論女命八法

1、純

　　《三命通會》上講：“純者，一也。純一官星或純一煞星，有財有印，不值刑沖，不想混雜是也。”

　　這是什么意思呢？這幾句話的意思就是：大凡女命極重貞節(jié)，這是中國古老的傳統(tǒng)和民俗，至今幾千年沒有改變過。雖然現(xiàn)在不像以前那樣講究女人要三從四德，但是沒有一個人想娶一個傷風敗俗的女人為妻的。女命以官星為丈夫，最喜局中官星一位，女命官星一位叫做純?；蛘呤瞧邭⒁晃徊灰姽傩且矠榧?。這是兩種普通的現(xiàn)象。這表示日主必會一心一意向著官星。如果局中官殺混雜無去留舒配取清，日注定會心神不寧朝三暮四，這樣的女命就難免紅杏出墻有傷風化。如果局中官殺混雜得局中其他之神去之取清，此時仍做純論。切不可看見官殺混雜就論婚姻不美，命學名著《滴天髓》曾經(jīng)講過：“官殺混雜來問我有可有不可” 講得就有這層含義。所以大家在日后論命時千萬要注意，不能一概而論，要統(tǒng)觀全局，以免差之毫厘失之千里。


　　2、和
　　　《三命通會》上講：“和者，怡靜也。如身柔軟，獨有一位夫星；柱無沖破攻擊之神，稟其中和之氣，則為和也。”
女命看姻緣，在一般的情況下是看官星和日主的力量搭配得怎樣。身強官旺，這室兩停的命造，夫妻必然是相互配合互相心滿意足，并且可以白頭偕老。官星氣盛日主氣衰，女命容易遭到丈夫的欺凌；反之，女命日主氣盛官星氣衰，無財生官，原局體現(xiàn)一種欺夫之相，大運再逢食傷，定是河東獅吼之輩。在女命上來說，日主與官星不能均衡，代表一種夫妻之間相互嫌棄之相，婚姻終究不會太穩(wěn)當，多是飄搖不定，宜生事端；歲運如有引動空有風波四起。女命日主氣衰定是溫柔順從謹守婦道之人，孝敬公婆尊敬丈夫，這樣的女命可以說是賢內(nèi)助了。這個“和”字所代表的就是溫和，女命以陰柔為美德，日主氣盛，必然是飛揚跋扈，女人長個男人心，自然不自然的都會流露出一種霸氣，這對于婚姻來講不是什么好的兆頭，所以，才有了上面的那段話。

　　3、清
　　《三命通會》上講：“請者，潔凈之稱；女命或一官一煞不相混雜，為之清。要夫星得時，柱有財生官，有印生身，無一點混濁之氣，方為清貴。”

　　但凡論斷女命，只要三奇四吉透露四柱之中，日主有妻中和，地支又無重大的刑沖大戰(zhàn)，必是榮華富貴之人。古書有云：“財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。”就是這個意思。如果我們把女命和男命完全一般的來看待事不對的，也是荒謬的?，F(xiàn)在任不論男女命，再論命時首觀日主強弱對于女命來講肯定是不對的；女命所靠者，丈夫也。丈夫發(fā)達，妻子自然榮耀風光；丈夫平庸，女命難免要困苦奔波勞碌。這是誰也不可否認的道理，另外，現(xiàn)在確實有很多女強人，但是大家看一看她們大都是奔波勞碌婚姻不美、性情怪異、孤獨中老，不能化于正常行列，因為她們雖然擁有了金錢和社會地位，但是失去了相夫教子的天倫之樂，算不得美滿幸福，相比之下，那些雖然沒有多少金錢、多么高地位的女性，她們卻比她充實得多了，生活穩(wěn)定的多了。所以卻不可死鉆牛角尖來看待這個問題。

　　通常女命只要四柱當中得時司令，或者是官星坐祿自旺，柱中沒有傷官克害，沒有太多的印星泄官星的氣，就一定會嫁一個不錯的老公的?？傮w來說，生辰八字是一個小天地，他同步對應反應是個人生存面對的社會。任何六親之星只要在生辰八字這個小天地中生旺有氣純粹，就好比這個六親其人在社會中興旺發(fā)達。女命最要夫星子星生旺有氣，則代表夫榮子貴。
4、貴

　　《三命通會》上講：“貴者，尊榮之號。命中有官星的財氣相資，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命堯舜也。”

　　在我們論述的大部分女命當中，顯貴榮耀皆賴于夫星，夫貴妻榮這是最起碼的自然法則。然而還有女命配貴夫而隱于幕后不得風光榮耀的；這又是為什么呢？這主要是印綬失時的原因。大家想一想，印綬是代表國家的榮譽，凡是立功獲獎接受榮譽盛名的一切都賴印綬生旺之力。
　
　　凡論女命，只用月中財官印三件為奇。第一論印，無財損印，如得天月二德為輔佐的為上上者，一定代表此命得父母的祖業(yè)，福德廣盛，為人溫厚，逢兇不兇，找有名望的丈夫，生賢貴的孩子，在古代來講是受皇封的女命。
第二論官，要看在什么位置，主要的是要一位為妙。一忌官多，二忌傷重，三忌帶合；四忌官殺混雜，除此四忌之外，女命一定要略帶些小財，這樣她一定會生于富貴之家，夫貴子賢，并無克剝之患，為人精明伶俐，尊重有福。

　　第三論財，取月支為主要，財不要多，只宜一位，略得歲中一位官星來配合，則此命的祖上之恩澤，得見成金寶之福，益夫益子，善于持家。
　　　5、濁

　《三命通會》上講：“濁者，混也；乃五行失位，水土互傷；其身太旺，正夫不顯，偏夫眾雜，柱多分別，無財官印食，為下賤渾濁，或娼妓卑妾淫巧之人。”

　　我總結(jié)了很多方法，來定人的貧富貴賤，折衷以后我認為用清濁來定人的貧富貴賤最為準確。為什么呢？清者，稟天地之氣，天氣上升；命局逢之，豈能不騰達？ 濁者，稟地之氣，地氣下流；命造逢之，那就是難逃卑微了。不論男命女命，正者為清，偏者為濁，造化大綱之象也。所以《三命通會，明通賦》有云：“真官真財真祿真印，皆十干天地陰陽之正氣，生克至理。”大家在看命時第一位首觀柱中干頭露出的四正和四偏分部組合如何。一般天干蓋頭的十神是：正官、正財、正印、食神，大多都為富命，天干蓋頭的十神是：七殺、傷官、偏印、劫財，大部分都與貧賤有緣。女命四柱當中不見財、官、印、食，反而全是梟、傷、 劫、刃，一般都作兇命來推；為什么呢？梟深奪食傷子，劫財會令人勞累貧困，傷官會克夫令女人無所依靠，七殺令人災厄傷身；如果日主得此四星圍攻一生不如意的事情十有八九，能不終生困頓么？另外女命四柱之中官殺眾多日主有氣生旺可任，亂搞男女關系為人所非議也做濁看。

　　6、濫

　　《三命通會》上講：濫者，婪也。為柱中明有夫多，暗中財旺，支干有多帶煞，必因酒色私暗得財。此等之命或為奴婢，或克夫再嫁。”

　　女命求財方法多端，或得父母長輩資助，只因印綬當令；或出賣技藝，皆因食傷生財；或出賣體力，終因比劫爭財；或周旋于男人當中求財，此為依賴官殺；這就是八法中所說的濫象。?；蛘咭蕾嚪蜃觼砬筘?，這要夫星生旺有氣日主也要生旺有氣才能任財官。

　　7、娼

　　《三命通會》上講：“娼者，妓也；乃身旺夫絕，官衰食盛；或柱中不見官殺；或有而傷官傷盡；或官殺混雜而食神旺盛；此必娼妓之命，否則為師尼婢妾，克夫淫奔。”

　　對于風塵女子的命理論述，現(xiàn)代不少大師都曾經(jīng)涉及過。如今我且不說對錯，我們引用命學名著《三命通會》對娼妓的論斷來做以說明，就是讓大家自己評價孰是孰非，擇優(yōu)用者學之，無用者棄之。

　　常妓女命的特點是：一者日主有氣，并且氣勢旺盛；二者食神旺盛；三是官殺顯現(xiàn)情況。大家想一想，食神代表的是享樂、歌舞、美食、好穿戴修飾等表象，一個女命食神過旺，就具備了一個歡場女子的基本條件。（此時大家一定要注意，切不可看見女命食神旺相就斷人家是歡場女人，因為這只是一點而已，我以前就講過，斷命一定要兩點以上成線，一點只是表象，不代表是，兩點才能成一條直線。論命也一樣。）現(xiàn)代的三陪小姐、舞廳小姐等等一般以陪客人吃飯、唱歌、跳舞等為工作內(nèi)容，這些內(nèi)容就是典型的食神呈象。至于女性墮落出賣靈魂肉體成為妓女小姐的，這跟她們的婚姻有直接的關系。命學名著《三命通會》講述了三種情形，1、八字中官星死絕，說明此女友與丈夫過于無能迫于生計而去做的；2、傷官克盡官星，說明此女士源于婚姻破裂受到打擊以后破罐子破摔報復男人而去做的；3、八字中官殺混雜存在，這種女人最為常人所悲哀，一方面有自己的老公有情人，另一方面又出賣肉體求生；說得難聽一點就是：老婆賣身老公收錢的主。 上面的論述請大家結(jié)合以前所講的內(nèi)容綜合判斷，切不可持一而斷。

　　8、淫

《　　三命通會》上講：“淫者，妖也；乃本身得地，夫星明暗交集；謂日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者為明，在支者為暗，四柱太過，如一丁見壬及辰子多之例，謂之交集；于人無所不納也。”
　
　　女命“淫”與“娼”是兩回事，不可混為一談。娼妓女命在于貪財貪食，淫蕩女命在于貪欲風騷。淫蕩女命的八字特點是：1、身旺得地；　　2、局中夫星交集眾多。

　有一點大家要注意：日主無氣官殺混雜著，不在此列。此時的女命多因日主無氣或休囚難敵眾多官殺攻身，所以此種女命多懼夫，丈夫必欺凌妻必受虐；女命逢此，受盡丈夫的管制她焉敢胡作非為？唯有自身日主氣盛者，方能敢作敢為不顧一切禮法道德與人茍合?，F(xiàn)代一些大師以為女命中官殺混雜多的人就是娼妓之命，這是不對的。
娼妓女命在于食旺身旺。日主休囚無氣不在此列；因為娼妓的女命在于她是通過出賣肉體來獲取財物，基本都是一些好吃懶做， 有貪圖享受愛慕虛榮之人。而淫蕩的女命則是在于本身日主氣盛有力而官殺眾多得勢，其實就是天生淫蕩性欲強盛而找男人亂搞來滿足自己；兩者之間的無別一定要分開。