明湖水 茶話(一) 茶是水寫(xiě)的文化,不僅能洗胃,更能洗心。無(wú)論大隱于市,還是小隱于野,他們都要喝茶。趙州和尚教人佛法,曰吃茶去。茶不入禪,皆為俗事。禪不入心,皆為文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至潔的茶,悟至靈至靜的心。 茶前應(yīng)敬神農(nóng),神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解。喝茶當(dāng)學(xué)盧仝,“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?!遍_(kāi)門(mén)七件事,雅俗共嘗,品味人生。 中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶文化的發(fā)源地,現(xiàn)在只剩下?lián)讲璧顾K^茶藝,本末倒置花拳繡腿,能泡出壺好茶嗎?曾進(jìn)茶坊,因惜茶貴,而將茶喝白。過(guò)后肚里翻江倒海,回家嘔吐。之后再不上茶樓,一懼茶價(jià),二怕茶劣。不以真心待茶,永遠(yuǎn)不入茶道。 男人喝普洱保健,女人普洱瘦身。老人喝普洱益壽,小孩喝普洱開(kāi)胃。聽(tīng)一位杰出的科學(xué)家說(shuō),普洱茶好就好在保持了原生態(tài),而原生態(tài)是不能用科學(xué)去定義的??茖W(xué)的精神,并非唯我獨(dú)尊,而是不斷超越。 茶話(二) 二十多年前,父親愛(ài)去茶鋪喝早茶,喝完茶回家天還沒(méi)有亮。我們愛(ài)下午去喝茶,雖然同在一個(gè)茶鋪,但始終不見(jiàn)面。有一天,記不清是什么原因,天未亮我們就去喝茶??匆?jiàn)父親獨(dú)自坐在椅上,似醒非醒的正在喝茶。我非常后悔,忘記了父親會(huì)來(lái)在這里喝早茶,只好硬著頭皮上前問(wèn)早。那時(shí)孩子對(duì)大人,還是很敬畏。 十多年前,擴(kuò)路拆了那家田園茶鋪。老茶客四分五散,父親從此再也沒(méi)有出去喝過(guò)早茶,我們的純真年代也一去不返。之后,找到一家風(fēng)景如畫(huà)的河邊茶鋪,一至喝到現(xiàn)在。其間,陸陸繼繼增加了一些女茶客(我們的妻子)和一些小茶客(我們的孩子)。見(jiàn)證我們成長(zhǎng)的地方,除去家就是茶鋪。心靈從小到大在茶水中浸泡得平和,精神在長(zhǎng)年累月的久坐中松懈。長(zhǎng)久守著清淡生活,也會(huì)嘗出其中真味。 幾年前戒掉煙酒,更離不開(kāi)茶。過(guò)后,漸漸放下愛(ài)茶之心,喝茶如水。記得有家茶樓名字取得真好,叫圓緣園。品茶,真正品的是自己和人生。茶之至道,解渴而已。茶之真味,是對(duì)別人真有所關(guān)心?;蛘邿o(wú)為,或者有為也不是為自己。 最近,我有個(gè)同學(xué)是云南女婿,象傳教士一樣傳播普洱茶。喝過(guò)的人都說(shuō)好,還教親人朋友喝。普洱對(duì)身心的洗滌,幾乎有立竿見(jiàn)影的效果,值得一嘗。世道人心必要?dú)w正,或許普洱可作一道具,希望如此。 茶話(三) 喝茶時(shí),反復(fù)聆聽(tīng)描述主佛普度眾生的音樂(lè),無(wú)限慈悲感人至深。心內(nèi)無(wú)數(shù)聽(tīng)眾,五體投地洗耳恭聽(tīng)。音樂(lè)從無(wú)中來(lái)向無(wú)中去,貫穿自己已知和未知的世界。一首樂(lè)曲,包涵整個(gè)宇宙的信息。一聽(tīng)不會(huì)忘記,再聽(tīng)心內(nèi)振奮,三聽(tīng)無(wú)限感激,反復(fù)聽(tīng)會(huì)融進(jìn)去。恭聽(tīng)佛的心曲,人要如何珍惜! 沒(méi)有什么比茶更能溶于水,沒(méi)有什么比水更近于道。茶的靈魂入水,水的靈魂入心,心的靈魂入道。做好人行善事,與道沒(méi)有間隔。反之則如,茶苦水澀,茶藝無(wú)存。茶人渴望回歸自然,永遠(yuǎn)追求純真。茶人復(fù)蘇茶葉的靈魂,茶葉喚醒茶人的心靈。一花一草一茶,皆可明心見(jiàn)性。如果人與茶沒(méi)有感應(yīng),所謂茶道只是笑話。茶道即人道,人若不立,茶不足道。 吃茶去,本是句日常用語(yǔ),從趙州和尚嘴里說(shuō)出來(lái),就成為著名話題。同樣是茶,因人而異。萬(wàn)物為人而生,人只可善用,而不可褻瀆上天的禮物。茶是水中至善,為什么不去喝,不去品,不去悟呢? 茶話(四) 水為茶母,壺為茶父。壺剛水柔,茶性畢露。喝別人泡的茶,總不如自己泡的親切,有如養(yǎng)子親子之別。古時(shí)貴為至尊,也會(huì)親自泡茶。茶道森嚴(yán),好象為人父母力求盡善盡美。沒(méi)有深切的呵護(hù),何來(lái)四溢的靈氣? 獨(dú)自在家飲茶,感悟在心,妙不可言。去朋友處對(duì)飲,相互坦然,話題綿綿。三人飲茶如三江匯合,濁水瞬間激變?yōu)榍辶?,令知情者駭然。男女老少聚飲,古今中外一席話,三教九流一壺茶。茶藝是為了泡壺好茶,茶道是為了做個(gè)好人。不去喝永遠(yuǎn)嘗不到好茶,不去做永遠(yuǎn)成不了好人。天天喝茶可以改善自己的腸胃,日行一善可以改變自己的世界。如果喝茶無(wú)感,無(wú)異于喝水。 品陳年普洱,象杯鹿血,茶煙似畫(huà),下喉如絲綢。人善待茶,茶也會(huì)善報(bào)人,更何況人善待人呢?先要救己,才能救人。救世必先救心,用水洗身,用茶清心。從古到今飲普洱的習(xí)慣,喝得唏哩呼嚕,悟到驚天動(dòng)地。 茶話(五) 心神不寧,茶道無(wú)存。靜中驚天地,定里換乾坤。茶本世間俗物,茶美而心愈靜。因茶而忘俗,因心而忘茶,因道而忘心。鏡能照面,茶能照心。茶能承載人賦與的精神,人能領(lǐng)悟茶本身的內(nèi)涵。品茶,是人與自然造化的良性互動(dòng)。 佳茗似佳人,如何動(dòng)其心?最硬的鉆石和最軟的甜言,瞬間能打動(dòng)女人的心。茶心飄渺,趁熱而來(lái),隨煙而去。以捕茶之心捕自心,盡得茶道奧妙。心觀世間,如夢(mèng)如幻如露如電,何況一杯茶呢?一杯茶摻來(lái)倒去,還是一杯茶。放下千思萬(wàn)慮,才是茶道功夫。學(xué)茶道的目地,不在茶而在道。上渡船的目地,不在渡船而在彼岸。 普洱醒酒第一,消食立竿見(jiàn)影。如今吃進(jìn)肚里的東西存在嚴(yán)重隱患,如果有緣得喝普洱可解。中秋家宴后,泡壺又紅又濃又純的普洱,欣賞又明又圓又大的月亮。 茶話(六) 一杯茶已經(jīng)深不可測(cè),一個(gè)人更是難以捉摸。一個(gè)人喝一杯茶,一定會(huì)有所得。茶杯輕握在手,茶水入肚完全能消受,真實(shí)的擁有。生命太濃如酒,難以控制。生命太淡如水,了無(wú)生趣。不濃不淡,品茗論道學(xué)神仙。 酒連喝數(shù)杯會(huì)醉得一塌糊涂,茶連飲數(shù)杯如醍醐灌頂。腸胃會(huì)影響思維,欲靜思慮先凈腸胃。茶道并非越精致越好,也許粗茶淡飯境界更高。如果不能直指人心,茶道只是世間小道,不過(guò)娛人悅己而已。三教九流推崇茶道,絕非僅限于此。人若專心于茶,茶也不會(huì)負(fù)人。 天下沒(méi)有兩塊滋味完全相同的普洱,世上沒(méi)有兩顆一模一樣的人心。瞬息萬(wàn)變的心去品千變?nèi)f化的普洱茶,妙不可言啊!三杯普洱下肚,沒(méi)有不說(shuō)好的。凈化腸胃的有普洱茶,凈化心靈的有什么呢? 茶話(七) 所謂茶道,借茶言道。道生天地,天地生茶,茶中有道。水對(duì)于生命已經(jīng)是恩贈(zèng),茶更是奢侈。我們只是無(wú)休止的向自然索取,而又回報(bào)給了上天什么呢?得喝好茶是福氣,證明心還有感覺(jué)。惜緣吧,不僅僅是茶。 眼里無(wú)茶,心中有道。高僧連佛經(jīng)也能放下,何況是茶。凡藝無(wú)止境,凡道不可測(cè)。<<茶經(jīng)>>上說(shuō)茶也有弊病,再好的東西也要理智對(duì)待。先有牛飲,后有細(xì)品。知人知茶,恰到好處而止。茶本清淡,心本清凈,用人性泡出茶性。茶道,一分在茶,九分在人。天生萬(wàn)物以養(yǎng)人,人若因喝茶而感恩上天,茶之功德圓滿。人類絕不會(huì)因?yàn)橹恢魅〔恢貓?bào),而成為萬(wàn)物之靈。茶喝到嘴里是恩贈(zèng),喝到心里是感恩。 各地都有好茶,只是好茶難求。茶水天天在體內(nèi)循環(huán),茶不可不察??!茶應(yīng)該是物美價(jià)廉的日用品,而不是大海撈針的奢侈品,畢竟民以食為天。快餐是垃圾食品,花功夫慢飲茶,也是一種回歸傳統(tǒng)吧。 茶話(八) 茶是水的藝術(shù),遵循傳統(tǒng),應(yīng)為茶之正道。以茶入禪,應(yīng)為茶之至道。茶之緣深且廣,入世出世只在張口閉口之間。所謂茶話,喝茶聊天,十分自然。酒會(huì)過(guò)后一片空白,茶會(huì)過(guò)后猶在品味。惜茶惜人惜緣,也許此次相聚過(guò)后,可能永遠(yuǎn)不會(huì)再見(jiàn)。 有的茶喝到嘴里,有的茶喝到肚里,有的茶喝到骨子里。清中思靜寂,香中觀變化。品茶,對(duì)嘴而言難,對(duì)心而言易。其實(shí)哪里是在靜心品茶,分明是在反觀自身。人生百年好象茶煙起滅,有人留下一縷清香,有人隨風(fēng)飄散。清幽如茶,轉(zhuǎn)眼即逝,何況繁似華花。心嘆世間無(wú)常,小住幾日,唯有離去。 離茶而無(wú)道,非茶道也。心困于壺壺杯杯茶茶水水,永遠(yuǎn)不會(huì)破茶而得道。茶使心靜如水,守住死寂不異于疲于奔命。難啊難啊,霧中不見(jiàn)物,迷中不見(jiàn)道。手里端杯茶,就能破迷嗎? 茶話(九) 茶水壺,三位一體。放茶如放鹽,斟酌再三。水溫如觀火,一瞬即逝。老壺如老校,倍增茶香。和諧如茶,執(zhí)行如水,地方如壺。如果官員是好壺,白水也可泡出茶香,真能無(wú)為而治。如果劣跡斑斑,只會(huì)糟蹋好茶,浪費(fèi)好水。 平時(shí)喝得神清氣爽,水舞足蹈的茶,一次聚飲時(shí),只有苦澀的水味。泡茶的人坐立不安,出茶的人焦眉愁眼,品茶的人沉默寡言。換了無(wú)數(shù)種茶,也都無(wú)一絲茶香。眼看天黑,主人不得不請(qǐng)出百年老壺。結(jié)果,依然顏面掃盡。沒(méi)等吃飯人散去大半,吃完飯又去一位非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐笥鸭覈L茶。存茶的書(shū)房發(fā)出淡淡的茶香,茶具都非常精美,平時(shí)他是看著秒表泡茶。這次,同樣一敗涂地。難道,竟然真是水出了問(wèn)題?幾天前,我們還在自夸,家鄉(xiāng)山清水秀,自來(lái)水也可泡茶。進(jìn)入冬天枯水季,淺淺的流水僅供利益集團(tuán)飲用,老百姓只能喝污染嚴(yán)重的地下水。水能鑒茶,茶能驗(yàn)水。最根本的水都污染了,還空談什么提高生活質(zhì)量呢?再也不敢說(shuō),家鄉(xiāng)不象別的城市那樣塵沙飛揚(yáng)了。 普洱熟茶,色重于味,七八分老茶的形,二三分老茶的魂。普洱生茶,味重于色,野性十足,天生麗質(zhì)。加以歲月,文質(zhì)彬彬,然后君子。陳年普洱,已經(jīng)造化出一個(gè)世界,喝進(jìn)肚里留在心中。茶香象煙花綻放,瞬間感動(dòng),終身難忘。 茶話(十) 身心柔靜,品茶從入口到下腹的千般滋味,已然忘我。對(duì)茶的色香味,重視而不注重。道在人心,一不在口腹。身動(dòng)而后心動(dòng),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。茶集美善一身,一肚衷腸訴于有緣人。沒(méi)有為她生命的綻放與逝去而感動(dòng)流淚,就沒(méi)有明白茶的內(nèi)涵之于人的意義。 白瓷好象掐住茶的脖子,只看見(jiàn)茶的一張臉。青瓷觀茶,從頭到腳一覽無(wú)遺,亭亭玉立。白瓷大行,青瓷絕跡,優(yōu)雅無(wú)存。玻璃杯泡茶,更是徹底庸俗。機(jī)器代替身體,電腦代替人腦,最后只剩下欲望的眼睛。茶一點(diǎn)一點(diǎn)的澆灌我們枯萎的生命,她是神農(nóng)的靈草,觀音菩薩的圣水。日本茶道起點(diǎn)不高,一直在滑翔。而我們從山峰跌到山谷,摔得粉身碎骨。兩者的過(guò)去和現(xiàn)在,都無(wú)法相比。復(fù)興民族回歸傳統(tǒng),非一人之力,只是晝思夜想而已。 上帝曾畫(huà)彩虹之約,普洱是上天告訴人們,傳統(tǒng)就是好的信物。她樸實(shí)無(wú)華越陳越香,一旦溶入水中就會(huì)釋放出驚人的魅力。金壁輝煌的的過(guò)去早已轟然倒塌,誰(shuí)在創(chuàng)建更加絢麗的未來(lái)呢?歷史豐碑銘刻的只會(huì)是他們,而絕不會(huì)是他們。結(jié)局未到,善惡已明。 茶話(十一)
美難求易失,聚集精氣神泡出茶的色香味,一氣呵成。茶道,一個(gè)動(dòng)作不多,一個(gè)動(dòng)作不少。茶美,源于細(xì)微的積累。泡好茶修好心,人若成仙茶亦靈。茶如此利我們,我們?nèi)绾卫??敬天?ài)地,天人合一。 一天喝下無(wú)數(shù)杯茶,指尖聞到茶香,感覺(jué)好象醉了。記不清從哪年起,心就不再休息。一次一次超越自己,極限只是下一次突破的起點(diǎn)。生活好象一成不變,心在經(jīng)歷千錘百煉。身體的細(xì)胞,好象變成一顆顆灼熱的沙粒。知道乾坤倒運(yùn),看著中華被人戲,如何讓自己保持平衡?泡壺茶喝,身心受益,轉(zhuǎn)憂為喜?;栌行斡跓o(wú)形,煉成濟(jì)世救心良藥。 一次右手不便,左手泡茶,喝起沒(méi)有平時(shí)爽滑。用心泡茶,千變?nèi)f化。茶美絕不僅僅因?yàn)樗疁?,茶人注入了自己的精神。好茶?dāng)然有靈性,更重要的是經(jīng)過(guò)萬(wàn)物之靈的手塑造出靈魂。越是贊美造物主的偉大,越是深知人類的神奇。 茶話(十二) 茶不濃不淡最好,濃到不苦淡到不簿也行。同樣的茶,十個(gè)人會(huì)泡出十種味。雖然只是些微差別,但那正是不同風(fēng)格。茶的最高境界是自然,自然的最大特點(diǎn)是變化。茶之奇妙,在于無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。捕捉茶最佳變化的過(guò)程中,心在不知不覺(jué)的恢復(fù)本能,這就是茶道的奧秘。凡有利于心,皆可謂之道。喝自然的茶,明自己的心。 心靜身安,圍坐在小桌前煮茶喝。茶忍受煎熬升華成湯,最徹底的奉獻(xiàn)成就最高的價(jià)值。茶不煮如鋼不煉,怎能與醍醐甘露抗衡呢?古法之妙,用過(guò)方知。你一句贊語(yǔ),我一份感激,都是茶的至高榮譽(yù)。深感天地之造化,茶之美妙,漸漸入道。如果喝茶無(wú)感無(wú)思無(wú)悟,那么就是在喝水。敬萬(wàn)物如生命,才不愧為萬(wàn)物之靈。佛觀一碗水,八萬(wàn)四千蟲(chóng),智慧越大越徹知萬(wàn)物。反復(fù)琢磨,印證一二句茶經(jīng)。不明昔時(shí)茶,不知今日人,茶道難續(xù)。茶貴人賤,離道甚遠(yuǎn)。 杯中的茶水,是茶人的一份心意。茶美境美不如人美,人美在形更在心。借茶傳心以花示意,自然已具萬(wàn)美,只需善用而已。茶洗去塵污,使心思純樸。茶道不厭其煩,以堅(jiān)茶人之心,過(guò)后知大道至簡(jiǎn)。喝茶只是喝茶,真功夫在茶外,在心內(nèi)。 茶話(十三) 生日家宴,煮普洱當(dāng)熱飲,冬天吃得腳心發(fā)熱。過(guò)后,吃蛋糕配紅茶,異常香甜。茶入家宴,其樂(lè)融融。茶為國(guó)飲,天下太平。茶至儉至善,平和而具深蘊(yùn),最使人潛移默化。茶水入肚,茶性入心,久飲肌骨輕通仙靈。茶圣陸羽,雖無(wú)孔子之大,也如孔子之精。茶人欲復(fù)茶道,喝茶不濟(jì)煮茶去。 茶泡出來(lái)是水,煮出來(lái)是湯。茶與食相通,泡茶與煮茶就象泡面與煮面,完全是兩個(gè)概念。煮茶喝過(guò)后再喝泡茶,寡然無(wú)味猶如吃?shī)A生飯。精美的紫砂壺,腰斬了正宗的煮茶道。我們可以給寵物洗澡穿衣,為什么就不能為自已花點(diǎn)功夫煮煮茶喝呢?真正的品味生活,也許并不取決于金錢(qián),而在情趣。如果生命沒(méi)有樂(lè)趣,那么造物主就不是慈悲而是殘忍。茶不是使欲望滿足的快樂(lè),而是發(fā)自內(nèi)心的愉悅。 蓋碗花茶端在手,如與小家碧玉相廝守,別無(wú)所求。鐵觀音好象大家閨秀,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,盡露風(fēng)流。注意文明說(shuō),為學(xué)日益,為道日損。茶香可求,心清不可求。香不香在茶,清不清在心。把追求茶香的功夫,花在向內(nèi)清心上,已在茶道中。 茶話(十四) 茶有滋味,有香味,有韻味。徹底釋放茶的底蘊(yùn),唯有煮茶。何時(shí)興煮茶,何時(shí)茶道興。泡茶如山坡,煮茶如山峰。茶之至高感人至深,仿佛品出幾世輪回。無(wú)不盛贊茶煮出來(lái)的韻味,好象醍醐甘露,心被徹底征服。好茶加上好法,才能留住人和心。 煮陳年藏茶,清亮如泉,甘甜似糖,感受到雪域高原的純凈圣潔。之前泡過(guò)更好的藏茶喝,因?yàn)闆](méi)有泡出底蘊(yùn)而被忽略。真愛(ài)茶就煮茶吧,其實(shí)喝茶是跟茶訣別?。】粗郎系牟寤?,雖然美麗也很殘忍。失去身體的花容不忍多看,心靜感應(yīng)萬(wàn)物都是生命。人類在大自然面前越謙卑,才越偉大。只有我們擺正位置,才能真正成為萬(wàn)物之靈。 茶可試水,試人,試心。聽(tīng)說(shuō)三千年的老茶樹(shù),喝一口就會(huì)起一身雞皮疙瘩。確實(shí)太珍稀,不該再用來(lái)滿足口腹之欲。三千年茶樹(shù)值得敬畏,五千年歷史更應(yīng)該尊重。沒(méi)有兩棵相同的茶樹(shù),沒(méi)有兩片相同們茶葉。用心品茶,領(lǐng)悟自然造化之道。 茶話(十五) 聽(tīng)人介紹,去佛家茶藝館喝茶。選址險(xiǎn)絕,擺設(shè)怪異,茶水苦澀。慕名而去,落荒而逃。真空不是無(wú),清靜不是冷。茶水壺人景物,樣樣俱佳組成坤卦。陸羽說(shuō)茶,味至寒,最宜精行儉德之人。站在茶廠堆積如山的茶前,寒氣襲人手腳皆冷。 普洱可洗心,藏茶可傳神。茶與人合一多么舒暢,人與道合一何其逍遙。品遍天下名茶而不化,困于口腹不得解脫,不如一氣貫通。茶商淡泊而精明,善待茶與人,廣傳茶之盛德。敬茶敬人敬心,茶是心靈的宗教。茶友之緣,清淡而悠遠(yuǎn)。該談古論今歸于身心,一席話了幾世愿。過(guò)去越來(lái)越明了,未來(lái)越來(lái)越清晰。茶之味要用火煮,茶之蘊(yùn)要用心悟。好茶不如好法,至法在心可以無(wú)茶。 第一碗茶敬佛,其余施于眾人,最后一碗歸己。茶一接到手,猶如揭開(kāi)新娘蓋頭。如果女人象茶,男人快活似神仙。夫妻恩愛(ài),愛(ài)可一時(shí),恩可一世。相互牽手,彼此交心,情只為你濃。濃極而苦,再美也不能失去理智。幸福必須經(jīng)歷無(wú)數(shù)誘惑,仿佛茶之清氣絕不可污。 茶話(十六) 西藏寺廟的老茶,不僅陳化還純化,甚至神化。環(huán)境能改變?nèi)耍荒芨淖儾鑶??花兒不?jīng)佛手,又怎么會(huì)傳道呢?看得見(jiàn)的拈花微笑,看不見(jiàn)的佛恩浩蕩。人不悟道,只會(huì)倒茶不會(huì)茶道。茶喝白了也就無(wú)味,道說(shuō)白了也就無(wú)趣。不喝茶而知茶意,不聞道而悟其心,天地都會(huì)笑。 心靜如水,哪還在乎喝不喝茶。身在紅塵,茶的確是最佳道具。什么是茶之本意,上天為什么會(huì)造化出茶呢?花為悅目,茶為清心。茶藝不離鮮花,集美善于一身。斗室雖小,聚天地之精英,賞之不完品之不盡。心越細(xì)微,天地越廣闊。天女散花,天神施茶,心被感化。任何能使心與神相通的,都是圣物。心開(kāi)神在,一朵花一杯茶,可能成為千古佳話。穿過(guò)花的眼,透過(guò)茶的心,悟到人的真。 放不下茶的心,打不開(kāi)茶道的門(mén)。放下到不能再放下即為得,簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)化就是道。重復(fù)表面相同的飲茶,感悟每次不一樣的變化。用完整的心,去品茶的整個(gè)過(guò)程。裊裊茶煙遮擋不住天人奧秘,功夫深自然成。 茶話(十七) 雞為葷湯,茶為素湯。雞湯補(bǔ)身,茶湯補(bǔ)心。營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,道德無(wú)存??缮俪噪u,宜多喝茶。心已象火焰山,哪來(lái)那么多齊天大圣能借來(lái)芭蕉扇。不如學(xué)愚公,一杯一杯喝茶,或許最終能把心火熄滅。茶葉只是茶葉,包含無(wú)窮無(wú)盡內(nèi)涵的恰恰是深究茶的心。 心是一念,與茶合一至為善。若再放下茶,心空無(wú)一物,何處惹塵埃。境由心生,喝茶可以暫時(shí)放下紅塵,使身心得以休整。誰(shuí)也不愿先放松手里拔河的繩,心就一直繃緊。抓緊繩最終會(huì)得到什么呢?松開(kāi)繩最終會(huì)失去什么呢?得失都只是一根繩。再笨的人都不會(huì)把自己的手腳綁起來(lái),再聰明的人有時(shí)也會(huì)作繭自縛。眼里的廣闊不是因?yàn)樘焐系膸锥湓?,心中的空靈不是因?yàn)樗械膸灼?。分辨色香味的是眼鼻舌,沒(méi)有分別的是心,喝茶如喝水。 室外架爐煮茶,天地也不大,茶壺也不小。心中天地如壺,眼里壺象天地。大也可小,小也可大,隨意變化。一茶一水一壺,一人一景一物,都是同一來(lái)源。茶香水甜壺古,人靈景幽物雅。環(huán)環(huán)相連,一塵不染,可心洗心。明造化之理,享真正自由。茶中不變的,那就是道了。 茶話(十八) 心象水明澈,思如茶精微。春暖花開(kāi)茶香更濃,趁熱連飲數(shù)碗。身與水溶,心與道合,沉浸茶境。生命如泉涌動(dòng),身體不由舒展,嘴里不禁呼笑。久思理也會(huì)迷,長(zhǎng)飲茶也會(huì)醉。天下沒(méi)有最好的茶,只有最愛(ài)喝的茶。 據(jù)說(shuō)以前有人喝茶喝得傾家蕩產(chǎn),雖然極端,卻也唯美。茶的精華溶留于水中,人的價(jià)值體現(xiàn)在哪里?人不利人,哪來(lái)價(jià)值?理解別人,錯(cuò)在自己;原諒別人,解脫自己;幫助別人,成全自己;照亮別人,修正自己。別人如鏡,照明我心。人與人之間沒(méi)有一個(gè)美好關(guān)系,一切理想都是空談。女兒主動(dòng)叫我煮茶喝,先敬母親一碗,露出難得一見(jiàn)的輕松笑臉。吃過(guò)團(tuán)年飯,一家人熱熱鬧鬧的喝茶,親情比茶濃。 好茶如好言,樸實(shí)無(wú)華,韻味悠遠(yuǎn)。健康的飲食和健全的文化,為人所必需。常見(jiàn)曝光飲食之毒,難聞披露文化之害。槍桿子使人彎腰,筆桿子使人匍伏。正用為大善,邪用為大惡。茶入肚可以解毒,入心使人清醒。茶之禮先人后己,茶之義清濁自知。酒象糾糾武夫,茶如謙謙君子。 茶話(十九) 茶藝茶道都是由心而發(fā),只是藝有形而道無(wú)形。茶藝可以安身,茶道可以安心。與其繁瑣不如簡(jiǎn)練,與其勉強(qiáng)不如自然,與其濃妝不如素面。沒(méi)有形神合一,千萬(wàn)不要上臺(tái)表演。茶水的流動(dòng)可以表演,心靈的變化怎樣體現(xiàn)。茶道在人,人道在心,心道在己。 春茶美如春花,最美麗也最易失。藏著記憶走過(guò)四季,待到明春再品春茶。在大河邊喝茶,河水枯干見(jiàn)底,河底如人腳底。一只白鷺呆呆的站在淤泥里,它們的到來(lái)曾經(jīng)以為重歸自然,現(xiàn)在看來(lái)只是回光返照。河水泛濫還可以逃離,沒(méi)有河水了,逃都逃不掉了。喝水都沒(méi)有了,更別說(shuō)喝茶。無(wú)窮的欲望,使我們失去了有限的資源。欲望的盡頭不是幸福,而是毀滅。珍惜茶,更應(yīng)珍惜水。不要注重末節(jié),更不要忽視根本。 私心深入骨髓,事事皆與愿違。天道為公,大地?zé)o私,自私自利只能生活在自己狹小的空間。日本茶道的和敬非常好,清寂里面有問(wèn)題,并沒(méi)有得到真?zhèn)鳌讲璧顾撾x不開(kāi)生活環(huán)境,參憚悟道也脫離不開(kāi)自身根基。道象水一樣無(wú)窮盡,人象杯一樣有極限。悟到道的無(wú)限,其實(shí)只是達(dá)到自身的極限而已。茶的精神是徹底奉獻(xiàn),飲茶也要與人分享。所謂修養(yǎng),就是為別人著想。 茶話(二十) 花美在自然的色,茶美在自然的味。欣賞自然,如同贊美母親,一體相連。夜晚,萬(wàn)家燈火,人們都在屋里看電視。我坐在朋友家的露臺(tái)上,喝茶聊天,仰望月亮的笑臉,星星的璀璨。一陣陣清風(fēng)送來(lái)涼爽,也使烏云卷走了天上的美景。在城市,自然的名字叫奢侈。 炎炎夏日,一壺涼茶好象裝入體內(nèi)的空調(diào)。天越來(lái)越熱,地越來(lái)越干,人越來(lái)越急,一杯茶能解決什么問(wèn)題?涼茶一杯接一杯的豪飲,人越來(lái)越清醒。人為的災(zāi)難,只有自然的恩賜才能挽救。江河比錢(qián)財(cái)更加寶貴,茶葉比時(shí)裝更有品味。人心千變?nèi)f化,茶心始終如一。喝著至真的茶,捫心自問(wèn),自己假不假?茶是大自然最樸素的藝術(shù)品,只要還有一點(diǎn)真心,人都會(huì)有感應(yīng)。茶是試真心的圣水,多多的喝吧! 身體象碳,精神象灰,茶不能使人起死回生。一杯茶似一口井,水源在心。張開(kāi)嘴茶水才會(huì)流進(jìn)體內(nèi),打開(kāi)心茶性才能滲入靈魂。生命完全開(kāi)放與自然徹底交流,茶把好的洗凈,壞的沖走。小小的一杯茶,能夠運(yùn)行大大的一個(gè)良性循環(huán)。不要小看了茶,更不要小看了自己。 茶話(二十一) 不聲不響喝下十來(lái)碗涼茶,微微肚脹,意猶未盡。天賜香茶清我心,獨(dú)自牛飲,心知肚明。從早到晚飲茶,五臟六腑好象在領(lǐng)略不同風(fēng)景。古碗盛茶,眼前猶如一池浪漫的春水,心欲躍入清麗的茶中。最美的藥是茶,久飲必然身心凈化。富而無(wú)福之人常醉美酒,富而有福之人常品好茶。 老茶樹(shù)粗長(zhǎng)的茶葉,越煮越紅艷鮮嫩,感覺(jué)好美。煮茶象煮餃子一樣的揚(yáng)湯止沸,象熬藥一樣的攪,象炒菜一樣的快,用心才能把茶性發(fā)揮到淋漓盡致。在山泉水清,出山泉水濁。自來(lái)水已經(jīng)濃妝艷抹,純凈水更是被徹底整容。古人為美活,我們?yōu)橛睢?ài)茶甚于愛(ài)茶價(jià)者,才是愛(ài)茶人。其實(shí),愛(ài)惜茶是愛(ài)惜自己。茶可清心明智少私寡欲,是我們的良師益友。茶的博大,源于人的內(nèi)涵。叼在鳥(niǎo)兒嘴里的一片茶,只是一片葉。珍惜自己身在萬(wàn)物之靈的位置,希望能飛翔而不是變?yōu)轼B(niǎo)。 湖邊林間的小茶園,簡(jiǎn)潔自然。大而不當(dāng)不如小而精致,有一點(diǎn)空間足以觀天地。以小見(jiàn)大喜不自禁,自然的環(huán)境給我們以真實(shí)的定位。茶在體內(nèi)循環(huán),我們?cè)谔斓亻g寄居。都市紙醉金迷,很少象人一樣的生活。茶房是書(shū)房的延伸,茶園是家園的亮點(diǎn)。人為什么會(huì)那么愛(ài)茶呢?因?yàn)閮烧叨际翘斓亻g的至善。 |
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來(lái)自: 李山風(fēng) > 《我的圖書(shū)館》