“北宋結(jié)金以圖燕趙，南宋助元以攻蔡論”。

（第1題藩鎮(zhèn)，第2題平戎，第3題舉賢，第4題變法，第5題以夷制夷，還真是理論聯(lián)系實(shí)際，就是最后一題不太吉利，有亡國(guó)之兆。）

第二場(chǎng)考各國(guó)政治，藝學(xué)策五道：

1，“學(xué)堂之設(shè)，其旨有三，所以陶鑄國(guó)?造就人才，振興實(shí)業(yè).國(guó)民不能自立，必立學(xué)以教之，使皆有善良之德，忠愛(ài)之心，自養(yǎng)之技能，必需之知識(shí)，蓋東西各國(guó)所同，日本則尤注重尚武之精神，此陶鑄國(guó)民之教育也.講求政治，法律，理財(cái)，外交諸專門，以備任使，此造就人才之教育也.分設(shè)農(nóng)，工，商，礦諸學(xué)，以期富國(guó)利民，此振興實(shí)業(yè)之教育也.三者孰為最急策”。

2，“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實(shí).盍縷舉近百年來(lái)歷史以證明其事策”。

3，“日本變法之初，聘用西人而國(guó)以日強(qiáng)，埃及用外國(guó)人至千余員，遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國(guó)以不振.試詳言其得失利弊策”。

4，“周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué).近時(shí)各國(guó)研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí).方今修明學(xué)制，列為?？?，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策”。

5，“美國(guó)禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策”。(這種題目放在現(xiàn)在考，偶看都?jí)蛴昧?

第三場(chǎng)《四書》、《五經(jīng)》：

首題為:“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善義”，

次題為:“中立而不倚強(qiáng)哉矯義”。

三題為:“致天下之民，聚天下自貨，交易而退，各得其所義”。