論奇門初學(xué)者的誤區(qū)
學(xué)習(xí)一個門類的數(shù)術(shù)都是對它的神秘性所吸引,其次是對它的興趣和愛好。但大多數(shù)學(xué)習(xí)者都停留在中途而止步不前。主要原因是對預(yù)測方法的分析運(yùn)用和掌握上。把持不住所預(yù)測事情發(fā)展的吉兇禍福。因?yàn)閿?shù)術(shù)的終極目的是占卜。趨吉避兇和想對未來的預(yù)知是人類一種普遍的心理反射。奇門遁甲的占卜預(yù)測它是以象術(shù)克應(yīng)排在各種數(shù)術(shù)方法的前列。故可對事態(tài)的預(yù)知如神。有許多學(xué)習(xí)奇門的人,對理論的掌握和學(xué)習(xí)都很好,就是把持不了預(yù)測的方法。“八卦以象告”象又是模糊的學(xué)說。首先要把象術(shù)柔和進(jìn)所預(yù)測的事態(tài)中去,結(jié)合生活中的閱歷經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。典型的實(shí)例如宋代的周易象術(shù)大師邵雍與其子預(yù)測傍晚的敲門人。同時預(yù)測的結(jié)果是鄰居來借物,其物象是長木鑲在短鐵里。其子言其物是鋤頭,其父言其物是斧頭。是生活的閱歷告訴了邵雍。其在晨時必是來借鋤頭下田勞作,傍晚時分必是來借斧頭劈柴生火燒飯而用。八卦有三爻象與六爻象,三爻象是八卦的單象,六爻象是六十四卦的復(fù)象。我在預(yù)測中逢一老婦問測其子多日不歸的去向。當(dāng)時的用神天盤天沖星臨艮宮,天沖星{震}為武士、為動,性格暴躁。艮為止、為牢室。我當(dāng)時的斷為其子是在外出中脾氣不好與人爭執(zhí)打架被公安機(jī)關(guān)收容拘留,三日不歸,八日必歸。天沖{震}為三,艮為八。為什么是拘留的預(yù)測結(jié)果呢?天沖{震}為動,艮為止,行動被止,活動自由被限制。這就是用卦的復(fù)象。象術(shù)是活的,必須靈活的使用才能預(yù)測事物的本質(zhì)。在拿乾卦做一個舉例吧,預(yù)測人物逢旺為官長貴人,休囚為老人。預(yù)測天氣春夏主天氣清朗,秋主暴雨,冬為雪。其方在西北,環(huán)境為大城市。若為鄉(xiāng)人預(yù)測必為西北人,官長預(yù)測必為都市人。預(yù)測時運(yùn)旺則如龍行九天。衰則囚困深淵,等等象術(shù)不能盡述。必須臨卜而同其變化。古人更有“尚易者不卜”的說法。應(yīng)和的事態(tài)事物的發(fā)生發(fā)展都是在眾多的象術(shù)規(guī)律中運(yùn)行。通其象而知其成敗,是治易的最高境界。感而逐通是易學(xué)家的最高追求。其此是依通,通過占卜得象來預(yù)測事態(tài)的發(fā)展變化??偟膩碚f易是一種超自然的規(guī)律學(xué)說。卜是一個太極點(diǎn),是事態(tài)發(fā)展的中心。易又以變通為久,大忌攙雜一些技巧公式的東西,這也是很多人用易不準(zhǔn)的原因之一。人以心為太極,天地之心又以人極為主。其貴可見。
小成此文,也是我多年學(xué)易積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。希望能對初學(xué)者行點(diǎn)幫助和啟悟。 |
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