|
最近看到了又有些人說到2012年是世界的末日。為什么？因為考古學(xué)家們說的瑪雅文明的預(yù)言。預(yù)言中說到公元2012年地球會發(fā)生完全的變化，進入新的時代。但是我要說的是瑪雅人說的進入新的時代不是說世界要毀滅了，他們有我們不能理解的科學(xué)作為根據(jù)提出預(yù)言。我們不要認為是世界末日，因為瑪雅人也沒有預(yù)言2012年是世界末日。 瑪雅的金字塔可說是僅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他們看起來不太一樣，埃及金字塔是金黃色的，是一個四角錐形，經(jīng)過幾千年風(fēng)吹雨打已經(jīng)有點腐蝕了?，斞诺慕鹱炙容^矮一點，也是由巨石堆成，石頭是灰白色的，整個金字塔也是灰白色的，他不完全是錐形的，頂端有一個祭神的神殿?，斞沤鹱炙闹芨饔兴淖鶚翘?，每座樓梯有九十一階，四座樓梯加上最上面一階共三六五階（91x4＋1=365），剛剛好是一年的天數(shù)。 瑪雅人非常重視天文學(xué)的數(shù)據(jù)，他的建筑里處處都是這些關(guān)于天體運行規(guī)律的數(shù)字。除了階梯數(shù)目外，金字塔四面各有五十二個四角浮雕，表示瑪雅的一世紀五十二年。 瑪雅的天文臺也是充滿特色的建筑物。以今天的眼光來看，不論是在功能上或外觀上，瑪雅的天文臺與現(xiàn)在的天文臺十分類似。以凱若卡天文觀測塔為例，建筑在巨大而精美的平臺上，有小的臺階一階階地通往大平臺。與現(xiàn)在的天文臺有些相似，也是一個圓筒狀的底樓建筑，上面有一個半球型的蓋子，這個蓋子在現(xiàn)在天文臺的設(shè)計是天文望遠鏡伸出的地方。底樓的四個門剛好對準四個方位。這個地方的窗戶與門廊形成六條連線，其中至少三條是與天文相關(guān)的。其一與春（秋）分有關(guān)，另兩個與月亮活動有關(guān)。 這座凱若卡天文觀測塔是遺跡中最大的天文觀測塔，其它遺跡也有類似的建筑。他們在位置上都與太陽及月亮對齊，近年來考古學(xué)家認為古時候瑪雅的天文學(xué)家建立了一個地區(qū)性的天文觀測網(wǎng)。 這些建筑物以今天的角度看也足以令人稱奇。以瑪雅金字塔來說，巨大的石塊如何切鑿，搬運到叢林的深處，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來，堆高至七十米處，要是沒有先進的交通工具及起重設(shè)備，是難以完成這個任務(wù)的。而生活在叢林里的民族，為什么要花這么大的功夫，建立一個天文觀測網(wǎng)？歷史記載，望遠鏡是伽利略十六世紀才發(fā)明的，接著才有大型天文臺的出現(xiàn)，而天文觀測網(wǎng)的觀念是近代才出現(xiàn)的，這樣的觀念可說是相當先進。由此可以肯定的是，瑪雅人當時的科學(xué)與今天相比毫不遜色。 失傳已久的天文數(shù)字與歷法 我們從小學(xué)的阿拉伯數(shù)字一定沒有人會覺得很了不起吧！不過就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0這十個數(shù)字的排列。也許大家不知道，這個0的觀念是阿拉伯人從印度帶到歐洲的，古時候歐洲人沒有這么簡單的數(shù)字概念。希臘人擅于發(fā)明，但他們必須用字母來寫數(shù)目；羅馬人雖然會使用數(shù)字，但只能用圖解方式以四個數(shù)字來代表。 瑪雅人使用一點、一橫、與一個代表零的貝形符號來表示數(shù)字 考古學(xué)家研究瑪雅人的數(shù)字系統(tǒng)時，發(fā)現(xiàn)他們的數(shù)字表達與算盤的算珠有異曲同工之妙。他們使用三個符號：一點、一橫、一個代表零的貝形符號──就可以表示任何數(shù)字。類似的原理今天被應(yīng)用在電腦的“二進位制”上。 瑪雅的歷法非常復(fù)雜，有以二六○日為周期的卓金歷，六個月為周期的太陰歷，二十九日及三十日為周期的太陰月歷，三六五日為周期的太陽歷等，不同周期的不同歷法。我們用現(xiàn)代天文觀測知道一年是三六五?二四二二天，而瑪雅人已測出一年是三六五•二四二○天。 瑪雅人運算出來著名的金星公式： （月球）20x13=260 260x2x73=37,960 （太陽）8x13=104 104x5x73=37,960 （金星）5x13=65 65x8x73=37,960 這些公式的意思是說，每一種周期經(jīng)過三萬七千九百六十天后，便會相遇在一條直線上，而根據(jù)瑪雅人的神話傳說，那時“神祉”就會到一處寧靜的休息處所。 金星歷年是指金星環(huán)繞太陽一周所需要的時間，瑪雅人費了三八四年的觀察期，算出五八四天的金星歷年（他們發(fā)覺金星在八個地球年中恰恰走了五圈，然后再重復(fù)循環(huán)，便用五除八個地球年的天數(shù)──二九二○──得出五八四天），而今日計算則為五八三?九二天，誤差率每天不到十二秒，每月只有六分鐘。以這么高的精確度計算出金星歷來，實在是件不可思議之事。 瑪雅計日的單位出奇的大，考古學(xué)家已經(jīng)知道的數(shù)值為： 二○日為一維納爾 一八維納爾為一屯等于三六○日 二○屯為一卡屯等于七二○○日 二○卡屯為一巴克屯等于一四萬四○○○日 二○巴克屯為一匹克屯 等于二八八萬日 二○匹克屯為一卡拉布屯 等于五七六○萬日 二○卡拉布屯為一金奇耳屯 等于一一億五二○○萬日 二○金奇耳屯為一阿拉屯等于二三○億四○○○萬日 為何要發(fā)展出這么大的數(shù)字？這個數(shù)字單位大到即使是現(xiàn)代人也用不到。以今天的科學(xué)眼光來看，這么大的數(shù)字也許只有一種學(xué)科會用到，那就是天文學(xué)。天文學(xué)家常常要用很大的數(shù)字單位表示星系間的距離，只有天文學(xué)的“天文數(shù)字”才會這么大。 歷法中的瑪雅預(yù)言 在瑪雅歷法中，有一個叫“卓金歷”的歷法，這種歷法以一年為二六○天計算，但奇怪的是，在太陽系內(nèi)卻沒有一個適用這種歷法的星球。依照這種歷法，這顆行星的大致位置應(yīng)在金星和地球之間。 “卓金歷”中的這個符號，表達了瑪雅人所描述的銀河核心，并與我們所熟知的太極陰陽圖非常相似。 有瑪雅學(xué)者認為，這個叫“卓金歷”的歷法記載了“銀河季候”的運行規(guī)律，而據(jù)“卓金歷”所言：我們的地球現(xiàn)在已經(jīng)在所謂的“第五個太陽紀”了，這是最后一個“太陽紀”。在銀河季候的這一段時期中，我們的太陽系正經(jīng)歷著一個歷時五千一百多年的“大周期”。時間是從公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在這個“大周期”中，運動著的地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。這束射線的橫截面直徑為五一二五地球年。換言之，地球通過這束射線需要五一二五年之久。 瑪雅人把這個“大周期”劃分為十三個階段，每個階段的演化都有著十分詳細的記載。在十三個階段中每一個階段又劃分為二十個演化時期。每個時期歷時約二十年。 這樣的歷法循環(huán)與中國的“天干”、“地支”十分相似，歷法是循環(huán)不已的，而不是像西元紀年一直線似的沒有終點。他們認為自創(chuàng)世以來，地球已經(jīng)過四個太陽紀。 當太陽系諸星體經(jīng)歷完了這束銀河射線作用下的“大周期”之后，將會發(fā)生根本的變化，瑪雅人稱這個變化為“同化銀河系”。 從瑪雅預(yù)言中的“大周期”的時間上看，到今天已經(jīng)接近尾聲了。從一九九二年到二○一二年這二十年的時期中，我們的地球已進入了“大周期”最后階段的最后一個時期?，斞湃苏J為這是“同化銀河系”之前的一個十分重要的時期。他們稱之為“地球更新期”。在這個時期中，地球要完全達到凈化。而在“地球更新期”過后地球?qū)⒆叱鲢y河射線，進入“同化銀河系”的新階段。 我們不知道‘地球更新期’‘同化銀河系’的概念是說什么。世界是有一天遲早要毀滅的但不是在2012年的。可能毀滅是從那時開始吧？
|
|
|
