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事物運動是有規(guī)律的

 labour 2009-10-31
思考:我們從第一課到現(xiàn)在學習的知識如何聯(lián)系在一起的呢?
歸納:世界的本質是物質的,物質決定意識,意識反作用于物質;要求我們一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀;物質又是處于永不停息的變化發(fā)展之中的,發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡;要求我們用發(fā)展的觀點看問題。那事物又是如何的變化發(fā)展的呢?是雜亂無章的,還是有規(guī)可循的?
材料一:英國天文學家哈雷,對1682年出現(xiàn)的彗星進行了研究和計算指出:這一顆彗星是以76年左右的時間為一周期,沿著一個很扁長的橢圓軌道繞日而行。而且正如哈雷所言,76年后,彗星又光臨了地球。這個事例說明了什么?
材料二:戰(zhàn)國荀子明確指出:“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應之以治則吉,應之以亂則兇。”荀況認為,自然萬物的運動是有規(guī)律的,這種規(guī)律性是不依人的主觀意志為轉移的。
3.1 事物運動是有規(guī)律的
1.一切事物的運動都是有規(guī)律的
思考:日常生活中你所觀察到事物的運動是雜亂無章、毫無秩序的,還是有規(guī)律的?請舉例說明。中學各科教材中都講了哪些規(guī)律?
1)水往低處流;九大行星圍繞太陽運動圖;侯鳥生長過程。





2)人類社會建立經(jīng)歷的幾個階段;物價上下波動;商品買賣。
3)德國心理學家艾賓浩斯遺忘曲線。
艾賓浩斯遺忘曲線,圖中豎軸表示學
習中記住的知識數(shù)量,橫軸表示時間
(天數(shù)) ,曲線表示記憶量變化的規(guī)律。
這條曲線告訴人們在學習中的遺忘是有
規(guī)律的,遺忘的進程不是均衡的,不是
固定的一天丟掉幾個,轉天又丟幾個的,
而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快,后來就逐漸減慢了,到了相當長的時候后,幾乎就不再遺忘了,這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律,即"先快后慢"的原則。觀察這條遺忘曲線,你會發(fā)現(xiàn),學得的知識在一天后,如不抓緊復習,就只大約只剩下原來的25%。隨著時間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。 
歸納:1)自然界的變化發(fā)展是有規(guī)律的。2)人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的。3)人的認識領域的變化發(fā)展也是有規(guī)律的。總之一切事物的變化發(fā)展都是有規(guī)律的。
過渡:我們知道事物運動變化的形式是多樣的,各類事物發(fā)展規(guī)律的具體內容也不盡相同,規(guī)律的共同特性是什么?如何理解規(guī)律的內涵?
2.規(guī)律的共同特性和含義
1)特性:
判斷:下列哪些是規(guī)律?哪些不是?
第一組:A.喜鵲報喜、烏鴉報喪     B. 生物體的新陳代謝
C.人的理性為自然界立法   D.生死有命,寶貴在天
第二組:A.水往低處流      B. 任何兩個宏觀物體之間都存在著引力
C.價格圍繞價值上下波動   D.商品交換要實行等價交換
第三組:A.近朱者赤、近墨者黑   B.人不為己、天誅地滅
C.生產關系一定要適應生產力的發(fā)展  D.守株待兔
第四組:D.紅燈停、綠燈行   萬有引力定律
①規(guī)律是事物本身運動過程中本身所固有的聯(lián)系。(不是主觀想象的)
分析:第一組。哪些是,哪些不是,為什么?
歸納:AC是人們主觀想象的結果,是主觀唯心主義;D認為人的命運由上帝決定,是外部力量強加給事物的,客觀唯心主義;而“生物體的新陳代謝”是事物本身所固有的聯(lián)系,不是外力強加的聯(lián)系。
結論:規(guī)律不是外部力量強加的,也不是人的主觀意識賦予事物的,更不是上帝創(chuàng)造的,規(guī)律是運動著的客觀事物本身所固有的。例如,生命體要生存,就必須進行新陳代謝。例如,屏氣息,多長時間?不以人的意志為轉移的。
②規(guī)律是事物運動過程中本質的聯(lián)系(不是現(xiàn)象的聯(lián)系)
分析:第二組。哪些是,哪些不是,為什么?
歸納:EG我們都可以看到、感受到。是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間的聯(lián)系,不是規(guī)律。“萬有引力”“價值規(guī)律”我們既看不見也摸不著,它是事物內部的本質的聯(lián)系,是規(guī)律。
那么,現(xiàn)象的聯(lián)系與本質的聯(lián)系有何關系呢?
例如:萬有引力規(guī)律就是自然界本身所固有的規(guī)律。它表明:任何兩個物體之間總是存在著引力的相互作用,引力大小同兩個物體的質量的乘積成正比,同兩者之間距離成反比。大到宇宙天體,小到微觀粒子,都毫無例外。又如:價格圍繞價值上下波動的背后是價值規(guī)律在起作用,即價值規(guī)律是商品交換過程中,價格運動本身所固有的本質的聯(lián)系,是不以人的意志為轉移的。
總結:隱藏在現(xiàn)象背后,不是外部的、表面的、現(xiàn)象的聯(lián)系。凡是你能夠看得見、摸得著、感覺得到的東西肯定不是規(guī)律。兩者有密切聯(lián)系。規(guī)律深藏在現(xiàn)象背后,要通過現(xiàn)象來表現(xiàn),統(tǒng)一在同一客觀事物中。借助抽象思維揭示。
③規(guī)律是事物運動過程中的必然聯(lián)系(不是偶然聯(lián)系)
分析:第三組。哪些是,哪些不是,為什么?
歸納:C是必然性的符合規(guī)律的聯(lián)系,其余的三個則反映出一種偶然聯(lián)系。A不是必然的,主觀能動性。D的錯誤在于把偶然的聯(lián)系當作了必然的聯(lián)系。B是一種剝削階級的人生觀,它不是客觀事物中的必然性的聯(lián)系,當然不是規(guī)律。這種說法不僅理論上違背科學常識,而且非常有害。事實上,天和地是自然界變化發(fā)展的結果,決不是為了人的利益而存在的。社會生活中出了孔繁森等無私的英雄。
總結:聯(lián)系有必然的,有偶然的、不確定的。只有事物在變化發(fā)展中確定不移的、必然如此的聯(lián)系,才是規(guī)律。
固有的,不是主觀想象的
2)規(guī)律:是事物運動過程中  本質的,不是現(xiàn)象的        聯(lián)系
                        必然的,不是偶然的
3.正確認識具體科學的規(guī)律與哲學的規(guī)律的關系
講解:生物學、物理學、化學等具體科學的規(guī)律是具體規(guī)律,而哲學規(guī)律是自然界、人類社會、思維領域的共同規(guī)律,是揭示備種具體規(guī)律共性的規(guī)律。所以它們是個性與共性、特殊和一般的關系。研究哲學規(guī)律必須以具體科學的規(guī)律為基礎,研究具體科學的規(guī)律必須以馬克思主義哲學為指導。
4.規(guī)律與規(guī)則的關系
討論:為什么要紅燈停,綠燈行?改過來行不行?

5.注意對規(guī)律認識的幾個誤區(qū):
誤區(qū)一:把規(guī)律的表現(xiàn)或現(xiàn)象當成規(guī)律。
評析:規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質和必然的聯(lián)系,是屬于事物內部本質層次的東西;規(guī)律的表現(xiàn)或現(xiàn)象是具體規(guī)律發(fā)生作用的外部現(xiàn)象和外部聯(lián)系。人們只能通過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)、認識規(guī)律,規(guī)律不等于規(guī)律的現(xiàn)象,如價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律起作用的必然結果。
誤區(qū)二:把各種具體規(guī)律當成哲學規(guī)律。
評析:哲學規(guī)律是一切事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系;各種具體規(guī)律是某一具體事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系。二者之間是共性與個性、一般與個別的關系。
誤區(qū)三:把規(guī)則、規(guī)定和法律條文當成規(guī)律。
評析:規(guī)則、規(guī)定和法律條文是按照人們的需要而制定的,它是主觀的,屬于意識的范疇,可以人們的意志為轉移,人們可以根據(jù)需要制定、修改、廢除規(guī)則、規(guī)定和法律條文;規(guī)律是客觀的,其存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移,人們不能制定、修改和廢除。當然,一個正確合理的規(guī)則、規(guī)定和法律條文總是根據(jù)客觀事物的屬性和規(guī)律制定的,是客觀規(guī)律的一種反映。
誤區(qū)四:把定律當成規(guī)律。
評析:就主觀與客觀的關系來說,規(guī)律是客觀的,獨立于人們的意識之外;而定律是人們對客觀規(guī)律的反映,屬于意識的范疇,是主觀的。
誤區(qū)五:規(guī)律是永恒的。
評析:一切事物都有其產生、發(fā)展、滅亡的過程,不存在永恒的事物;聯(lián)系具有條件性,因此,事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系也會隨事物存在的條件的變化而變化,即規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的,不存在永恒的規(guī)律。例如價值規(guī)律。
誤區(qū)六:規(guī)律有好壞之分。
評析:規(guī)律是客觀的,無好壞之分,可以給人類帶來積極作用,也可以給人類帶來消極作用,但這不等于說人們在規(guī)律面前無能為力。人們能夠利用對規(guī)律的認識,預見事物發(fā)展的趨勢和方向,指導實踐活動,改造客觀世界;也可以改變或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,使人們少受其害或免受其害,直至變害為利,為人類造福。
一個基本觀點:一切事物的運動都是有規(guī)律的;
一個基本概念:規(guī)律概念。特別是圍繞規(guī)律概念,弄清了規(guī)律與現(xiàn)象的關系、規(guī)律與規(guī)則的關系、普遍規(guī)律與具體規(guī)律之間的關系。
1.簡述物質、運動、規(guī)律之間的關系
2.辨析:英國規(guī)定汽車靠左行駛,我國規(guī)定汽車靠右行駛,這說明規(guī)律不是確定不移的。(對規(guī)律和規(guī)則的關系的理解。) 材料分析法







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