人有三種：要人、名人、好人。做個(gè)要人、名人，在某種意義上講并不是很難，而要想做個(gè)好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠(chéng)的人才能成為好人；

　　無(wú)知識(shí)的人，其生命如同無(wú)葉子的樹(shù)，缺少勃勃生機(jī)。

　　人生最可貴的品格是本分自然地生活，踏踏實(shí)實(shí)地做事兒，兢兢業(yè)業(yè)地工作，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)地交友，心底坦蕩地為人。



　　人，記事不能記仇，記事可以增長(zhǎng)知識(shí)；記仇可以增加煩惱。

　　做人首先要相信別人，相信別人的善良，惡人惡事畢竟是少數(shù)兒。我們總不能因?yàn)閹字粊y飛的蒼蠅，就要?dú)缯麄€(gè)世界。

　　金錢(qián)是什么？金錢(qián)是澆花的水。澆得適量，可以使花木健壯，繁花似錦，花開(kāi)四季鮮艷奪目。澆的過(guò)量，就使得花木連根腐爛。



　　遨游遼闊的中華大地，我陶醉過(guò)；仰望無(wú)盡的蒼穹，我迷戀過(guò)；如果把大地比作物質(zhì)，把蒼穹比做精神，我認(rèn)為蒼穹比大地更迷人

　　煩惱和快樂(lè)是人生的兩顆種子，在心田播下那顆種子，那顆就會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)大。

　　人生寂寞是一種力量。人經(jīng)得起寂寞，就能獲得自由；耐不住寂寞，就會(huì)受人牽制。



　　生活中并不是全是艱辛和困難，它同時(shí)存在舒適與歡樂(lè)；就象我們經(jīng)歷的季節(jié)，嚴(yán)冬過(guò)后是春天，風(fēng)雪過(guò)后艷陽(yáng)天。

　　熱愛(ài)生活的人都愛(ài)美，愛(ài)美的人都熱愛(ài)生活。

　　勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。



　　須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。

　　世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。

　　處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。



　　做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。



　　不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿(mǎn)者，受益。不自足者，博聞。

　　羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

　　把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。



　　積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。

　　學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋?。增一分享受，減一分福澤。

　　善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。



　　骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂(yōu)亦近。

　　寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

　　節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。



　　惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。

　　學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。

　　擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng),擇善行而從。

　　欲知過(guò)去世，今生受者是。欲知來(lái)世果，今生做者是。