2020国产成人精品视频,性做久久久久久久久,亚洲国产成人久久综合一区,亚洲影院天堂中文av色

分享

李建軍: 你憑什么成功

 廣南子 2006-08-17
作者:李建軍

引 言

  你想成功,我想成功,誰都想成功。努力打拼,吃苦耐勞為了成功,起卦算命、禮佛拜神還是為了成功。養(yǎng)尊處優(yōu)白白胖胖在爭取更大的成功,灰頭土臉聊倒一生竟然喝涼水還塞牙逢:你憑什么成功?

 本人應(yīng)新加坡老板聯(lián)誼網(wǎng)絡(luò)的邀請,于1998年3月31日晚上,在美國成功激勵學(xué)院《李建軍大師演講會》上作了三個小時的報告。當(dāng)天的聽眾很多,是出乎主辦單位意料之外,所以會場顯得很擠。演講會上,我以人體工程學(xué)的“命、生、地”三理為演講的中心,結(jié)合到會聽講的各行精英們的運程,講解人類運程的軌跡和財運的把握。會場上氣氛很活潑,不時被大家熱情的笑聲及掌聲打斷,鑒于聽眾的要求,我又為大家特別開辟了一個“有問必答”單元,在大家的提問中,我發(fā)現(xiàn),所有提問人,最關(guān)心的是自己所經(jīng)營的事業(yè)和事業(yè)的興敗存亡,自己財運流年的旺弱,自己健康和姻緣的好壞,異口同聲依然是如何成功。

  “如何成功?”是每個人所關(guān)切的問題,但這個問題在數(shù)千年中沒有個定論。傳統(tǒng)中國文化經(jīng)典和各宗教流派無一不是在敘述成功經(jīng)驗或成功法門,各說一詞,眼花繚亂。直到近半個世紀(jì),西方世界爭相傳說“卡耐基”,興起了“成功學(xué)”的熱潮,但是源于常理的哲學(xué)和心理調(diào)節(jié)依然倫為老聲常談,并沒有揭開宇宙中關(guān)于人類本體的秘密。

  去年,世界著名的電影導(dǎo)演、法國電視臺創(chuàng)辦人克洛德 桑德理先生和其妻子,法國最為貴族的嘉爾瑪(Editie-ns Gallima sd)出版社影視部總編輯布里娜 泊爾基太太在巴黎盛情款待我,宴請中表示了要出版我的學(xué)術(shù)著作《人體工程學(xué)綱要》法文本,當(dāng)他們詳細(xì)聽我講解人體工程學(xué)后,悟性大開,以洋腔洋調(diào)的中國話說:“明白了,原來是揭開人類成功奧秘的學(xué)術(shù)。”二十天前,一個以《李建軍大師》為命名的人體工程學(xué)權(quán)威雜志在網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn),新網(wǎng)出現(xiàn)時,我正在東京,還來不及宣傳網(wǎng)址,十天中就登上了全球最大網(wǎng)絡(luò)《雅虎》的另類科學(xué)的欄目,吸引了2000多人次的閱讀。電子郵件像雪片般傳來,所希望了解的內(nèi)容,還是如何成功?為此,我感到有必要以成功為題,所以提筆撰寫這篇以人體工程學(xué)觀點下的成功論。


二-成功的定義

  談成功,必須先要知道什么才算成功,應(yīng)該給成功下一個正確的定義。

  何為成功呢?這使我想起前年,1996年底,我在馬尼拉,應(yīng)邀為當(dāng)?shù)氐娜A商作學(xué)術(shù)演講,在演講活動期間,菲律賓僑領(lǐng)董尚真先生和工商大亨張先生,專程安排我為該國副總統(tǒng)艾斯瑞達(dá)和夫人查看運程并解釋菲律賓國運。我在為副總統(tǒng)艾斯瑞達(dá)察看運程時,從他的走路姿勢和掌紋中發(fā)現(xiàn)他將是菲律賓下屆的總統(tǒng),是帶領(lǐng)菲律賓人民跨入下一世紀(jì)的正命天子,言談中與艾斯瑞達(dá)談起了他步入成功的目標(biāo)。當(dāng)時艾斯瑞達(dá)副總統(tǒng)對成功的定義引述了一位西方的哲學(xué)大師的話:“成功就是目標(biāo)”。我非常贊同這個定論,達(dá)到目標(biāo)就是成功的標(biāo)志,其他均是這句話的注解。


三-目標(biāo)

  若要獲得成功,必須先要設(shè)立成功的目標(biāo)。

  就目標(biāo)而言,可分為兩類,一類是自己根據(jù)自己向往或需要所設(shè)定的,另外一類是根據(jù)社會意識形態(tài)和社會標(biāo)準(zhǔn)建立的。在設(shè)定的形式上,又分為有意識和無意識。如理想、需要等就是無意識的目標(biāo)設(shè)定。自己設(shè)定的目標(biāo)一般來講,比較容易接近或達(dá)到,所獲得的成功,也就根據(jù)目標(biāo)的大小,而得到不同的認(rèn)可。但根據(jù)社會意識形態(tài)或社會標(biāo)準(zhǔn)建立的,往往多變,與時代同步,一但達(dá)到目標(biāo),產(chǎn)生了得到社會認(rèn)同的成功。但是,有一點必須指出,很多的目標(biāo)并不能清楚地分門別類,只是有意識或無意識、社會標(biāo)準(zhǔn)還是個人需要所占比例的高低。

  具體的說,你想成為億萬富翁或是學(xué)界領(lǐng)袖,你想身體健康或者是娶個美妻,你想擁有很多財富或是一個寧靜的山村,你想施舍貧困或是建立社會地位,你想成為杰出演員或是一個科學(xué)家等等,都構(gòu)成你目標(biāo)的范圍。

  西方國家的一些成功學(xué)文章認(rèn)為,在設(shè)定的目標(biāo)后,“向成功人士學(xué)習(xí),做成功者的事情,加以運用到自己身上,然后再以自己的風(fēng)格,創(chuàng)出一套自己的成功哲學(xué)和理論,”加上實踐,就可以獲得成功。我以為在走向成功之路時,上述的論點可以作為一種輔助的參考,但是作為一個尚未走向成功之路的人來說,對他談上述的論點,無疑是無源之水,無本之木。首先應(yīng)該在如何確立目標(biāo)上下工夫,設(shè)立的目標(biāo)是否適合自己,這是非常關(guān)鍵的大前提。

  法國導(dǎo)演克洛德 桑德理先生和嘉爾瑪出版社影視部總編輯布里娜 泊爾基太太,說法很對,人體工程學(xué)就是一門最科學(xué)的人類成功學(xué)。人體工程學(xué)關(guān)注的本源就是目標(biāo)的確立。每種成功的內(nèi)容會有很多人是相同的,但每一個目標(biāo)的本源,不一定適合任何人。譬如我們常聽人講,兩人一起創(chuàng)業(yè)或在一起工作,目標(biāo)一致,過程相仿,卻結(jié)果不一。這就是說目標(biāo)的本源不同、適配性不一,其結(jié)果就大不相同。俗話說:“男怕入錯行,”其實就是這個道理。自己本身的命理、生理及所處的地理是否與設(shè)定的目標(biāo)相合,合者可以達(dá)到成功,不合必敗。


四-三理與五大要素

  人體工程學(xué)理論,規(guī)范了要成功必須有一個明確的目標(biāo),而設(shè)定目標(biāo)必須符合自己的三理(命理、生理及地理)的定律。

  "三理"是人體工程學(xué)的基礎(chǔ)理論,所謂"三理"是人的生理、命理和地理的簡稱,是一套全新的綜合體系。簡單說,生理是研究人類的功能。特別是對生命健康和遺傳因子與血緣關(guān)系人影響方面的探索。以傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)為主線,對人體病癥的直接鑒別,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療手段。特別是充當(dāng)了傳統(tǒng)民族醫(yī)學(xué)和當(dāng)今西方醫(yī)學(xué)的橋梁,即彌補傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中對當(dāng)代生活習(xí)慣改變而造成的病例無力,也糾正西方醫(yī)學(xué)以人體死亡后剖作為基礎(chǔ)病例研究的刻板及不全面。命理是綜合傳統(tǒng)玄學(xué)經(jīng)典,與現(xiàn)代科學(xué)的有機結(jié)合,提出對命理、運程的新根據(jù)和有效的預(yù)測。樹立正確的"應(yīng)時"辨證觀念。

  現(xiàn)代社會,一日千里,世界發(fā)生了巨大的變化,使非常靈驗的傳統(tǒng)玄學(xué)失去了平衡,以五形推命為例:古人生活環(huán)境中,金木水火土處在一個較為平衡狀態(tài),當(dāng)今世界中鋼鐵的利用幾乎替代了古代的用木,建筑中的鋼筋鐵窗、車輛、飛機、輪船等等,無一不是在金之中。電與磁有替代了許多明火以及建筑內(nèi)部水管電線環(huán)繞,已經(jīng)不是古代人類居住的環(huán)境。所以對古代玄學(xué)中各派經(jīng)典中的精密程設(shè)和概率作出切合時代的應(yīng)用。

  說到地理,除當(dāng)代地理學(xué)以外,古代的地理(即風(fēng)水)是經(jīng)過數(shù)千年不斷實踐而成的。最初只不過是一種生活的經(jīng)驗,上古時代,人類從游牧進(jìn)化到定居的生活環(huán)境,便開始了注意選擇適應(yīng)自己的居住環(huán)境,建造適應(yīng)自己的房屋。我們的祖先從擇地建屋,以安全為大前提,多擇高地防止洪水和野獸及避風(fēng)避雨延續(xù)出與生命密切相關(guān)的陰陽五行、八卦九星的術(shù)數(shù)。

  但基于現(xiàn)代生活結(jié)構(gòu),居住環(huán)境、生死風(fēng)俗的改變,過去經(jīng)典的支持出現(xiàn)了不力。在依然肯定陽宅與陰宅風(fēng)水的前提下,必須以現(xiàn)實環(huán)境作出調(diào)整,特別提出了應(yīng)地制宜的多維辨證關(guān)系,同時提出了陽宅的營造前審地勢、擇脈路,入住前審方位、擇地氣,裝修前審格局、擇五形,入住后查因緣、調(diào)陳設(shè)的陽宅三前審擇一后查調(diào)的手段,審恢復(fù)風(fēng)水玄妙精深的莊嚴(yán)。同時挖掘了失傳千年的"點香引靈"的古傳法寶,為現(xiàn)代陰宅勘查捕捉最正確的信息。

  這是一門非常專業(yè)的學(xué)科,大科學(xué)家錢學(xué)森教授說:"對人體科學(xué)的深入研究必將充分改變?nèi)祟惖恼J(rèn)識與改造自然的能力,造福于人類。這可能導(dǎo)致一場比二十一世紀(jì)的量子力學(xué)、相對論更大的科學(xué)革命。一定會招來一個第二次文藝復(fù)興,是人類歷史的再次飛躍。"

  一般人(或是說未受專業(yè)訓(xùn)練的人)要察覺自己的"三理"確實不容易。但人體工程學(xué)在"三理"的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)了破譯每個人"三理"最正確的途徑,就是人體工程學(xué)的"五大要素"(面相、嗓音、掌紋、簽名、走勢、),通過"五大要素"的綜合分析,就能得到非常精確的結(jié)論。

  "五大要素"是觀察人類"三理的有效法門。人體工程學(xué)的實踐中, 排除了心理安慰、查言觀色揣模、模凌兩可等江湖陋習(xí),以三理五大要素的客觀、辨證,作出反映,以正確、有效作為唯一的目的。

  一般的傳統(tǒng)玄學(xué)在發(fā)現(xiàn)問題所在,往往束手無策,以生死由命,富貴在天作推脫,一切后果歸究在天和命,人體工程學(xué)在充分肯定天和命的同時,大展身手,將天和命的空間擴展到最大的限度,特別是非屬天與命的范圍的到充分的運用,或者是有違天與命的部分得到完全的糾正。提出了完整而有效的體系:命運軌跡的改變,陽宅陳設(shè)的布置,陰宅風(fēng)水的調(diào)整,書面格局的配合,非自然環(huán)境的運用。整個體系精密關(guān)聯(lián)又具獨立,在獨立中又具呼應(yīng)、互補、和交叉運用。在其性質(zhì)上也反映了多變的機能,特別在非自然環(huán)境的運用中,除傳統(tǒng)宗教法器延續(xù)以外,將切身的形象裝扮實用轉(zhuǎn)化為調(diào)整運程的利器。

  人體工程學(xué)對人類生理、命理、地理信息的探索,最直接的途徑就在五大要素(走勢、嗓音、面相、簽名、掌紋)的表象中取得,經(jīng)綜合后的對比,可以完全避免重復(fù),就是同年同月同日同時同地出生者,也具自己的運勢。

  古今中外除了對走勢(即動態(tài))沒有專門學(xué)派以外,以嗓音、面相、簽名、掌紋研究的學(xué)問淵源流長,門派繁多。但都是專一的,如:研究嗓音就有以心動為性,性發(fā)為聲的《相聲術(shù)》和盲眼術(shù)士聽音為主的《聽聲嗅物法》;研究面相的有《麻衣相法》、《柳莊相法》、《羅衣相法》、《鐵關(guān)刀》、《十二宮說》、《五星六曜》、《六府三才三停說》、《九州氣色》等等;以書寫文字簽名為研究主線的有《相資》、《測字》;研究掌紋的學(xué)問更是有以《易經(jīng)》、《三才五岳》的中國流派,有吉普賽、西班牙為宗的歐洲流派,以巴西為宗的美洲流派及英國威爾斯開創(chuàng)的科學(xué)與哲學(xué)混談的英國流派等等,舉不勝舉。唯一可以確認(rèn)的共點就是獨立專一而互不往來、互不滲透。

  人體工程學(xué),首先提出在動態(tài)中觀察,將走勢、嗓音、面相、簽名、掌紋五大要素溶為一體,全面而綜合的求證。將雷同、相似和刻板的概率減低到最底限度,得出最正確的答案。舉最簡單的例子,同年同月同日同時出生者,絕無同勢同音同相同字同紋的一致。

  人體工程學(xué)"五大要素"的走勢就是在動態(tài)之中對人的整個外形姿態(tài)進(jìn)行觀察歸類和解讀。而聆聽嗓音則是發(fā)掘人體內(nèi)部臟腑情況的主要途徑。運程和健康情況一覽無余,這是我在觀察佛教六字真言時所覺悟到的。每一個音符,在從嗓子中傳出之際,必定帶著大量的內(nèi)腑的共鳴,識破了這種共鳴,如同掌握了直接觀察人體內(nèi)部、透視人體臟腑顯示鏡。

  談到"五大要素"中的面相,是中國古代玄學(xué)傳統(tǒng)相術(shù)的一大發(fā)展,中國古代相術(shù)中無論那一門派,都將其研究臉相框在一個平面的格式之中,而這種格式猶如一份區(qū)域坐標(biāo)圖,極其平面和呆板,往往有流年的指標(biāo),而缺少生動的深度,忽略了瞬間多變的臉部表情和心情外露的痕跡,特別是不能揭露表里不一。人體工程學(xué)在理論上充分尊重古代相術(shù)在面部各部位的命名,同時將這些命名的部位,作為一種穴位來察看,決不停留在表面現(xiàn)象而離開生命、心理活動的解釋。

  研究簽名,既是人運程流露的主途徑之一,也是人體綜合信息的傳媒。中國自古就有"字如其人"的說法,而簽名是最直接、最明確表露性情、性格、心理活動和生命遺傳的基因。無論是專門設(shè)計或者是隨手涂寫。

  最后要談的是掌紋。判讀掌紋,主要是研究手掌中暗紋的起勢及脈路起伏,將傳統(tǒng)的手相法作為一種參考系數(shù),在暗紋發(fā)掘更加準(zhǔn)確的密碼。暗紋以起伏走勢、脈氣布局、血管和表面色澤綜合而成。

  八十年代初我在香港,在一次飯局中,認(rèn)識一位從大陸上海移民到香港的音樂指揮家,我通過"五大要素"對他的判讀,發(fā)現(xiàn)以他的"三理"在香港才會發(fā)揮最佳的效能,必然大有氣色,身價應(yīng)該在十億以上。他卻告訴我,他初到香港,窮極聊倒。他原是上海電影制片廠交響樂團(tuán)的指揮,曾為上百部電影配樂,得到多個電影音樂的獎項,可是在大陸沒有好日子過,幾乎所有的政治運動他都受到?jīng)_擊,所以設(shè)法來到香港。

  我明確地告訴他,以他的"三理"只要通過努力,其身價必在十億以上,但在目標(biāo)上,必須是經(jīng)商(從事房地產(chǎn)),同時告訴他,獲利之地,就是香港。時隔若干年,我也忘記了這件事,他從報刊上得知我的行蹤,特地從香港趕到臺北找到我,他說:"大師,都給你說準(zhǔn)了,我現(xiàn)在發(fā)了。"他拿出他自己集團(tuán)出版的雜志和國內(nèi)外一些報紙的剪報,上面稱他現(xiàn)有財產(chǎn)三十多億,同時他說,他的這些錢,都是在香港賺到的。

  以他赤手雙拳到港時,說他在港將身價過十億,他自己也不敢相信,當(dāng)時我的咨詢費是港幣五萬,他怎么也拿不出,結(jié)果我答應(yīng)幫助他,只象征性地收了一萬,第二天給我送來的一萬港幣還是大小不一的零票子,他說來自不易,是東湊西借才籌齊的。他有錢后開始大舉投資國內(nèi),在廣西北海、四川樂山、甘肅蘭州、深圳、上海都有大手筆的投資和大型建筑的開發(fā),結(jié)果并不理想,可以說是不成功。因為他的命理、生理及地理只適應(yīng)與香港,離開香港,立即造成他的"三理"與"目標(biāo)"不符。目標(biāo)確立錯誤,一切是徒勞的。在大陸,無論他多么努力,成功的希望是零。如果他的"三理"適合于內(nèi)陸,那早在他未到香港之時,就應(yīng)該出人頭地,以他卓越的音樂造詣,也不至于每遇運動就遭整。




五-目標(biāo)的合理

  每個人都有過夢想,夢想可以非常美好,非常偉大,但是夢想不能替代目標(biāo)。因為目標(biāo)必須是合乎情理。你可以夢想自己成為一個偉大的音樂家,但自身的生理中,聽覺非常糟糕,不論你如何用功,如何努力,畢竟不會達(dá)到目的。再如本身命理的五行中多木,而你目標(biāo)確定卻從事木材業(yè),結(jié)果木多火焚,適得其反。當(dāng)你的薪金每月是兩千坡幣,你卻設(shè)定目標(biāo)下月要獲得二十萬坡幣,人家不當(dāng)你是瘋?cè)嗽禾映鰜淼牟殴帧?br>
  網(wǎng)上的一位朋友在電子郵件中說,設(shè)定目標(biāo)后,努力去實踐,不放棄就會成功。

  這只說對了一半,如果這個目標(biāo)既合乎自己的"三理",又合乎情理,一旦設(shè)定后,必須努力去實踐,不要放棄,你一定會成功。如果放棄,永遠(yuǎn)也不會成功。但是,本身設(shè)定的目標(biāo)并不合理,若要成功,就必須放棄,重新設(shè)定合理的目標(biāo)。以書法來作比喻,有人,勤學(xué)苦練書法一輩子,每天堅持讀帖臨帖,從不間斷,到老不登奧堂。問藝者常說,拳不離手,曲不離口,熟能生巧,全在于勤學(xué)苦練,但問題出在他的目標(biāo)(審美觀)不合理,所以幾十年的天天臨寫,只是天天在忠實地重復(fù)錯誤或者是鞏固自己的缺點,豈能成功?

  那是否有意料之外的運氣?從人的命理和運程中解釋,絕對有意外的佳運,但可遇不可求。作家馬克 吐溫調(diào)侃地說:"每一個人的一生中,幸運女神都來敲過門。可是許多人竟然跑到鄰居家里沒有聽見。"在人生的旅途中,期待著意外的好運,猶如守株待兔,是一個沒有保障的嘗試。我倡導(dǎo)順運,當(dāng)我看見某人有意外的佳運,只是告訴他,及時把握,但不贊成依賴意外的佳運。回到我們談的話題,要成功,必須先設(shè)定目標(biāo),在合乎自己"三理"前提下,首先制定一個較長期的目標(biāo),然后再派生出若干短期的目標(biāo)。無論是長期或短期的目標(biāo),必須有一個時間限定。在時間進(jìn)度表中,還需要周密的計劃。長期的目標(biāo),就是你的核心目標(biāo),是一條主線,要保持它的穩(wěn)定,而短期的目標(biāo)則可以多個,需要不斷的調(diào)整和修正,而不是一成不變的。

  稍有炒股經(jīng)驗的人大概都知道巴菲特,他是美國當(dāng)代最著名的投資家,也是美國唯一靠股票投資成為億萬富翁的人。

  巴菲特從小就顯露出賺錢的天才。他11歲時,曾勸姐姐以每股38美元買了3股"城市服務(wù)公司"的股票,不久股票下跌到27美元。姐姐擔(dān)心自己的全部積蓄將化為烏有,每天責(zé)怪巴菲特不該讓她上當(dāng)。后來股票慢慢回升到40美元,巴菲特趕快賣掉姐姐的股票,去掉手續(xù)費后凈賺了5美元。但是這家公司的股票緊接著就上漲到每股200美元。從這件事上,巴菲特獲得了他終身遵守的兩條準(zhǔn)則:

  第一,設(shè)立目標(biāo)必須通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己途艿臏y算。第二,目標(biāo)設(shè)立后,絕不輕易放棄和改變,尤其是核心目標(biāo)。

  巴菲特終身信奉美國財務(wù)分析之父格萊姆的價值投資法,即成功投資的重要因素,取決于企業(yè)的實質(zhì)價值和支付一個合理劃算的交易價格,而不必在意最近或未來股市將會如何運行。巴菲特把企業(yè)分為兩大類:一般商品型企業(yè)和特殊商品型企業(yè)。一般商品指消費者總是能買得到的商品,如果這類商品的價格提高,更多的商品就會生產(chǎn)出來。商品的高價格會無限制地吸引競爭者制造商品,直到無利可圖為止。特殊商品指獨此一家生產(chǎn)這種產(chǎn)品,他人沒有能力競爭。一個大城市的日報是最好的例子。又如名牌飲料像可口可樂也是。外來的競爭者很難與特殊商品型企業(yè)競爭。巴菲特喜歡的就是這類特殊商品的企業(yè),他于1989年以10億美元購買了可口可樂公司6.3%的股票,三年翻了三倍。

  巴菲特在投資上奉行目標(biāo)少而精的原則。他認(rèn)為投資的公司一多,投資者對每家企業(yè)的了解就相對減少。所以他不主張投資過于分散。他認(rèn)為,投資多元化說穿了是投資者對所投對象了解不足的一種保護(hù)性措施。在他40年的投資生涯里,只有12個投資目標(biāo),使他擁有了現(xiàn)在的地位。

  巴菲特在作新的目標(biāo)確認(rèn)前,將達(dá)到目標(biāo)的可能都有非常精確的估計,有了絕對獲得的把握,他才會進(jìn)行實施。1993年,巴菲特購買了一家在內(nèi)布拉斯加深受顧客歡迎的家具公司。這家公司的創(chuàng)辦人是一位俄國移民,從未受過正式教育。巴菲特見到她的時候,她已經(jīng)是90歲高齡,但仍精力充沛地每天上班,坐在打高爾夫球用的三輪車上在公司來回奔波。 有一天,巴菲特到她店里問她愿不愿意把家具公司賣給他,她當(dāng)即開價6000萬美元。巴菲特沒有還價,徑直回到辦公室開了一張6000萬美元的支票給她。這位老太太問他怎么沒有請律師和會計師,巴菲特說他相信她。

  在清點存貨時,她才發(fā)現(xiàn)家具公司值8560萬美元。不過一言既出,她不愿毀約,只是非常吃驚,因為巴菲特當(dāng)時似乎想都沒有多想一下。原來他早已認(rèn)準(zhǔn)家具公司值多少錢了。




六-成功的決心


每次與朋友座談或者是在大型演講會上與聽眾見面,大家所關(guān)心的不外乎事業(yè)、家庭、婚姻、財產(chǎn)等方面的成功。而私下總有人問我:"大師,我想開個商店行嗎?""我想多賺一點錢。""我想恢復(fù)健康。""我想……",對于如此重要的事情,也就是你的目標(biāo),豈是"想"可以解決?


我偶而會問,你想了多久了,有的回答是很久,有的說已經(jīng)有好多年。我再問,你想了好多年或是很久,成功了沒有?回答顯然是沒有成功。所以當(dāng)我們有一個目標(biāo)時,不是靠想可以解決的!不論你是冥想還是苦想、夢想、日思夜想,都無濟(jì)于事,不如設(shè)定目標(biāo)來得現(xiàn)實。

不可否定,"想"是一種潛能,但我們要把潛能提升到更高的層次,不是"想",而是"一定要"。一定要就構(gòu)成了強烈的欲望,這種欲望也就是設(shè)定目標(biāo)的最大決心,迫使你步入成功之路。

以我本身的特異功能的發(fā)揮來舉例,八十年代中,中國發(fā)射了一枚人造衛(wèi)星,因運載衛(wèi)星的火箭燃料系統(tǒng)的故障而導(dǎo)致失敗。當(dāng)時我正在北京工作,就接到這個特殊的任務(wù),國防科工委請我到中國西北部的大山區(qū)的火箭發(fā)射基地,勘察運載火箭燃料系統(tǒng)內(nèi)的燃料均衡度。接受任務(wù)后,在航天部第四研究院沈院長的陪同下,來到了陜西省蘭田的一個保密軍事基地。

當(dāng)我在巨大的山洞中看見三枚龐大運載火箭時,真是傻眼了。我曾用肉眼探測出秦陵的將軍俑坑、浙江的河母渡文化遺址等多項重大發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在讓我用肉眼勘察衛(wèi)星厚鋼板內(nèi)的燃料,確認(rèn)燃料是否均衡。我確實感到有些猶豫,這關(guān)系到衛(wèi)星能否順利升空,我當(dāng)時想試試看,在我的勘察下,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)星體內(nèi)的染料呈橡膠狀,一片模糊。在旁陪著我的沈院長和姓張的辦公室主任一再鼓勵我,并且說,這關(guān)系到著次發(fā)射的成功,關(guān)系到國家的尊嚴(yán),不能有一點疏忽,你必須勘查清楚!我有很多超難度的預(yù)測都是在非常堅定的要求下,或是絕對的責(zé)任感下完成的。我明白這次到此的責(zé)任所在,也知道航天部對我的期望之切,所以內(nèi)心的意念從"想"轉(zhuǎn)變到"一定要"勘察清楚!結(jié)果在我超靜意念的圖象中非常清楚地察覺了衛(wèi)星內(nèi)部燃料的均衡,連細(xì)小的氣泡都一一指清,我從三枚衛(wèi)星中挑出燃料非常均勻的一枚,完成了重托。后來這枚運載火箭發(fā)射成功,國防科工委和航天部專門為我頒發(fā)了獎狀,同時也受到大科學(xué)家錢學(xué)森的接見。

我認(rèn)為要成功,必須要有"一定要"欲望或決心,才會達(dá)成目標(biāo)。唐代玄奘大師十二歲立志出家為僧,主考官陳善果見他年紀(jì)幼小,拒絕入取他。玄奘浩淘大哭說他出家決定已定,為了實踐"光大如來遺教,紹隆菩提佛種"的宏偉目標(biāo),主考官在其感動之下,破格入取了他,使他成為流芳千古的高僧大德。

說起跛豪,也就是香港電影《跛豪》中原型的真實人物,相信大家一定非常熟知他的故事。八十年代,我在香港,跛豪的太太找到我,告訴我,跛豪在獄中身患絕癥,希望我去幫他醫(yī)治,當(dāng)時我并不十分愿意,在她強烈的要求下,我到監(jiān)獄去看了跛豪。我見到他的時候,他經(jīng)營是癌癥的末期,肝癌擴散并且肝臟已經(jīng)破裂。他告訴我,他不想死,問我是否有救。巨大的痛疼在折磨他,這種痛,并非常人能夠熬的,換成他人,早就吹燈拔蠟了,他卻一聲不哼,他驚人的毅力深深感動著我。跛豪的病絕對沒有救了,但是有他著種堅韌不拔的毅力,我唯一能做的是拖延他的生命。他說,能讓他走出獄門,就是他的最大的欲望。我竭盡全力為他醫(yī)治,也因為他有這種堅強的意志配合治療,終于實踐了他人生最后一個目標(biāo),走出了監(jiān)獄與家人團(tuán)聚。



七-計劃與實行

  一個人要成功,就要有目標(biāo)和"一定要"達(dá)到的決心。在成功之路上需要一個明確的限時進(jìn)度表,而計劃也非常重要。

  計劃要合理,并且有超前意識。每一個行業(yè),有每一行的專業(yè),所以不能在此一一說盡,需要特別說明的是,一旦制定了目標(biāo),必須嚴(yán)格認(rèn)真的去執(zhí)行,每一項計劃,在特定的時間去執(zhí)行。如果做到了,但進(jìn)度不理想,這就需要修正短期目標(biāo),可以從周身的環(huán)境(包括公司、住宅、祖墳及人文環(huán)境的公司標(biāo)志、色彩、造型、簽名等)去修正,改善,化阻力為助力,保證核心目標(biāo)的達(dá)成。如果是核心目標(biāo)非常合乎自己的運程,在執(zhí)行中所出現(xiàn)的問題,碰到的難關(guān),一般說都可以在短期目標(biāo)的執(zhí)行中自動凸顯出來。

  在實踐目標(biāo)時,必須嚴(yán)格依照時間進(jìn)度表來實施計劃。同時要不斷的檢驗計劃實施中的成效。我們每天利用幾分鐘的時間,檢討當(dāng)天,這樣做無疑為自己在一年中開辟了三百六十五個檢討、修整、改進(jìn)的空間。

  去年到中東的約旦王國,當(dāng)?shù)赜幸患液苤娜毡玖侠淼?,但是生意不理想,料理店的女老板見到我,非常明確地提出,她要辦成該國第一流的餐廳。我查看料理店后發(fā)現(xiàn)無論該店的風(fēng)水還是規(guī)模、廚藝等,應(yīng)該可以達(dá)成她的目標(biāo)。所以,我接受了這項邀請,首先我為料理店引領(lǐng)并安置了灶神,然后將她餐廳的招牌和標(biāo)志,根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及她本人的運程作了調(diào)整。在靠庭院的大堂邊掛了一枚經(jīng)過退磁和加持的水晶球。整個工作兩天內(nèi)完成,第三天,她滿懷信心地來請我吃飯,我拒絕了,告訴她,必須停業(yè)一天,向所有員工提出目標(biāo),制訂嚴(yán)格的進(jìn)度考核的時間表和周密實施計劃,她根據(jù)我的提議,要求每個員工必須每一天檢視各自所屬部門及本身的進(jìn)度,再由老板檢視員工和整個料理店的進(jìn)度,每個星期安排一次部門主管會議,聽取匯報,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決。

  重新開門后,生意顯然與過去不同,特別吸引了很多東南亞去的顯貴就餐,在第一次部門主管會議上,他們自己發(fā)現(xiàn)了很多問題,及時得到糾正,當(dāng)時我已經(jīng)在埃及,她往開羅的酒店給我掛電話,她說,以現(xiàn)在這種勢頭,員工人手將會不夠,擬提前招聘一些,進(jìn)行培訓(xùn),她問我可以嗎?我聽了為她高興,她不單能發(fā)現(xiàn)問題,并且已經(jīng)能夠周密的計劃以后,她的目標(biāo)達(dá)成指日可待。

  上個月她來電說,料理店已經(jīng)是中東地區(qū)最著名的餐廳,約旦皇室和政府內(nèi)閣宴請東亞國家的領(lǐng)袖或高級要員,基本安排在此。他希望我能再去一次,因為以她現(xiàn)在的規(guī)模,已經(jīng)不能應(yīng)付如此大的來客量,一般人定位要在十天以前,所以她要擴大規(guī)模,需要我?guī)退锷碌木频辍?br>
  我建議她在擴大經(jīng)營之前,希望她能到臺灣和香港,向比她更成功的人學(xué)習(xí),包括跨出自己經(jīng)營領(lǐng)域,和大成功者交朋友,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗。

  她在電話中驚訝地問:"大師,您的提議,不是打斷了我原來的計劃?"我告訴她:沒有。只是對短期計劃的修正和補充,核心計劃依非但沒有然沒變而且會提到更高的標(biāo)準(zhǔn)。通過與比自己更成功人士的學(xué)習(xí)、討教,可以發(fā)現(xiàn)自己思維中的盲點,也只有局外的高人才能發(fā)現(xiàn)潛伏在自己事業(yè)中的不足。在本行業(yè)外領(lǐng)域中可以借鑒到很多全新的資訊,舉一反三,觸類旁通。

  春秋時伯牙鼓琴,韻神合一,成為天下之妙而馬聞聲亦仰首長嘶,就是得益于在東海蓬萊山的觀海水澎湃,聞群馬悲號之聲。長期設(shè)身于一種行業(yè)或一種環(huán)境之中,會出現(xiàn)守陳不前的格局。大成功者往往是博學(xué)多才,既能明察周身格局,也能審度社會氣候。大成功者或是頂尖人物在實踐成功時,是不斷提升目標(biāo),望最高境界前進(jìn),絕對拒絕第二等的表現(xiàn),力求完美。當(dāng)今世界最年輕的首富蓋茨當(dāng)被人問道,若個人電腦操作系統(tǒng)全屬微軟天下,你會怎么做?蓋茨回答說:"電腦市場太龐大了,操作系統(tǒng)只屬一小部分,我不認(rèn)為微軟會獨霸天下。不論微軟占有 10% 或 100% 的市場,我們一定要不斷進(jìn)步,從而滿足客戶和開發(fā)商的需求。如果我們不這么做,別人會。" 如果你對現(xiàn)狀感到滿意,你的進(jìn)度立即會由高速檔轉(zhuǎn)化成低速檔或者是制動檔。
  談成功,必須先要知道什么才算成功,應(yīng)該給成功下一個正確的定義。

  何為成功呢?這使我想起前年,1996年底,我在馬尼拉,應(yīng)邀為當(dāng)?shù)氐娜A商作學(xué)術(shù)演講,在演講活動期間,菲律賓僑領(lǐng)董尚真先生和工商大亨張先生,專程安排我為該國副總統(tǒng)艾斯瑞達(dá)和夫人查看運程并解釋菲律賓國運。我在為副總統(tǒng)艾斯瑞達(dá)察看運程時,從他的走路姿勢和掌紋中發(fā)現(xiàn)他將是菲律賓下屆的總統(tǒng),是帶領(lǐng)菲律賓人民跨入下一世紀(jì)的正命天子,言談中與艾斯瑞達(dá)談起了他步入成功的目標(biāo)。當(dāng)時艾斯瑞達(dá)副總統(tǒng)對成功的定義引述了一位西方的哲學(xué)大師的話:“成功就是目標(biāo)”。我非常贊同這個定論,達(dá)到目標(biāo)就是成功的標(biāo)志,其他均是這句話的注解。




八-宗教的意義

  這是一個非常敏感而使我不能回避的話題,這個世界上有宗教信仰的太多了,他們在期待宗教的力量來化解困難或是得到成功的庇護(hù)。我以為有一種正信的宗教信仰是好事。但是宗教信仰應(yīng)該關(guān)注在精神層面的修煉。

  譬如博大精深的佛教,佛法究竟圓融,而佛法是"自覺覺他,自度度人"的法門。

  可以告訴大家,我從未皈依任何宗教。雖然我并非是宗教徒,但不論圣經(jīng)還是可蘭經(jīng)、佛經(jīng)、道德經(jīng),我都在學(xué)習(xí),無論是出世的經(jīng)典還是入世的理論,我都潛心研究。同時我也鼓勵大家有一個宗教信仰。但是,千萬不要把心靈修煉和世俗得失混為一談,若把宗教當(dāng)作是現(xiàn)實生活中解決世俗問題的一種工具,一帖神丹妙藥,首先是對神圣是一種玷污!我們禮佛敬神、修性養(yǎng)德都是心靈層面的福慧雙修。如果單純關(guān)注神跡或者神力,你一定會大失所望。

  我的朋友大鳴求教我,他曾親身經(jīng)歷了一個非常典型的實例。大鳴有一個見廟就拜,見神就跪的朋友,這位泛神論的朋友理論是,現(xiàn)在人口膨脹,每個宗教的尊者,肯定非常忙,所以多信一些宗教,保險系數(shù)也就大了很多。五年前,大鳴在他的辦公室,看見墻上掛著一排照片,其中就有基督、圣母、釋迦牟尼、觀世音等,這些照片均翻拍于美術(shù)或雕塑作品,只有一幅是真人的照片,照片上是一個滿臉胡子而笑容非常仁慈的一個印度人,大鳴很好奇,問這是誰?朋友告訴他這是賽 ,印度的精神領(lǐng)袖,被稱為尊者。時隔一段日子,大鳴碰到一些困難,精神上很痛苦。朋友就送了一幅整開大的賽 照片和一本介紹賽 理論的書《賽 奇跡》。賽 1926年出生在印度的布達(dá) 地,十四歲那年圓滿了法力,向世界宣布了他布道的重任:"為重新建立起天理與道德規(guī)范"。他倡導(dǎo)所有宗教的統(tǒng)一,他就是各宗教圣者的化身。現(xiàn)在他的信徒成千上萬,他的"賽中心"遍布世界。大鳴由好奇到讀了他的宗旨后,被他救世的理論所折服。特別是他說,把一切煩惱、困難、病患和恥辱都交給他,以一片愛心面對生活。

  大鳴將朋友送來的像,恭敬地懸掛在家的客廳,并以清水和油燈供養(yǎng),同時不斷尋找關(guān)于他賽 理論書籍。其中大鳴也到新加坡斯里 沙迪亞 賽 中心(華文組)參加BHAJAN,見到不少虔誠的信徒。賽信徒說起賽 ,無一不是傳送賽 的神跡,他們很少研究他的理論,主要是對神跡(諸如:憑空變出圣粉、金項鏈等物品)驚訝和摸拜。盡管他尚未去過印度布達(dá) 地朝圣,但是大鳴 已經(jīng)成為了一個不折不扣的信徒。兩年后,他又協(xié)助一位虔誠的賽信徒曾兄弟編輯出版了澳大利亞艾菲芭里撰寫的《賽 知己的訊息》一書。

  去年底,大鳴到國內(nèi)出差,一天正巧空閑在酒店沒事,打開電視,看見鳳凰衛(wèi)視中文臺正轉(zhuǎn)播韓國拍攝的關(guān)于探索印度神跡的電視片,偶爾中看見看見了專門訪問賽 的場面。攝像機鏡頭清楚地將賽 兩手空空出現(xiàn)在信徒面前,接受大家的朝拜,在向信徒祝福中,在暗插在信眾中間的人手中暗接過一根項鏈,然后再變出來送給信徒的整個過程呈現(xiàn)在電視機上。

  我們不能否認(rèn)現(xiàn)代科技的真實,神跡露了陷,對大鳴來說非常接受不了,特別是感情上不能接受。他回來后,就把他所面臨的困擾告訴我,我提醒他,既然信仰的是他的理論,就不要刻意去理會精神修煉以外的一切,如果是這樣,賽 依然是一個精神領(lǐng)袖。

  我在此也向告訴大家,宗教的很多理論、儀式對我們發(fā)揮潛意識是有益的。在實踐成功的旅途上,必須有實現(xiàn)成功的足夠的力量,潛意識就是其中一股不可低估的力量。五年前,當(dāng)大鳴受到挫折,看了賽 的理論,虔誠地禮拜他,不久就擺脫了煩惱與困境,這就說明大鳴的淺意識將挫折和困難的壓力削弱了,或者說在冥冥之中將挫折的困境交給了賽 ,使大鳴以愉快和愛的心情去面對生活。





九-潛意識

  有一位潛意識的大師博恩 崔西曾經(jīng)說:"潛意識的力量比意識的力量大三萬倍以上。"我不知道他的三萬倍數(shù)字是一種形象化的描述還是有根據(jù)的數(shù)據(jù),但我可以肯定淺意識對實現(xiàn)成功是有很大的效能,潛意識確實比意識的力度來得大。

  我們平時的學(xué)習(xí)和思考都是意識的發(fā)揮,相信很多人并不懂潛意識的調(diào)動和運用。

  有一本成功學(xué)的書上介紹介紹潛意識的發(fā)揮時說:"每當(dāng)你要實現(xiàn)任何一個目標(biāo)的時候,就不斷地重復(fù)地念著它(目標(biāo)內(nèi)容)。"書中說,有一個員工用了這樣的辦法,"收入從原本是零,第二個月的時候,增加到三十萬。(臺幣)"后來美國出現(xiàn)了潛意識錄音帶公司,專門以健康、發(fā)財、婚姻等各種成功要求分門別類,制作發(fā)行以音樂為主旋律而伴有不同祈求念詞的潛意識錄音帶。提供給有各種訴求者反復(fù)聆聽,以達(dá)成目標(biāo)。對于這些方法是否有效,我不在此不作評論。而我通過反復(fù)實踐、論證,總結(jié)出多種激發(fā)和運用潛意識的方法,其中最典型而有效的方法有兩種,一是利用自己的念力調(diào)動潛意識,二是通過外力來激發(fā)潛意識。

  念力調(diào)動法,是我在藏傳佛教中活佛和上師念咒中發(fā)現(xiàn)的,有次我聽藏文法本的《四臂白觀音修持意軌》,我不懂藏文,更不了解經(jīng)文的內(nèi)容意思,我看見在念經(jīng)的上師和喇嘛們體內(nèi)的氣脈隨著音節(jié)的變化而變化,在不同的部位呈現(xiàn),顏色特別鮮艷。其中最典型的是六字真言,六個音節(jié)六個部位,從頭頂?shù)较赂?,清楚明顯。我將我發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象請教得道的上師,他們很驚訝,因為我的發(fā)現(xiàn)同他們自身的體悟完全一致。我研究潛意識調(diào)動時發(fā)現(xiàn)我們平時自己重復(fù)一個成功目標(biāo)時,很難調(diào)動到潛意識,或者說兩者之間不在同一頻率上,必須找到一個媒介,猶如錄音機在解讀磁帶時,必須通過磁頭。在我發(fā)現(xiàn)六字真言在人體部位中呈現(xiàn)效應(yīng)后,等于找到了最有效力的媒介。念力調(diào)動法就是將自己的設(shè)定的成功目標(biāo)依附在六字真言上,通過正確的發(fā)音,將訴求的愿望調(diào)動起自身的潛意識,這方法很有效,但是在念六字真言時,要把握每個音節(jié)的發(fā)音部位,同時要按時念,重復(fù)念。

  外力激發(fā)法。就是依靠外部的力量來激發(fā)自身的意念。我選定的是產(chǎn)于喜馬拉亞山的天然瑪瑙天珠和產(chǎn)于大海中的巨蚌珠(亦稱龍珠)。天珠和龍珠都具有吸收和調(diào)和人體磁場、人體氣流和血液的循環(huán),并且以此來刺激人的潛意識的激發(fā)。這種方法可以在世界主要宗教的寶典上找到根據(jù),如伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》第五六章 大事:"……還有白晰的、美目的妻子,好像藏在蚌殼里的珍珠一樣。那是為了報酬他們的善行。在他們的樂園里,聽不到惡言和謊話,但聽到說:祝你們平安!祝你們平安!"基督教在《馬太福音》第十三章有這樣的描述:"天國又好像買賣人尋找貴重的珍珠,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一顆極貴重的珍珠,就去變賣他一切所有的,買了這顆珍珠。"

  "城中有上帝的榮耀,城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。"佛經(jīng)中更多,其中《佛說無量壽經(jīng)》說:"十方世界音聲之中,最為第一,其講堂精舍宮殿樓觀,皆七寶莊嚴(yán),自然化成,復(fù)以珍珠、明月、摩尼、眾寶,以為交絡(luò),覆蓋其上。"等等。利用外力激發(fā)本身的潛意識只要將自己的簽名和目標(biāo)愿望粘貼在天珠或龍珠包裝合后背的內(nèi)層。關(guān)鍵是放置的地方,也就是說已經(jīng)放入簽名和目標(biāo)的天珠或龍珠放置的地方,必須能有效地印象到自己。




十-知識

  還有一個不能忽略的力量就是知識,知識需要不斷的補充和更新,電腦奇才蓋茨在如此成功的今天依然努力學(xué)習(xí),使他的事業(yè):"一定要進(jìn)入更高層次的操作系統(tǒng)。"并且"將推出的《視窗98》和《視窗NT5》"他說"我們有責(zé)任滿足用戶需求,推出更高性能產(chǎn)品。我們非常認(rèn)真看待這問題,要不然,我們不會每年投資 27 億美元(約 44 億新元),專用在研究和開發(fā)上。

  我們要實踐核心目標(biāo),必須要以廣泛的知識來構(gòu)成自己應(yīng)付社會、事業(yè)、婚姻、健康的力量。有個朋友找我咨詢,他是從事旅行社的,努力二十年,沒有成效,一直停留在半死不活的狀況。我勘察后,告訴他,以他的運程來說,非常適合做旅行社這一行,但他的專業(yè)知識完全保持在十年前的水平。他自己明白缺乏與時代同步,曾招聘一位專業(yè)人事幫助工作,專業(yè)人士建議他安裝電腦,利用現(xiàn)代化的管理,他想,正因為是營業(yè)情況不好才找專業(yè)人士,找個專業(yè)人士為了靠他來賺錢,他一來就要裝電腦,豈不時又要化錢,所以他立即讓專業(yè)人士立正滾蛋,把他抄掉了。我告訴他必須學(xué)習(xí)新知識,他還是老話,既沒錢,也沒閑。但他卻沒有想到正因為沒有知識才會沒錢沒閑。要改變沒錢沒閑的局面,首先要學(xué)習(xí),積累知識,保存力量。

  我在中學(xué)畢業(yè)到甘肅的天水鄉(xiāng)下插隊,當(dāng)時生活上的艱苦,實在是現(xiàn)在人難以想象,有時肚子都吃不飽,但我必須滿足對知識的渴望。在大學(xué)時,學(xué)校的課程我門門剛好及格,老師和同學(xué)以為我是吊兒郎當(dāng)或是玩世不恭,但他們不知我在課外是博覽群科,無書不讀,直到今天,依然如此。 一個頂尖或成功的人,幾乎都是專業(yè)知識或廣博學(xué)養(yǎng)的權(quán)威。




十一-愉快的過程

  無論你為自己設(shè)定什么目標(biāo),在實踐這個目標(biāo)時,應(yīng)該保持愉快的心情而充分享受實踐中的過程。我發(fā)現(xiàn)人處在快樂時候的精神、精力及智慧是處在最佳狀態(tài)。成功之路,困難和挫折在所難免,有些人說,某人是一路風(fēng)順,并不是說沒有一點困難和挫折,只不過是不在乎列困難和挫折,享受著克服困難和挫折的喜悅。在實踐成功的過程中,一定有困難和挫折,在學(xué)習(xí)新的知識時也會出現(xiàn)苦悶,但是與不成功來比較,究竟那一個苦?有一個在家居士去拜會一個禪師,他說他非常懷疑有所謂的天堂和地獄,禪師讓居士去端了一盆水放在面前,讓他看盆中的水。居士看了半天,依然是一盆水,悟不出什么道理。禪師突然將居士的頭按在水中,就在居士實在喘不過氣的時候才松手,居士氣急敗壞地責(zé)備禪師,讓他不能呼吸,痛苦得如在地獄。禪師問他現(xiàn)在呢?他說簡直在天堂。從這宗公案中,我們不難比較出成功前的困難與不成功的后果,那一個使人更痛苦。所以我再三強調(diào),在實踐成功的目標(biāo)時,應(yīng)該保持愉快的心情而充分享受實踐中的過程。

  從未進(jìn)過學(xué)校門的愛迪生,報童出身,他的成功使美國工業(yè)生活出現(xiàn)了巨變。在實踐成功的過程中,每天在實驗室工作都在十八小時以上,但他絲毫不覺得苦,他竟然宣稱:"我每天樂趣無窮。"還說"我一生中從未做過一天的工作。"這就證明愛迪生在努力實踐成功中充分在享受著過程。

十二-努力與停滯

  要成功必須加倍努力,而且要比別人更努力。種瓜得瓜,種豆得豆,有不平凡的過程,才有不平凡的結(jié)果。打開世界名人的自傳,無一不是有其與眾不同的特別,無一不是有特別努力的過程。以經(jīng)商來說,在設(shè)立一定成功的目標(biāo)后,必須全身投入到工作之中,所有的計劃一定要按時完成。在超越自己本身以外,一定要更努力地超越同行的競爭者,成為行業(yè)中的最高段數(shù)。要超越競爭者,你就必須要比競爭對手更努力。更加努力是任何人達(dá)到成功目的必須付出的代價。不斷努力才能進(jìn)步,不努力則會停滯或倒退。

  但是有很多人卻是相反的體悟,非常的努力也無法擺脫停滯的局面。我以為這是非常正常的情況,會有兩種現(xiàn)象,第一種是非常努力還是出現(xiàn)停滯不前的局面,就要立即修正你的短期計劃,研究問題所在,化解阻力。日前,繼臺灣有線電視斷訊風(fēng)波引起注目的力霸集團(tuán),再度因李敖的與東森電視臺節(jié)目續(xù)約問題而惹上麻煩,使我想起1993年力霸集團(tuán)在好景當(dāng)前,大展宏圖時發(fā)生了停滯狀態(tài),并萌生了非常多的困難和挫折,首先是立法委員翁大鳴上演了一出"王子復(fù)仇記",向家族事業(yè)的力霸集團(tuán)當(dāng)家王又曾發(fā)起挑戰(zhàn),繼而王又曾又失寵官場,被排擠在中常委之外、該集團(tuán)在士林蓋房地基塌方、兒子王令麟仕途受阻,競選立法委員落選、申請開辦銀行受阻。在這種情況下,他們向我咨詢,讓我?guī)椭鉀Q。通過我的勘察,發(fā)現(xiàn)問題出在王家的祖墳。

  王家的祖墳在臺北縣三芝鄉(xiāng),該墳座西北朝東南,以脈勢來看,正處良地"金龜穴"之上,難怪王家財大氣粗,有如此大的事業(yè)??上跫覅s在墳地的明堂鋪滿水泥,完全阻隔了地氣,斷絕了上下流通,墓碑灰暗干枯。

  墳前的一座矮墻,也檔住了前程,另外我在墳右邊后方的一座圓頂?shù)耐l(xiāng)亭上發(fā)現(xiàn),掛滿灰白垂掉狀的痕跡,望之如哭泣的淚衡,我讓王家后人點香引靈,在緲緲的青煙中,我破譯了來自地府靈界的信息,王家祖先亡靈不安,不但無力庇護(hù)后人消災(zāi)納福,而且將影響到后人。 在我的主持下,立即鏟除明堂上的水泥,改成龜背紋的圖案,并以白石子填入龜蚊的空間,同時也拆除了墳前的"攔路墻",使之望去,一馬平川,前程無檔。

  在墓床未動的前提下,對多處作了變動,完工后,王家在墳上燒了大量的紙錢等冥品,他們問我,是否有效,我讓他們自己去查看墓碑,他們驚訝了,在整個改造工程中,墓碑沒有動,但是風(fēng)水改變后的墓碑色呈微紅,石質(zhì)滋潤滑膩。

  王家租墳調(diào)整,就是其家族事業(yè)的短期目標(biāo)的調(diào)整或修改,化解了阻力。當(dāng)王家租墳調(diào)整后,王又曾當(dāng)選為中常委同時有被推選為臺灣工業(yè)總會主席,其公子王令麟重拾愿望,出任立法委員,力霸旗下的有線電視臺開播,保險指數(shù)上升和中華銀行開業(yè),一路順風(fēng),呈現(xiàn)了王氏家族事業(yè)的新高峰。 另外一種停滯現(xiàn)象是目標(biāo)已經(jīng)到達(dá)自己運程不能承受的盡頭,就是傳統(tǒng)玄學(xué)所說的氣數(shù)已盡,這種現(xiàn)象,應(yīng)該說也是一種正?,F(xiàn)象,但不是人力可以改變的,譬如說,去年,我前往印度尼西亞的一些城市考察自然地理環(huán)境,一位當(dāng)?shù)氐膬S領(lǐng)拿了一張像片給我看,我說這個是印度尼西亞總統(tǒng),僑領(lǐng)笑了,他說說準(zhǔn)一半,這是副總統(tǒng)哈比比。我很無奈,因為我覺得他應(yīng)該是總統(tǒng)。所以說他將會出任印尼的總統(tǒng),這位僑領(lǐng)聽后,更不以為然,因為他同蘇哈托有極好的關(guān)系,他認(rèn)為蘇哈托對印尼有著不可動搖的統(tǒng)治力,所以他聽不進(jìn)我的看法,于是反問我是否知道蘇哈托?我并不愿在不受當(dāng)事人的委托下,泄露天機,當(dāng)然是無言可答復(fù)。直到數(shù)日前,蘇哈托宣布下臺,由副總統(tǒng)哈比比出任總統(tǒng)時,這位僑領(lǐng)從印尼打來電話,在當(dāng)時任何人也意想不到的事盡然成為事實,問我如何正確的預(yù)測到,我當(dāng)然是根據(jù)人體工程學(xué)"三理和五大要素"來察覺,他問我,如果當(dāng)時請我?guī)椭欠衲芡旎鼐置妫腋嬖V他,不可能,這是定數(shù)無法改變,若當(dāng)時通過我的咨詢,可以將這種局面處理得非常體面,完全不在外力之下而順其自然地走到這一步。




十三-氣數(shù)

  這種停滯是一個大運程的句號,蘇哈托的運程如此,鄧小平臨終不能實現(xiàn)他九七踏入香港土地的愿望也是如此。在人生旅途中,我們認(rèn)命,是對本身充分的認(rèn)識,更好地?fù)P長避短達(dá)到成功目的。運程不在、氣數(shù)已盡,是任何力量也不能挽回的。由此我必須解釋一下何為氣數(shù)。 氣數(shù)是中國傳統(tǒng)思想史上最為重視的"氣運"中一部分。

  所謂"氣運"就是指氣數(shù)和命運。這個"氣"字在中國文化中運用得極為廣泛和玄妙,我們將天空的變化叫天氣、地穴中的能量叫地氣,將人際關(guān)系叫人氣,以氣來命名的更是繁多:氣功、氣候、氣場、氣度、氣派、氣氛、氣息、氣憤、氣量、氣餒、氣色、氣魄、氣質(zhì)、氣度等等。究竟什么是氣呢?華夏文化思想中的氣,至少包涵著兩個關(guān)系到整個宇宙萬物的定義。首先是極其的微小,其次是運動的。我們將宇宙萬物分析到極其的細(xì)微,極其細(xì)微就出現(xiàn)了相似,如果細(xì)微的物質(zhì)并不相似,可以證明還沒有到達(dá)極其細(xì)微。

  若分析到不能在分析的情況下,物質(zhì)必然是成極為相似,這就是宇宙間萬物最公共的原始,這就是我們中國人所說的氣。氣是能動的,不停止的運動,通過聚、合、分、散的變化,將極其細(xì)微相似的氣,轉(zhuǎn)化成世界萬物。宇宙間萬物的極其細(xì)微相似的氣,通過不斷地活動,不斷地聚合分散。聚和合使氣形成各種可以看見的形象及生命,聚而散則使形象和生命滅化了。聚而合開啟了宇宙萬物的萬象世界,分而散,如同大門關(guān)閉,一團(tuán)漆黑,一片混沌。

  所以氣數(shù)是一種變化,同時也是一種必然。這種變化,從極其細(xì)微之中開始,并非一時間產(chǎn)生的,但是等到某一階段,漸漸出現(xiàn)明顯的癥狀。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多