文化屬性決定了命運，民族！每個人都有不同的文化屬性，而這種根深蒂固的文化又是多么的難以改變，對一個明白人來說又是多么的無奈，丁元英的文化屬性也就決定了他只能被普通的傳統(tǒng)文化熏陶的勞苦大眾看成是另類，即是另類，所以只能以一種獨特的方式過著獨特的生活；那么，到底什么是文化屬性，那就是知識、認知態(tài)度、價值觀、人生觀、思維能力尤其是理性的邏輯思維能力，文化屬性就是這些看起來不起眼的、抽象的東西，卻又蘊藏著非常神奇的決定性的力量。

什么是強勢文化？什么是弱勢文化？

“著相了”佛教的一個術(shù)語，意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)，透視社會依次有三個層面，技術(shù)、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，關(guān)于強勢文化與弱勢文化的區(qū)分在于：

      強勢文化是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由于易學、 易懂、易用、成了流行品種。

         什么是天道？天道是客觀規(guī)律，天道應(yīng)該包含人道的。人的“道”字隱含了讓所有人一生有平安幸福之路的內(nèi)涵。既然要講人道，那么豬道雞道就不能講了，如果豬雞鴨狗都能來與人爭道，那么我們可能連豬狗都不如了，何以在此談道？所以，所謂人道，也只是人類自已努力向天道爭得的那條道。客觀規(guī)律就是物竟天擇，我們承認達爾文的進化論，但我們又不愿意看到進化過程中人類自身之間那種弱肉強食血腥殘酷的一面?；⒉怀曰?，狼不吃狼，可人會吃人！所以人是最兇殘的動物了。終有一天人突然發(fā)現(xiàn)我吃別人的時候別人也會報復來吃我，因為我們也怕那種血腥會落在我們或我們的后代人身上。那么不弱肉強食行嗎？不行！天道規(guī)律使然，我們無法抗拒，于是，人類就制定了弱肉強食的規(guī)則，這個規(guī)則是以不出現(xiàn)血腥場面不吃人不餓死人為尺度，在這一過程中，我們逐漸變成了文明人。低級竟爭與高級竟爭的區(qū)別，只是需不需要以人的生命為代價的問題，或者說是強勢文化造就的人讓弱勢文化造就的人死的服氣不服氣，死的難看不難看，他殺你還是你自殺，早死晚死這輩子死還是下輩子子孫死的問題。但本質(zhì)上都是一樣的，都是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的文化屬性為前題，以強消滅弱或以強兼并弱的過程。人與人能力有差別是自然規(guī)律，是天道的一部分，無差別就無能量的積聚與釋放方向，也就沒有這個動態(tài)平衡的宇宙。但差別太大則會物極必反，破壞一個平衡。強勢文化與弱勢文化的區(qū)別在于強勢文化尊重自然規(guī)律，尊重作為人的自已。而弱勢文化尊重統(tǒng)治者的規(guī)距，尊重自已給自已上的鎖鏈。形成強勢文化的土壤是雜交優(yōu)勢，形成弱勢文化的土壤是近親繁殖。一切文化都離開不它的自然屬性，包括物理、化學、生物學、數(shù)理統(tǒng)計學等自然科學基礎(chǔ)。天道中一句經(jīng)典的對白：“命題錯誤，不能答，一答必錯。”是的，幾乎所有人類提的問題都存在命題錯誤，因為人與大宇宙相比充其量只是粒灰塵而已，一?；覊m妄想提出并回答大宇宙的問題真有點癡人說夢，所以，我不敢說，一說就錯，但還是說了，錯就錯吧，隨性也