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| 一、陰陽·五行 |
陰陽為宇宙萬物的兩體客儀?！吨芤?#183;系辭上》：“易有太極，是生兩儀”?？追f達(dá)疏：“兩義為兩體客儀”。陰陽是從太極中產(chǎn)生出來。其陽儀符號(hào)為“ ”，陰儀符號(hào)為“ ”。體現(xiàn)一分為二的宇宙發(fā)生觀思想。萬事萬物皆可歸屬于陰陽兩義。陽儀代表奇數(shù)、光明、正向、運(yùn)動(dòng)、白色、剛強(qiáng)、外在、正數(shù)、俯下、實(shí)際、左邊、德生、開放等一系列涵義；陰儀代表偶數(shù)、陰暗、反向、安靜、黑色、柔和、內(nèi)在、負(fù)數(shù)、仰上、空虛、右邊、刑殺、關(guān)閉等一系列涵義。 |
| 二、四象 |
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太陽（ ）、少陽（ ）、太陰（ ）、少陰（ ）的合稱。語出《周易·系辭上）：“易有太極，是生兩儀，兩義生四象”。四象由陰陽兩儀發(fā)展而來，太陰、太陽象限內(nèi)是純陰、純陽；少陰、少陽象限內(nèi)是各含陰陽。四象代表四方、四時(shí)、二至二分等。太陽又稱老陽、太陰又稱老陰、 |
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| 三、陽中之陽 |
| 亦稱“太陽”、“老陽”。①指陽的事物中又分屬陽的一面。事物的陰陽屬性只是相對(duì)的，它們中的任何一方又可分為陰陽兩面。②在陰陽屬性依不同的關(guān)系而相對(duì)變化時(shí)，指一事物的兩種屬性均屬于陽者。 |
| 四、陽中之陰 |
| 亦稱“少陰”。①指陽的事物中又分屬于陰的一方面。②指某一事物的兩種屬性中，前一種屬陽，后一種屬陰。 |
| 五、陰中之陰 |
| 亦稱“太陰”、“老陰”。①指陰的事物中又分屬于陰的一方面。②指某一事物的兩種屬性均屬陰者。 |
| 六、陰中之陽 |
| 亦稱“少陽”。①指陰的事物中又分屬于陽的一方面。②指某一事物的兩種屬性中，前一種屬陰，后一種屬陽。 |
| 七、重陽 |
| 兩種屬于陽的性質(zhì)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)事物上。如一晝夜的日中（正午），白晝?yōu)殛?，日中為陽中之陽，故稱重陽；把自然氣候與人的病變聯(lián)系起來，如夏季屬陽，暑為陽邪，故夏月感冒，也可稱為重陽。 |
| 八、重陰 |
| 兩種屬于陰的性質(zhì)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)事物上。如一晝夜的夜半，夜為陰，夜半為陰中之陰。故稱重陰；把自然氣候和病變聯(lián)系起來，如冬季屬陰，寒為陰邪，冬季感受寒邪，也可以稱為重陰。 |
| 九、陽錯(cuò) |
| 陰陽家術(shù)語。反映百事不宜之日。農(nóng)歷一年之中有十二日為陰錯(cuò)日，即正月甲寅日，二月乙卯日，三月甲辰日，四月丁巳、己巳日，六月丁未、己未日，七月庚申日，八月辛酉日，九月庚戍日，十月癸亥日，十二月癸丑?！秴f(xié)紀(jì)辨方書·義例二·陽錯(cuò)》：“堪輿經(jīng)曰：以陽建之支配當(dāng)方之干，陰陽自相配合為日，以值所沖之宿為陽錯(cuò)。如正月陽建在寅近于甲，支干相配為甲寅日，寅沖于申故正月甲寅之日，月宿在申為陽錯(cuò)；三月陽建于辰近于甲，支干相配得甲辰日，辰?jīng)_于戍，故三月甲戍之日，月宿在戍為陽錯(cuò)。余月仿此”。 |
| 十、陰錯(cuò) |
| ?、訇庩柤倚g(shù)語，反映百事不宜之日。一年之中有十二日為陰錯(cuò)日，即正月庚戍日，二月辛酉日，三月庚申日，四月丁未、己未日，六月丁巳、己巳日，七月甲辰日，八月乙卯日，九月甲寅日，十月癸丑日，十二月癸亥日?！秴f(xié)紀(jì)辨方快·義例二·陰錯(cuò)》：“堪輿經(jīng)曰：以陰建之支，配當(dāng)方之干。陰陽自相配合為日，以值所沖之宿為陰錯(cuò)。如正月陰建于戍近于庚，支干相配為庚戍日，戍沖辰，故正月庚戍之日，月宿在辰為陰錯(cuò)；二月陰建于酉，近于辛，支干相配為辛酉日，酉沖卯，故二月辛酉之日，月宿在卯為陰錯(cuò)；三月陰建于申，近于庚，支干相配為庚申日，申沖寅，故三月庚辛之日，月宿在寅為陰錯(cuò)。余仿此。唯五月及十一月，陰陽二建合于子午。故無陰錯(cuò)陽錯(cuò)”。 |
| ②古歷數(shù)術(shù)語。在六十甲子中。甲子、甲午為陽長，陽長之前三辰，即甲子之前辛酉、壬戍、癸亥，甲午之前辛卯、壬辰、癸巳皆為陰錯(cuò)。見明王逵《蠡海集·歷數(shù)類》。 |
| 十一、陰差陽錯(cuò) |
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陰陽地理家用語。鄧恭《地理知本金鎖秘》：“凡陰差之處，則分不得金，立不得向”。分金立向指羅針定向。陰見陰為差，陽見陽為錯(cuò)。即月亮運(yùn)動(dòng)中的潮汐漲落最高點(diǎn)和最低點(diǎn)的八次停頓處，從中可領(lǐng)悟出空間事物運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的差錯(cuò)停滯現(xiàn)象。此語成為口頭禪流行于世，以說明時(shí)機(jī)不對(duì)而生差錯(cuò)、過失。 |
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| 十二、陰錯(cuò)陽差 |
| 古歷數(shù)術(shù)語。一年中有十二個(gè)陰錯(cuò)陽差日。明王逵《蠡海集·歷數(shù)類》：“陰錯(cuò)陽差，有十二日，蓋六十甲子分為四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。甲子之前三辰，值辛酉、壬戍、癸亥為陰錯(cuò)；己卯之前三辰，值丙子、丁丑、戊寅為陽差。甲午之前三辰，值辛卯、壬辰、癸巳為陰錯(cuò)；己酉之前三辰，值丙午、丁未、戊申為陽差。蓋四段中，每段除十二辰，各余三辰，三四亦得十二辰，是為陰錯(cuò)陽差也。甲子、甲午為陽長，故有陰錯(cuò)，己卯，己酉為陰長，故有陽差也”。 |
| 十三、陰刑陽德 |
| 指陰為刑殺，陽為德至。從月亮晦明之道中衍生出來。馬王堆帛書《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“極陰以殺，極陽以生”。“春夏為德，秋冬為刑”。“凡諶之極，在刑與德”。“刑晦而德明，刑陰而德陽”。《協(xié)紀(jì)辨方書》：“陽為德，陰為刑。陽之為德也，在不化乎陰，而陰之為德也，在棄其本位而從乎陽”。認(rèn)為春夏為陽。為德生；秋冬為陰，為刑殺?！痘茨献?#183;天文訓(xùn)》：“冬至則斗北中，繩陰氣極，陽氣萌，故曰：冬至為德。夏至則斗南中，繩陽氣極，陰氣萌，故曰：夏至為刑”。“陰陽后刑德，有七舍，何謂舍，室、堂、庭、門、蒼、術(shù)、野。十二月，德居室，三十日先日至十五日，后日至十五日，而徒所居各三十日，德在室，則刑在野；德在堂，則刑在術(shù)；德在庭，則刑在蒼。陰陽相德，則刑德門”。認(rèn)為德中有刑，刑中有德。冬至為刑，陽氣萌，故為德；夏至為德，陰氣萌，故為刑。并將陰陽刑德分為七個(gè)劃分范疇。 |
| 十四、陽破陰沖 |
| 陰陽家語。指六月癸丑日與十二月丁未日，為百事不宜?！秴f(xié)紀(jì)辨方書·義例二·陽破陰沖》：“堪輿經(jīng)曰：六月，陽建于未而破丑，陰建于己而破癸，故六月癸丑為陽破陰沖也；十二月，陽建于丑而破未，陰建于癸而沖丁，故十二月丁未為陽破陰沖也”。 |
