！回去就搬！”大概兩個月后，我打電話給他做回訪，他接到電話，感激得不得了，說自從把床挪了一個位置至今，他的頸椎從來沒有出過什么問題，而且晚上睡覺也睡得很香了。 在這里，我鄭重向大家建議：夏天吹空調(diào)，千萬不要對著自己的后頸窩吹。 6. 印堂發(fā)亮，就是福相 如果一個人的氣血一直都很充足而且順暢，那么，他的額頭則是锃亮發(fā)光、血色勻和，而且很飽滿。這就是人們經(jīng)常說的“天庭飽滿”，這種相貌是福相，這種人也必然很聰明。反之，他的額頭則會隱隱發(fā)暗，也更容易起皺紋，這就需要長期的調(diào)養(yǎng)了。 這真是一個好問題！其實，在日常生活中也有很多人這么問。我的回答是肯定的。印堂飽滿發(fā)光的人所謂“運勢”好，印堂發(fā)暗的人所謂“不走運”，其實這是有醫(yī)學(xué)根據(jù)的。印堂，就是我們兩眉之間的那個小區(qū)域。這里非常敏感，我們可以用一根手指離著幾毫米指著此處，不碰著，這里都會有感覺，時間長了，還會眩暈。印堂為什么如此敏感？因為，印堂這一區(qū)域，是人體幾條重大經(jīng)絡(luò)的匯集之處：足太陽膀胱經(jīng)起于內(nèi)眼角，足陽明胃經(jīng)起于鼻旁，都要經(jīng)過印堂，任脈也要從印堂正中穿過。我們知道，膀胱經(jīng)主人一身的陽氣，任脈主人一身之陰，胃經(jīng)多氣多血；而且，前額還直接對應(yīng)于人的足陽明經(jīng)。不僅印堂，而且包括人的整個前額，都是人體氣血情況的一個外在標(biāo)志。 按照我的經(jīng)驗，從印堂可以看出人體短期內(nèi)的氣血狀況，從額頭可以看出人體一個較長時期內(nèi)氣血的情況。 當(dāng)我們氣血充盈的時候，印堂會很飽滿；當(dāng)我們氣血運行順暢的時候，印堂會微微發(fā)紅。反之，氣血不足的時候，我們的印堂會微微下陷，氣血運行不暢的時候，印堂就要發(fā)暗了。所以說，印堂下陷、發(fā)暗的時候，就是我們體內(nèi)氣血不足或不暢的時候。氣血影響我們的應(yīng)變能力、形象氣質(zhì)和情緒，繼而決定我們是“走運”還是“倒霉”。 氣血不足或不暢的時候，人會變得稍微遲鈍一些，對外界環(huán)境的反應(yīng)能力會差一些，因此，很容易出意外。比如開車的時候，明明看見前面有輛自行車橫穿馬路，氣血充足、眼疾手快的人就把車剎住或巧妙地從自行車后面繞過去了，有驚無險。氣血不足的人，這時候可能就要打個愣神，結(jié)果，0.1秒鐘的耽擱，就出事故了，這不就倒霉了嗎？ 氣血不足或不暢的時候，人的氣質(zhì)也變了，精神頭也少了，親和力也弱了，印堂發(fā)青，讓人覺得此人臉上有一股晦氣。這樣，容易給他人帶來不好的印象，從而影響自己做事。氣血好的人就不同了，你瞧他滿面紅光，笑容燦爛，大家都樂意接觸他，跟他做朋友，好運自然也就由此接踵而來了。 如果一個人的氣血一直都很充足而且順暢，那么，他的額頭則是锃亮發(fā)光、血色勻和，而且很飽滿。這就是人們經(jīng)常說的“天庭飽滿”，這種相貌是福相，這種人也必然很聰明。反之，他的額頭則會隱隱發(fā)暗，也更容易起皺紋。這就需要長期的調(diào)養(yǎng)了。天生氣血充足的人，額頭都會很寬，而且會越來越寬，這就是人們經(jīng)常說的“哲學(xué)家式”的額頭，這種人會有超乎常人的智商、精力和意志，我們看毛澤東主席，還有香港的霍英東老先生、錢學(xué)森老先生不就是這樣的額頭嗎？寬額頭的偉人、企業(yè)家、科學(xué)家比比皆是，他們先天過人，當(dāng)然，因身體虛弱或遺傳因素而脫發(fā)或禿頂也會造成額頭越來越寬，這又另當(dāng)別論了。其實，我們一看就能分辨出來。這些人的寬額頭，一般不夠飽滿锃亮，或者血色不勻，或者皺紋布滿，根本不是氣血充足所致。 如果朋友們發(fā)現(xiàn)自己屬于氣血充足型的寬額頭，那么恭喜你，你先天過人，好好努力吧！不過，你如果稍不注意，也會有印堂發(fā)暗的時候，可得小心啊。當(dāng)然額頭窄一點也沒關(guān)系，后天還能補救的，只要你的印堂一直飽滿紅潤，同樣可以身心健康，一帆風(fēng)順。 當(dāng)然，如果印堂或額頭過于發(fā)紅，不該紅的時候紅了，紅得不正常，那也不是好事。 有一位著名的體育教練，60多歲了，有多年的慢性病，整個前額布滿皺紋，卻紅得很厲害。這就是不正常的紅了，其實這是陽明經(jīng)有熱的標(biāo)志。我在給他治療后，囑咐他平時沒事就用手指推一推印堂，從下往上推，這樣既可以改善全身的氣血，又可以清陽明經(jīng)之實熱。而對于陽明經(jīng)的實熱不明顯的人，我則不建議這么做。那肯定有人問了：“那我們一般人該如何做才能使印堂不至于晦暗呢？”很簡單，只要我們保持歡喜心，無論遇到什么事情，都不要皺眉就行了。眉頭一皺，印堂不就擰起來了嗎？那樣的話，氣血也就擰起來了，弄不好，一切都得擰起來。 上醫(yī)治未病，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病。其實，我現(xiàn)在治療的全部是“已病”，而且有很多是完全可以避免的“已病”。我與其一個病人一個病人地進行治療，還不如教他們學(xué)會如何不生病呢！ 所以，在我從醫(yī)約20年的某一個時期，我暫時離開了心愛的診室，按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的教導(dǎo)，“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。此之謂也”。目的就是苦苦尋找一條真正屬于古人所說的“大醫(yī)”的路：我不僅要讓病人把已經(jīng)擰住的氣血重新解開，把已經(jīng)發(fā)生的傷痛重新?lián)崞?，還要教人們從一開始就別把氣血擰住，別讓傷害發(fā)生。 我學(xué)習(xí)和探索的過程是曲折和艱難的，收獲當(dāng)然也非常豐富。如果要問我最大的心得是什么，我得說：“首先你不能讓印堂擰住了，無論遇到什么事情，讓我們舒展著眉頭，眉清目朗地去面對吧！” |
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