編者按：在4月23日“世界圖書日”來臨之際，中國出版工作者協(xié)會與本報聯(lián)合推出“書香中華”系列專題報道，策劃連續(xù)多期不同主題的報道，展現(xiàn)當下公眾閱讀現(xiàn)狀，剖析國民閱讀率下降的根源問題，約請部分省部委領導縱論全民閱讀，刊發(fā)多位學界泰斗發(fā)出的呼

　　三年前，美國藝術基金會公布一項調查：宣布只有47%的美國人仍然在休閑時閱讀文學作品，比1992年減少了7%，比1982年減少了10%。第一時間處理這組數(shù)據(jù)的專家一片驚駭，為了刺激美國人民的警覺，報告的題目就是“閱讀在危險中”。

　　這是一場席卷全球的“危險”，近十年間，我國國民圖書閱讀率也急劇滑落，1999年的調查數(shù)據(jù)為60.4%，2003年的調查數(shù)據(jù)為51.7%，較4年前滑落了8.7%，2005年的調查數(shù)據(jù)為48.7%，較6年前滑落了11.7%。報告所直面的閱讀危機，還只是閱讀量的急劇萎縮，更為傷害的危機是閱讀養(yǎng)成的滯后，甚至發(fā)展成青少年“閱讀不能癥”，以及“淺閱讀”、“反閱讀”行為的盛行。對于《義勇軍進行曲》依舊是國歌的中華民族來說，我們的危機意識也應該沸騰起來。

　　細心的調查者也設計了下降原因的問卷項目，結論有二，一是無暇論，現(xiàn)代生活壓力太大，節(jié)奏太快，認為沒有閑暇時間閱讀的占50.6%（這個理由有些不實，其實，實行每周雙休與黃金周休假制度以來，年閑暇時間增加30%），認為工作、學習緊張無法進行閱讀的為32.3%。二是替代論：受訪者普遍認為是新媒體的誘惑，促進閱讀人口的大轉移，迅速轉向新閱讀，現(xiàn)代人沉浸在“幸福”的“電子三屏”生活圖景之中，閱讀變成了E讀，讀書變成了讀屏。這“三屏”包圍著人們的視覺，主宰并瓜分著有限的閑暇時光。在與傳統(tǒng)出版物進行的眼球競爭大戰(zhàn)中，它們占據(jù)著“以快制慢”、“以多制少”、“以動制靜”、“以彩制素”、“以立體制平面”“以離場隱型收費制現(xiàn)場顯性收費”等諸多優(yōu)勢，令傳統(tǒng)的圖書閱讀日漸邊緣化，成為午夜時分由“上床”到“關燈”之間的一段“睡前閑趣”，還需要與越來越精彩奪目的報刊爭寵。這“三屏”之首是手機的“小屏”，現(xiàn)實優(yōu)勢是無線，移動，互動、娛樂。其未來的趨勢是小屏通吃，整合“三屏”，其二是電腦的“中屏”，其發(fā)展趨勢是便攜為王，無線漫游，網絡閱讀（瀏覽）由1999年的3.7%上升到2003年的18.3%及2005年的27.8%。其三是電視的“大屏”，視覺刺激飽滿強烈，未來的趨勢是增加自主選擇與互動參與。僅從物理空間和技術進步的角度看，我們可以認定是“三屏”擴充了我們的視界和溝通方式，增加了知識展示的維度與選擇，打通了知識與娛樂的鴻溝，豐富了視聽生活，還創(chuàng)造出神奇的虛擬的世界，侵吞并顛覆了溫寧的傳統(tǒng)學習與閱讀方式。

　　但是，讀“屏”不是真正意義上的精神閱讀，如同為電視觀眾定制的“戲說歷史”不是“歷史”，“快餐國學”不是“國學”一樣。人類文化的“金字塔”（由海量信息到分類知識，到人類理解，到智慧的攀升）中，這些誘人的、帶有成癮機制的大眾節(jié)目依然處在較低的層面，屬于“不需要任何技能，也不培養(yǎng)任何技能”的視覺與聽覺消費品。美國大眾文化批評家波茲曼稱電視為造就“沙發(fā)土豆”的機器，有“不思”、“不靜”、“無遮”三大弊端。同樣，過分地沉浸在網絡信息與互動娛樂的海洋里，則分類知識的深入把握，人類理解與智慧的操練機會就會減少，人的智力生活就會單調、幼稚，知識人格也會發(fā)生障礙，所能抵達的“精神海拔”就會相應降低，導致“精神矮化”。其次，網絡生活中，伴隨大量的即興式表達，以及無編輯狀態(tài)的出版和發(fā)表，常常會使鮮活的思想失去積孕、雕飾的機會，很容易養(yǎng)成“淺思則止”的認知習慣，造成精神提升障礙。此外，虛擬社區(qū)里身份隱匿，致使道德責任虛化，偽裝的便利，語言暴力的欣快，無拘言行的泛濫，都將釋放一些人心中的“魔鬼”，造成他們網上網下人格分裂，也使得網絡社區(qū)成為他們“嘗試墮落”與“道德矮化”的溫床。

　　新技術也不忘改造傳統(tǒng)的出版業(yè)，顛覆他們的生產和流通方式。經濟學大師查爾斯·漢迪曾經對傳統(tǒng)出版發(fā)出過警示，宣稱網絡將提供無限的便捷化、即時性服務，現(xiàn)代商業(yè)與服務業(yè)的價值鏈、信息流將面臨整合，快速、廉價的經濟運營格局會迅速形成。網絡運行幅度、速度的改變即將顛覆出版的產業(yè)模式，帶來信息行業(yè)的“去物質化”，“去中介化”，作者、出版商跳過中盤與終端銷售，直接出版電子書，形成“無中介出版”的商業(yè)模型。即使出版紙質書，供給方式也會發(fā)生巨變，人們完全可以舍棄費時、費事的物理書店，端坐在家中通過網絡進入像亞馬遜這樣的大型網絡書店，這里不僅品種齊全，分類檢索便捷，智能聯(lián)想服務周到，價格優(yōu)惠，配送及時。微軟總裁比爾·蓋茨干脆預言：2050年，紙質書將可能消亡。即使形勢不如蓋茨所言，逐利性的傳統(tǒng)商業(yè)出版機構在大眾讀物出版領域將受到重創(chuàng)。他們將無心也無力提供品質優(yōu)于新媒體的內容產品，圖書“以精制粗”的戰(zhàn)略優(yōu)勢將逐漸喪失。

　　最被社會忽視，也最為致命的原因是學校閱讀教育的“沙漠化”，沙漠不缺土地，缺的是水和綠色植被，學校也不缺書本和朗朗讀書聲，但恰恰是教書讀書的場所造就了青少年普遍的“閱讀不能癥”與“閱讀厭惡癥”。不同于30年前書荒的情形，今天的學校教育不是困之于書“少”，而是迷失于書“多”，不是失之于“引導”，而是失之于“誤導”。不是失之于“教”，而是失之與“謬教”，學生面對的是日益膨脹的閱讀內容，無從選擇，有效閱讀、自由閱讀、自主閱讀的時間與空間相當狹小，應試教育為備考而閱讀，學生對文學之美、文章之俏、文字之趣渾然不知，掌握的盡數(shù)都是“三點一測”與答題綱目，這樣的功利化語文教學必然扼殺閱讀的美感，還破壞了孩子心中的閱讀快感機制，造成他們終生厭惡閱讀。不過，教育界的有識之士已經開始警覺與行動，以“毛蟲與蝴蝶”、“親近母語”為標志的全新的校園閱讀生活與生態(tài)正在積極推進與蓬勃發(fā)育之中。新教育運動倡導者朱永新教授這樣說：“一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育。沒有閱讀只是訓練，只是工廠的制造，而不是教育?，F(xiàn)在我們的教育充其量只是訓練。最近這幾年我一直在推動營造書香校園的活動。我認為，人閱讀的需要、人精神的饑餓感，只有在中小學階段才能形成。孩子們讀的第一本書是最重要的，這一本書會形成他讀書的基本態(tài)度。”這是多么清醒的論述呀！

　　面對傳統(tǒng)閱讀生態(tài)的惡化，電子技術，傳播技術的逼宮，有人悲觀嘆息，有人沮喪轉身，但更多的人在堅守，在反省，在搏擊，在迎接新的大閱讀時代的到來。它將是一種以自由閱讀為旗幟，以分眾的職業(yè)與精神閱讀為特色的新閱讀生態(tài)，基礎是精彩、精致的娛樂閱讀（大眾閱讀），基于知識與情感發(fā)育的校園閱讀，培育專業(yè)精神與素養(yǎng)的職業(yè)閱讀，還有作為大眾閱讀的思想閱讀，高端則是研究型的學術閱讀（精英閱讀）。

　　也許比爾·蓋茨的預言要破滅，因為，紙是我們祖先發(fā)明的，印刷術也是我們先輩發(fā)明的，我們國家、民族不能容忍一個沒有圖書和圖書閱讀的時代，對于決意要自立于世界文化之林的國家來說，閱讀不是或然需求，而是必然需求，圖書不是一種補充或替代，而是主流載體。就思維需求而言，圖書容涵形象與抽象、當下與縱深，是人類最完備的知識庫，思想庫；就創(chuàng)新需求而言，紙質載體具有知識立法權，權威傳播權，圖書閱讀更能導向批評與思想，創(chuàng)作與創(chuàng)新；就行為需求而言，紙介質圖書具有很強的親和力與行為慣性；就生活體驗而言，無論擁書入夢，還是掩卷沉思，都更寧靜，更獨立，更富有詩意，使人們步入品味閱讀、享受閱讀的境界；就生命體驗而言，穿越圖書閱讀的審美經驗與心靈升華彌足珍貴。

　　書境高入云，對于圖書的未來，對于圖書閱讀生活的未來，我們沒有理由悲觀與放棄。